教師資格考試科目一為綜合素質(zhì)，會(huì)考查到教師一些基本的文學(xué)素養(yǎng)，考查題型為單選題，一般為9道（18分）。從大綱角度看，主要考查歷史文化素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)五個(gè)常規(guī)模塊，每個(gè)模塊考查分?jǐn)?shù)不固定。

今天我們主要了解一下傳統(tǒng)文化知識(shí)的內(nèi)容，這部分必考，一般考1-2題（2-4分），這部分因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)不多，一些同學(xué)會(huì)放棄背誦，但是考試最后差的就是這么2分，一定要好好背！

下面就給大家總結(jié)一下，大家可以收藏，什么時(shí)候有空了拿起手機(jī)就能背誦！

（一）天文歷法

◆星宿：古代把星座稱作星宿。

◆二十八宿：為觀測日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，用來說明日、月、五 星運(yùn)行所到的位置。二十八宿的名稱，自西向東排列為：東方蒼龍七宿；北方玄武七宿；西方白虎七宿；南方朱雀七宿。

◆四象：古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象，叫作四象。東方七宿稱東官蒼龍；北方七宿稱北官玄武；西方七宿稱西官白虎；南方七宿稱南官朱雀。

◆銀河：又名銀漢、天河、天漢、星漢、云漢，是橫跨星空的一條乳白色亮帶，由一千億顆以上的恒星組成。

◆農(nóng)歷：我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來定月，用置閏的辦法使年平均長度接近太陽回歸年，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，故稱農(nóng)歷，又叫中歷、夏歷，俗稱陰歷。古人寫文章，凡用序數(shù)紀(jì)月的，大多以農(nóng)歷為據(jù)。

◆二十四節(jié)氣：分列在十二個(gè)月中，每月分為兩段，月首叫“節(jié)氣”，月中叫“中氣”。名稱和順序?yàn)椋毫⒋?、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

◆干支：天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào)，叫“干支紀(jì)法”。

◆紀(jì)年法：（1）王公即位年次紀(jì)年法；（2）年號(hào)紀(jì)年法；（3）干支紀(jì)年法；（4）年號(hào) 干支兼用法。

◆紀(jì)時(shí)法：常有天色紀(jì)時(shí)法和地支紀(jì)時(shí)法。

◆五更。我國古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。與現(xiàn)代紀(jì)時(shí)對應(yīng)關(guān)系如上表。

（二）古代稱謂

1.謙稱

◆ 古代帝王的自謙詞有“孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)”。

◆古代官吏的自謙詞有“下官、末官、小吏”等。

◆讀書人的自謙詞有“小生、晚生、晚學(xué)”等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為“不 才、不佞、不肖”，則表示自己沒有才能或才能平庸。

◆ 古人稱自己一方的親屬朋友時(shí)，常用“家”“舍”等謙詞。

·“家”是對別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞，如“家父、家母、家兄” 等。

·“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，前者如“寒舍、敝舍”，后者如“舍弟、 舍妹、舍侄”等。

2.敬稱（尊稱）

◆對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。

◆稱年老的人為丈、丈人。唐朝以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

◆對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

3.特殊稱謂

◆百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

◆年齡的稱謂。古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲， 而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。

·垂髫：三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā))。

·總角：是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一 個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱“總角”)。

·豆蔻：十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人 還未成年，故稱未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”)。

·束發(fā)：男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，扎成一束)。

·弱冠：男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因?yàn)檫€沒達(dá)到壯年，故 稱“弱冠”)。

·而立：男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。

·不惑：男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。

·知命：男子五十歲(知命，“知天命”之意)。

·花甲：六十歲。

·古稀：七十歲。

·耄耋：八九十歲。

·期頤：一百歲。

◆伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代貴族男子的字前常加伯（孟）、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，構(gòu)成男子字的全稱。

（三）風(fēng)俗禮儀

◆春節(jié)：有放鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗。

◆元宵：又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、 猜燈謎，吃元宵等。

◆清明：按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月四日或五日或六日。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。

◆端午：又稱端陽、重午、重五，端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”、賽龍舟等。

◆中秋：又稱團(tuán)圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。

◆重陽：農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)，有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。

◆臘日：這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。南北朝時(shí)臘日已固定在農(nóng)歷十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。佛教的臘八粥后也滲入臘日習(xí)俗。

◆ 除夕：農(nóng)歷十二月三十日晚，全家團(tuán)聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，“守歲”。零 點(diǎn)時(shí)，在庭前攏火燃燒(古稱“庭燎”，取其興旺之意)，放鞭炮。

◆座次：古時(shí)官場座次尊卑有別，十分嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，“左遷”即表示貶官。

◆ 虛左：古代座次以左為尊，空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”。

◆ 秦晉之好：春秋時(shí)，秦、晉兩國國君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。

◆舉案齊眉：古代妻子為丈夫捧膳食時(shí)要舉案于眉，表示相敬。

（四）古代地理

◆五岳：五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。

◆ 郡（州）：古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱，明清稱府。

◆山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。

◆古稱別稱：如南京又稱建康、金陵、江寧、白下；揚(yáng)州稱廣陵、維揚(yáng)；杭州稱臨安、武林；蘇州稱姑蘇；福州稱三山；成都稱錦官城等。

（五）科舉制度

◆察舉：又叫薦舉，漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉的主要科目有孝廉、賢良文 學(xué)、茂才等。

◆孝廉：漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多 為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假。

◆科舉：指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法， 所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實(shí)行了一千三百多年。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試。

◆院試；明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，院試合格后取得 生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。

◆鄉(xiāng)試：明清兩代每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解元。

◆會(huì)試：明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。各省 的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。

◆殿試：是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會(huì)試錄取的貢士親自策問，以 定甲第。貢士參加殿試錄為三甲都叫進(jìn)士。

◆狀元：科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽(yù)。

◆會(huì)元：舉人參加會(huì)試，第一名稱會(huì)元，其余考中的稱貢士。

◆解元：生員（秀才）參加鄉(xiāng)試，第一名稱解元，其余考中的稱舉人。

◆連中三元：科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會(huì)、殿三試中連續(xù)獲得第一名， 被稱為“連中三元”。

◆八股文：明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體，也叫時(shí)文、四書文、八比文等。這 種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。

◆太學(xué)：中國封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子 學(xué)（監(jiān)），或兩者同時(shí)設(shè)立，名稱不一，制度也有變化，但都是教授王公貴族子弟的最高學(xué)府，就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國子生。

◆國子監(jiān)：參見“太學(xué)”條。漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國子學(xué)，隋又稱國子監(jiān)，從此國 子監(jiān)與太學(xué)互稱，都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。

◆書院：唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所。

◆監(jiān)生：國子監(jiān)的學(xué)生?；蛴蓪W(xué)政考取，或地方保送，或皇帝特許，后來成為虛名， 捐錢就能取得監(jiān)生資格。