毫無(wú)疑問(wèn)，蘇軾是北宋時(shí)期的大文學(xué)家，毫不夸張地說(shuō)，他是文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)的集大成者。他的詩(shī)詞自開(kāi)豪放一派，作品留下三千多首，且經(jīng)典頗多。

      國(guó)家不幸詩(shī)家幸。蘇軾能夠留下這么多傳世佳作，除了他本人的藝術(shù)才華外，他坎坷的仕途經(jīng)歷，也為他的詩(shī)詞創(chuàng)作提供了素材和源泉。從這個(gè)意義上說(shuō)，國(guó)之不幸確實(shí)是詩(shī)家之幸。但是國(guó)家不幸，試想，個(gè)人的命運(yùn)會(huì)擺脫國(guó)家的影響嗎？即使國(guó)家不幸，自己的小家依然安然無(wú)恙，作為一個(gè)有愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)人，一心想要報(bào)效國(guó)家的國(guó)之忠臣，面對(duì)國(guó)家不幸，他會(huì)視若無(wú)睹，內(nèi)心毫無(wú)波瀾嗎？顯然蘇軾不會(huì)。所以從這個(gè)意義上說(shuō)，國(guó)家不幸詩(shī)家更不幸。

      縱觀蘇軾的仕途之路，總是在被貶或流放的途中。更讓常人難以接受的是，他的小兒子在蘇軾貶謫途中意外夭折。政治上遭受打壓陷害，生活困頓，喪子之痛，這一系列變故摧殘著蘇軾的內(nèi)心，這該是一種怎樣的無(wú)奈和悲憤？

     但是蘇軾畢竟是蘇軾。

      蘇軾的一生都在儒釋道三者間徘徊，在人生不如意的時(shí)候，他有意無(wú)意的用道家的思想來(lái)寬慰自己，尋求解脫。這也是他性格曠達(dá)樂(lè)觀的內(nèi)心支持。

      被貶密州知州時(shí)，盡管不在朝廷，但他卻一直關(guān)注國(guó)家命運(yùn)，一心想著報(bào)效朝廷?！盀閳?bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎”。密州出獵時(shí)，跟隨的人很多，場(chǎng)面宏偉壯觀，所以蘇軾為了報(bào)答大家跟隨圍觀的厚愛(ài)，“親射虎”，親自打獵給大家觀看，自比當(dāng)年的孫郎。

      打獵的壯觀場(chǎng)面不禁讓蘇軾想到了戰(zhàn)爭(zhēng)?！皶?huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼”，“天狼”，即喻指遼和西夏。盡管鬢微霜，那又何妨？老當(dāng)益壯，蘇軾還是渴望能夠一展抱負(fù)，殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)。在不被朝廷容納貶到密州知州，蘇軾沒(méi)有自怨自艾，沒(méi)有牢騷腸斷，在做好本職工作的同時(shí)，依然惦念國(guó)家，思慮報(bào)國(guó)，這份開(kāi)闊的心胸委實(shí)難得。

      真正把蘇軾的樂(lè)觀心態(tài)表現(xiàn)到極致的一首詞，當(dāng)屬那首《定風(fēng)波 莫聽(tīng)穿林打葉聲》：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

      '料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！薄Ｔ谟曛行凶?，按照生活常態(tài)，當(dāng)然是騎馬勝過(guò)竹杖芒鞋，但是蘇軾卻說(shuō)：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”這里當(dāng)然不是寫(xiě)實(shí)，而是繼續(xù)寫(xiě)自己當(dāng)時(shí)的心態(tài)。當(dāng)自己擁有平靜悠閑的心態(tài)時(shí)，即使是竹杖芒鞋行走在泥濘之中，也勝過(guò)騎馬揚(yáng)鞭疾馳而去。這里還隱含了兩種生活的對(duì)比，一種是竹杖芒鞋的平民生活，一種是肥馬輕裘的貴族生活。在歷經(jīng)了政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨后，蘇軾越來(lái)越認(rèn)同這種真真切切、平平淡淡的平民生活。竹杖芒鞋行走在風(fēng)雨中，本是一種艱辛的生活，而蘇軾卻走得那么瀟灑、悠閑。對(duì)于這種生活，他進(jìn)一步激勵(lì)自己：“誰(shuí)怕？”對(duì)于蘇軾，這就是他一生的生活態(tài)度，所以他說(shuō)：“一蓑煙雨任平生”?！耙凰驘熡辍?，實(shí)際上是說(shuō)他的全身都在風(fēng)吹雨打之中。這“一蓑煙雨”也象征人生的風(fēng)雨、政治的風(fēng)雨。而“任平生”，是說(shuō)一生任憑風(fēng)吹雨打，而始終那樣的從容、鎮(zhèn)定、達(dá)觀。這一句簡(jiǎn)直就是蘇軾一生生活的寫(xiě)照。他在政治上不斷地受到打擊，一貶再貶，晚年最后流放到了蠻荒之地海南島。但是在精神上，他始終沒(méi)有被打敗，始終保持一顆鮮活靈動(dòng)的心。當(dāng)他被貶到海南島，仍能夠?qū)懗觥霸粕⒃旅髡l(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清”這樣心靈純凈的句子。

      “回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”歸去之后，看剛才刮風(fēng)下雨的地方，哪里有什么雨，哪里有什么晴。所謂風(fēng)雨，所謂晴，不過(guò)是人心中的幻象而已。

      人生就是這樣。當(dāng)你經(jīng)歷磨難的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得生活暗無(wú)天日，沒(méi)有盡頭，沒(méi)有希望。但是，當(dāng)你咬牙熬過(guò)去以后再回頭看看，你會(huì)覺(jué)得一切都是那么風(fēng)輕云淡，當(dāng)初的磨難反而成為了激勵(lì)你奮進(jìn)的寶貴財(cái)富。正所謂“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”，所謂的風(fēng)雨，不過(guò)是你當(dāng)時(shí)黯淡的心態(tài)；所謂晴，同樣如此。

      紹圣四年（1097年），年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州（今海南儋縣）。據(jù)說(shuō)在宋朝，放逐海南是僅比滿(mǎn)門(mén)抄斬罪輕一等的處罰。但他卻把儋州當(dāng)成了自己的第二故鄉(xiāng)，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在這里辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，以致許多人不遠(yuǎn)千里，追至儋州，從蘇軾學(xué)。在宋代100多年里，海南從沒(méi)有人進(jìn)士及第。但蘇軾北歸不久，這里的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢。

      可以說(shuō)，無(wú)論蘇軾身處何種境地，總能把日子過(guò)得苦中有樂(lè)。他不但可以做到既來(lái)之則安之，隨遇而安，而且還能積極地改變現(xiàn)狀，扭轉(zhuǎn)乾坤。這就是蘇軾，永遠(yuǎn)保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，永遠(yuǎn)把苦日子努力過(guò)成自己想要的生活。

      當(dāng)你身處人生低谷的時(shí)候，想想蘇軾，他會(huì)激勵(lì)你繼續(xù)前行；當(dāng)你人生得意的時(shí)候，也想想蘇軾，他會(huì)告訴你學(xué)會(huì)寵辱不驚。