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不知道大家有沒有跟我一樣的癖好，特別喜歡聞中草藥的味道。 不是熬好的中藥，是中藥柜里放置的藥材。 每次看中藥師拉開抽屜，都有種想把藥材掏出來聞個遍的我是不是有什么?。?/p>  近期的這部紀(jì)錄片，讓大家紛紛患上“病”，彈幕區(qū)大呼： “我好想吃藥啊” “誰也別攔我，我要喝中藥” “這藥給我來十副” “這個中醫(yī)能不能給我看看病” 那么，到底是什么神仙節(jié)目，讓網(wǎng)友把藥當(dāng)糖吃？ 歡迎走進(jìn)央視大型中醫(yī)藥文化系列紀(jì)錄片： 《本草中國》第二季 2019.8.28  《本草中國》第一季豆瓣評分8.6，第二季9.1，是一部真正有價值和意義的記錄片。 紀(jì)錄片本身很豐富，涵蓋采藥制藥用藥、民俗美食、醫(yī)者與患者、中西醫(yī)關(guān)系等等。 蕉姐就撿幾個重要的點詳說。  >>>>靠山吃山 國家名老中醫(yī)周樂年，遇到一個嚴(yán)重水腫的患者。 經(jīng)診斷，該患者體燥，夏季常喝冷飲降暑。 殊不知，喝冷飲一時爽，越喝越“寒濕”。 日積月累，就形成中醫(yī)所講的“濕邪”，這是造成水腫的主要原因。  周樂年對癥下藥，為患者開出張仲景《金匱要略》中記載的“苓桂術(shù)甘湯”。  這味以茯苓為主的藥，為什么對治療水腫有神奇的療效，那就要探索一下茯苓的秘密。 湖北大別山，雨后初霽。 53歲的老漢，在一顆枯樹下停下了腳步。 他要采挖茯苓。  茯苓是寄生在松樹根部的一種真菌，松樹的松油和纖維素，成為茯苓生長必需的營養(yǎng)成分。 因此生有茯苓的松樹必有枯敗的跡象。  老漢小心翼翼刨開土層，不破壞松樹的根莖。 這是祖輩留下來的規(guī)矩，妥妥的可持續(xù)發(fā)展理念。 對天地心存敬畏，才能延續(xù)自然的饋贈。  在潮濕的山林，祛濕健脾的茯苓不僅是當(dāng)?shù)厝瞬妥郎系拿牢都央?，還是中醫(yī)藥方里最常用的藥材之一。  茯苓藥性平和，無毒不烈，為藥中上品，因此在所有方劑里面，組方用到茯苓的是最多的。 茯苓還有很好的除濕、利尿、健脾功能，這就是為什么它可以治療水腫的原因。 >>>>五谷養(yǎng)生 小時候我媽勸我吃姜就把古人的話搬出來： 早吃姜，賽參湯。 就是說，早上吃姜，比參湯還要滋補養(yǎng)身。 年近百歲的國醫(yī)大師路志正養(yǎng)生的秘密還真是“早吃姜”。  把切成薄片的嫩姜，放在醋中腌制半個月左右，做成醋泡姜。  路志正每天早餐都要吃上幾片醋泡姜，這一習(xí)慣保持了40年。 聽聽國醫(yī)大師是怎么講的。 人在清晨胃中之氣有待生發(fā)，早晨吃姜可以促進(jìn)血液循環(huán)，改善消化系統(tǒng)，延緩人體細(xì)胞衰老。 藥食同用，五谷養(yǎng)生，是路志正最看重的養(yǎng)生理念。 也就只有中醫(yī)能做到美食與良藥的合二為一了。 >>>>“送子觀音” “蓮子”諧音“連子”，古代有“連生貴子”的寓意。 原本以為送人蓮子，只是圖個吉祥，沒想到“蓮子”還真可以當(dāng)“送子觀音”。 在中醫(yī)眼中，蓮子是婦女調(diào)節(jié)生理的一味良藥。 53歲的祁振萍，在15年前懷孕一兩個月時，發(fā)現(xiàn)胚胎不發(fā)育了。 有兩個醫(yī)院都建議她刮掉孩子，不要保了。 還好祁振萍遇見了國醫(yī)大師夏桂成。 臨床行醫(yī)61年的夏桂成，最擅長治療不孕癥等婦科疾病。 中醫(yī)會從根上去尋找病因，然后直搗龍穴。 夏桂成認(rèn)為祁振萍是因為腸胃不好，導(dǎo)致子宮內(nèi)的胎兒發(fā)育遲緩。 脾胃是后天之本，氣血生化之源。人出生后的所有活動都需要脾胃攝入營養(yǎng)提供能量，充盈的氣血是健康母體的前提條件。 于是，夏桂成為她開了古書中所記載的“參苓白術(shù)散”，并加大蓮子肉的劑量。 調(diào)脾胃，養(yǎng)心益腎的蓮子肉，對保胎非常有特效。 在夏桂成的調(diào)理下，祁振萍的胎兒終于發(fā)育正常。 被民間稱為“送子觀音”的夏桂成的家里掛著一副大大的百子圖，都是被治愈的母親為感謝夏桂成送來的。 送來一個健康的孩子，是對一個家庭莫大的恩典。 >>>>醫(yī)者仁心 在中醫(yī)世界里，南少林骨傷流派靠一身功夫，贏得一世之名。 其中，正骨手法是它的核心技藝，這是一門全憑手上功夫的“武林絕學(xué)”。 南少林骨傷流派傳承人王和鳴，正是利用這一祖?zhèn)魇址ㄔ旄Ｋ姆健?/p> 首先要手摸心會，王和鳴采用傳統(tǒng)的觸骨手法，通過手摸患者在腦中建立一個骨折移位的立體形象， 然后抖動患處，分離骨折位置，“咔嚓”一聲，用輕巧地猛力瞬間復(fù)位骨折位置。 這一看似不經(jīng)意的舉動，卻正中要害，這是中醫(yī)正骨的精髓所在。 手法要準(zhǔn)、快，剛?cè)嵯酀?jì)，如何用力，分寸如何把握，全在醫(yī)生手上。 真的不是一朝一夕可以掌握。 每隔一段時間，王和鳴就會帶著正骨專家到福建泉州的南少林寺進(jìn)行義診。 現(xiàn)在愿意出義診的醫(yī)生很少，大師級的老中醫(yī)更是難得。 前來就診的不僅容易患骨傷的習(xí)武僧人，還有遠(yuǎn)近慕名而來的鄉(xiāng)鄰。 南少林寺是南少林骨傷流派的發(fā)源地，一代代高僧大德在這里留下印記。 普濟(jì)眾生，施惠于民，這是每一位傳人必須牢記于心的宗旨。 常言道，醫(yī)者有仁心，慈悲濟(jì)世人，懸壺輕己利，德品勝黃金。 醫(yī)術(shù)固然重要，比醫(yī)術(shù)更重要的是仁心。 如果一個醫(yī)生兼具高超的醫(yī)術(shù)與普濟(jì)眾生的仁心，那就是百姓的福氣了。 針灸學(xué)專家，中國工程院院士石學(xué)敏在做的就是這件事。 針灸，通過對人體穴位的疏通針刺，疏通經(jīng)絡(luò)，運行氣血，調(diào)節(jié)臟腑。 石學(xué)敏講，“一手拿著針，手如握虎，捏針要非常緊，不然非但沒治好，也把病人給扎死了?！?/p> 可見，針灸術(shù)是一門精確到毫厘的極致技藝，成敗生死，都在分寸之間。 遺憾的是，上古醫(yī)書并沒有對針灸的具體手法做過多描述。 這是傳統(tǒng)中醫(yī)保守的一面，故意遮掩真諦，不暴露給后人。 石學(xué)敏為了探索中醫(yī)針灸手法的量化標(biāo)準(zhǔn)，推廣給更多的醫(yī)者，惠及后世， 他帶領(lǐng)團(tuán)隊，以民間多發(fā)的腦中風(fēng)病為切入點，耗時15年光陰，探索出了針灸量效之間一一對應(yīng)的關(guān)系。 石學(xué)敏將其命名為“醒腦開竅法”。 石學(xué)敏的目標(biāo)很遠(yuǎn)大，要做現(xiàn)代的中醫(yī)奠基者。 他說中國的整個中醫(yī)藥學(xué)應(yīng)該有新的起步，做這些會讓他心里感覺安慰。 中醫(yī)的神奇在于，它無法用一種方式，一勞永逸地找到一個標(biāo)準(zhǔn)答案。 面對上千種藥材以及復(fù)雜多變的病情，對于醫(yī)者來說有太多未知的領(lǐng)域需要他們?nèi)ヌ剿鳌?/p> 這其中就包括將西醫(yī)運用于中醫(yī)的探索。 紀(jì)錄片專門在最后一集，講述中醫(yī)與西醫(yī)的殊途同歸，講述二者的互通有無。 醫(yī)學(xué)的開拓與發(fā)展，也是醫(yī)者對病人的一份責(zé)任與誠心。 紀(jì)錄片共12集，所講本草眾多，篇幅有限，不能一一盡述。 《蟲行》《毒攻》篇，講了蟑螂、螞蝗、中華大蟾蜍等作為中醫(yī)藥材所具有的奇效。 比如，美洲大蠊做的康復(fù)新液。 很多中醫(yī)典籍提到，上古神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒。 本草入藥，需要無數(shù)醫(yī)人以身試險。 中藥學(xué)便是在一次次毒與藥的分辨中建立和完善起來的。 魯迅在《南腔北調(diào)集》中描述過古人“以身試藥”的過程。 “大約古人一有病，最初只好這樣嘗一點，那樣嘗一點，吃了毒的就死，吃了不相干的就無效，有的竟吃到了對證的就好起來，于是知道這是對于某一種病痛的藥。這樣地累積下去，乃有草創(chuàng)的紀(jì)錄，后來漸成為龐大的書，如《本草綱目》就是?！?/blockquote> |
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