近200年以來(lái),中國(guó)研究哲學(xué)和哲學(xué)史的學(xué)者很多,但真正能稱為哲學(xué)家的鳳毛麟角,如果要數(shù),馮友蘭先生絕對(duì)是其中之一。 普通人了解馮友蘭大多都是來(lái)自他的名著《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》。這其中有個(gè)有趣的誤會(huì),這本書(shū)用英文寫成,原本是馮友蘭先生給美國(guó)學(xué)生講中國(guó)哲學(xué)時(shí)寫的講稿,翻譯成中文后,在中國(guó)廣泛流傳,成為很多人“最好的中國(guó)哲學(xué)啟蒙書(shū)”。 韓國(guó)前總統(tǒng)樸槿惠就是這本書(shū)的粉絲之一,她說(shuō):在我人生最困難的時(shí)候,使我重新找回內(nèi)心平靜的生命燈塔,就是《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》。 馮友蘭先生得享95歲高壽,從7歲開(kāi)始一生都在讀書(shū)中讀過(guò),所讀的書(shū)都集中在文、史、哲方面,追尋自己八十多年的閱讀經(jīng)歷,馮友蘭先生說(shuō),如果閱讀有法,那么他這八十多年的閱讀中,可以總結(jié)出來(lái)的只有4點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),可以拿出來(lái)和大家分享。 1精其選和古人不同,今天的人讀書(shū)最大的困擾之一是如何選書(shū),數(shù)千年積累下來(lái)的讀物太多了,怎么選擇,從哪些書(shū)入手,是真正的學(xué)問(wèn)。 馮友蘭先生把要讀的書(shū)分為三類:精讀——要一字一字認(rèn)真體味、研讀的書(shū);泛讀——可以粗枝大葉,知其大略的書(shū);翻閱——可以隨手翻看,了解基本觀點(diǎn)的書(shū)。 馮友蘭先生認(rèn)為,找到自己要精讀的書(shū)很重要。時(shí)間和大量的普通讀者會(huì)把自己認(rèn)為有價(jià)值的書(shū)推薦給時(shí)間,讓時(shí)間來(lái)篩選那些真正有價(jià)值的書(shū),我們這些讀書(shū)人,只需要從時(shí)間中尋找值得讀的好書(shū),從中找到和自己專業(yè)、人生方向有關(guān)的精讀書(shū)目,這些書(shū)是一個(gè)人安身立命的根本,要逐字逐句去研讀。 2解其言想要讀書(shū),弄懂語(yǔ)言文字很要緊。語(yǔ)言有古今中外之分,一個(gè)讀書(shū)人要先精通語(yǔ)言。有人讀古書(shū),要知道中國(guó)的古文也是分階段的,兩漢、魏晉、唐宋都有古文,但講究各不相同,讀古人的書(shū)要先攻破語(yǔ)言關(guān)。 對(duì)中國(guó)古文如此,對(duì)外語(yǔ)也是如此。馮友蘭先生雖然研究中國(guó)哲學(xué),但英文極好,《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》就純?nèi)皇且杂⑽膶懗傻模軐懽匀荒茏x,他可以直接閱讀大量外文文獻(xiàn)。這對(duì)一個(gè)閱讀者來(lái)說(shuō),是極大的便利。 現(xiàn)在仍然有人質(zhì)疑為何要學(xué)外語(yǔ),這是極蠢的想法,對(duì)一個(gè)閱讀者來(lái)說(shuō),整個(gè)人類的智慧精華都需要吸收掌握,攻破外語(yǔ)的基本關(guān)隘,是保證我們更廣泛閱讀的基本功。 3知其意攻破語(yǔ)言關(guān)之后,就是要學(xué)會(huì)從文字中讀出作者真實(shí)的想法。中國(guó)有句老話:“書(shū)不盡言,言不盡意?!币徊繒?shū)上寫著的意思,一定比寫這部書(shū)的作者想要說(shuō)的意思少,想要讀出作者的真意,就要學(xué)會(huì)從文字深入一個(gè)人的思想。 所以,在馮友蘭先生看來(lái),所謂讀書(shū),要學(xué)會(huì)從字里行間尋找作者的“弦外音”,要學(xué)會(huì)體會(huì)文字以外的精神實(shí)質(zhì)。馮友蘭列舉司馬遷的話:“好學(xué)深思之士,心知其意?!焙玫拈喿x者,都是能從文字之外讀出更多的意思的,這樣才是好的讀者,不是書(shū)呆子。 4明其理知其意之后,還要繼續(xù)深入,就是明理?!把圆槐M意”之外,還有一層叫作“意不盡理”,讀一本書(shū),從文字進(jìn)入意義,了解作者想要表達(dá)的想法之后,還要學(xué)會(huì)繼續(xù)深入挖掘。 因?yàn)檎Z(yǔ)言本身有局限,作者的想法表達(dá)中一定有不充分的地方,那么,我們?cè)诶斫庾髡叩谋疽庵?,就?yīng)該進(jìn)一步探尋他要表達(dá)的意思,是根植于哪些基本道理的,深入到這個(gè)層面,才能真正理解一個(gè)人的想法。 所以,讀一本書(shū),要學(xué)會(huì)把它和其他的同類書(shū)對(duì)比,互相補(bǔ)充,這樣才會(huì)有一個(gè)正確的想法。比如讀《西游記》,不同的人有不同的讀法,大家在這本神魔小說(shuō)中找到各種人生道理,但是,唯有從文獻(xiàn)學(xué)的角度入手,去發(fā)現(xiàn)這本書(shū)并非一次性成書(shū),其實(shí)是有幾個(gè)不同的故事演化組成的,才能理解其中深意。 在馮友蘭先生看,只有通過(guò)這幾個(gè)層面,一個(gè)人才能把書(shū)讀活。把書(shū)中的想法和道理都為我所用,就是好的讀者,就是讀活書(shū),這樣的讀書(shū)人,才算是把書(shū)讀到家了。 |
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