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[ 宏啟觀察 ]? · 走向現(xiàn)代化2.0:未來40年的社會與教育

 helloujuj 2019-10-24


全文共1813字,閱讀大約需要5分鐘

本文是《人生幾度秋涼:過去40年的社會與教育》(刊載于本刊2018年第12期)的姊妹篇。過去的改革開放40年,成就斐然,可圈可點。未來40年,將會如何?再過40年,我們許多人可能已經(jīng)離開這個世界,但是祖國還在,社會還在,教育還在。因此,展望未來40年不是沒有意義的。

不論對于我國社會還是我國教育,未來40年的關鍵詞都是“現(xiàn)代化”,而且是2.0版本的現(xiàn)代化。

教育嵌套于社會之中,受制于社會,教育現(xiàn)代化的所處階段取決于社會現(xiàn)代化的所處階段。社會現(xiàn)代化分為兩個階段:從農(nóng)業(yè)社會走向工業(yè)社會是第一階段,從工業(yè)社會走向信息社會是第二階段。本文把第一階段稱為現(xiàn)代化1.0,把第二階段稱為現(xiàn)代化2.0。在社會現(xiàn)代化1.0階段,現(xiàn)代化意味著從農(nóng)業(yè)社會的小農(nóng)經(jīng)濟、君主專制、等級社會、宗教權(quán)威、神靈崇拜,走向工業(yè)社會的市場經(jīng)濟、經(jīng)濟工業(yè)化、人口城市化、政治民主化、管理科層制、社會法治化等。簡言之,現(xiàn)代化意味著工業(yè)化、市場化、城市化、民主化、科層化、法治化、科學化等等。社會現(xiàn)代化2.0肇始于20世紀60年代,信息化極大地改變了人們的工作方式和生活方式,信息化浪潮的持續(xù)深入使人類社會日漸超越“工業(yè)社會”,而呈現(xiàn)“信息社會”的基本特征。信息化還使全球化“加速”,使“地球村”變得更小。

中國現(xiàn)代化是全球現(xiàn)代化的一部分,不能自外于全球進程,中國的社會現(xiàn)代化和教育現(xiàn)代化也進入2.0階段。盡管全球現(xiàn)代化把我國帶入社會現(xiàn)代化2.0階段,但作為現(xiàn)代化的后來者,由于起步晚基礎弱,我國社會現(xiàn)代化1.0尚未完全到位。當前我國的現(xiàn)代化,不僅要完成2.0階段的任務,還要補課完成1.0階段沒有完成的任務,“兩階段問題交叉”“兩階段任務疊加”是我國現(xiàn)代化的典型特征。我國現(xiàn)代化的目標是建成“富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”,實際上就是兩個階段任務的疊加。所以,作為現(xiàn)代化的后來者,我國的現(xiàn)代化必須“新賬老賬一起算”“兩步并做一步走”。

教育服務于社會現(xiàn)代化,最后也要通過人的現(xiàn)代化予以實現(xiàn)。因此,教育現(xiàn)代化的目標定位,最后就聚焦到促進“人的現(xiàn)代化”。在我國,由于長期存在的城鄉(xiāng)二元社會結(jié)構(gòu),以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與封建文化的影響滲透,加上社會現(xiàn)代化1.0尚未完結(jié),使得我國的人的現(xiàn)代化1.0進程還在路上,如何讓所有中國人都具有科學理性、平等開放、民主法治等現(xiàn)代精神與現(xiàn)代素質(zhì),依然是個重要而艱巨的任務。

但是,我國還要應對21世紀信息社會的挑戰(zhàn),人的現(xiàn)代化2.0進程也在同時推進。20世紀90年代以來,為了應對21世紀信息化和全球化的挑戰(zhàn),許多國際組織與國家或地區(qū)相繼頒布了核心素養(yǎng)框架。然而,這些核心素養(yǎng)框架反映了21世紀發(fā)達國家和地區(qū)從工業(yè)社會邁向信息社會所需要的關鍵素質(zhì),但卻不能充分反映發(fā)展中國家的人的現(xiàn)代化的全部訴求。

因此,我國需要一個與發(fā)達經(jīng)濟體有所不同的核心素養(yǎng)清單,凸顯中國立場與主體意識,反映現(xiàn)實國情與未來訴求,把人的現(xiàn)代化1.0沒有完成的“關鍵任務”,與21世紀人的現(xiàn)代化2.0的“重點訴求”結(jié)合起來,合二為一,形成一個體現(xiàn)我國“人的現(xiàn)代化”優(yōu)先訴求的新的“核心素養(yǎng)清單”,具體應包括六個方面。(1)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是人的主體性的巔峰表現(xiàn),是人的理性本質(zhì)的最高體現(xiàn),是應對知識經(jīng)濟的需要,是提升國家競爭力的需要。(2)批判性思維。批判性思維是科學精神、理性精神的外在表現(xiàn),也是一個社會走向理性社會的保障。(3)公民素養(yǎng)。其核心是民主法治素養(yǎng),這是建設現(xiàn)代民主政治與法治社會的保障,是做一個負責任的“世界公民”的必然要求。(4)合作與交流素養(yǎng)。這種素養(yǎng)是人道主義精神的體現(xiàn),是建設我國“文明和諧”社會的基礎,也是建設世界人類命運共同體的需要。(5)自主發(fā)展素養(yǎng)。這種素養(yǎng)有助于促進人的自主發(fā)展、自由發(fā)展,并最后走向全面發(fā)展。(6)信息素養(yǎng)。這是適應信息社會的必備素養(yǎng),無須贅述。其中,科學理性精神、民主法治精神、獨立自主精神集中反映了人的現(xiàn)代化1.0的訴求,而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、人道寬容精神、信息素養(yǎng)則集中體現(xiàn)了21世紀信息時代人的現(xiàn)代化2.0的訴求。

因此,21世紀的中國教育現(xiàn)代化不同于西方發(fā)達國家,是全球教育現(xiàn)代化2.0的中國版本,有其獨特性,我國社會現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化的現(xiàn)實發(fā)展程度還不高,社會現(xiàn)代化難以為教育現(xiàn)代化提供有力的物力財力資源支持和制度政策支持。簡而言之,中國教育現(xiàn)代化2.0任務重、底子薄,需要政府與社會給予更多的支持,同時也需要教育自身付出更大的努力。

中國教育現(xiàn)代化2.0任重道遠,不容樂觀。

(作者系本刊編委、北京開放大學校長、北京師范大學教授)

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