1、再三須慎意,第一莫欺心。——《增廣賢文》 ——為人處世,應(yīng)當(dāng)再三謹慎,其中最重要的是不要失去良心。 2、大丈夫行事,論是非,不論利害;論順逆,不論成敗;論萬世,不論一生?!x枋得 《與李養(yǎng)吾書》 ——大丈夫做事情,應(yīng)當(dāng)看他是否正確,而不是看他是否對自己有利。應(yīng)當(dāng)看其是否合乎形勢,而不是去計較個人的得失。應(yīng)當(dāng)看其對后世的影響,而不能只顧眼前的利益。 3、度德而處之,量力而行之。——《左傳·隱公十一年》 ——度量德行,然后在去做事情,衡量能力,然后再采取行動。 4、既知退而知進兮,亦能剛而能柔?!啤罹肌都婪陉幑摹?。 ——為人處世,應(yīng)當(dāng)看清時事,懂得進退,既要講求原則,也要能夠靈活變通。 5、處世讓一步,待人寬一分。 ——為人處世懂得退讓一部是高明的人,待人寬厚才是真正的福氣。 6、小人處世,盡設(shè)機關(guān),而鄉(xiāng)黨皆避之若鬼,所以小人枉做了小人?!秶鸂t夜話》 ——小人做事情,機關(guān)算盡,費盡心機,最終人們都遠離他,就像遠離鬼怪一樣,心中十分鄙視他。 ——7、作人無點真懇念頭,便成個花子,事事皆虛;涉世無段圓活機趣,便是個木人,處處有礙。——《菜根譚·概論》 ——做人如果連一點真誠之心都沒有的話,就會成為一個奸猾狡詐的人,做事情都是虛浮的。但是處世如果一點都不講求靈活,就會成為呆板的人,無論做任何事情,都會遇到阻礙。 8、凡事行,有益于理者立之,無益于理者廢之。——《荀子·儒效》 ——做一件事情的時候,對于事理有益處的,就去建立它,對于事理無益的,便去廢止。 9、處世:待人接物,應(yīng)付世情,與世人相處交往?!鳌ず閼?yīng)明《菜根譚》 ——所謂的處世,就是指待人接物,應(yīng)當(dāng)賦予人情世故,這樣與別人相處交往。正如俗語所說“與人方便,自己方便”在于別人交往的時候,應(yīng)當(dāng)寬厚待人,為自己留有余地,一時的退讓并不可怕,有時候退讓一步可以使我們更好地前進。 10、處事之要:己所不欲,勿施于人;行有不得,反求諸己?!巍ぶ祆洹栋茁苟磿喊袷尽?/span> ——處理事情的要點在于,自己不想要做的事情,不可以強加在別人身上。做一件事情而沒有取得成功,就應(yīng)當(dāng)自我反思。 |
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