 
太極圖從震一陽生到乾午時開始走下坡,陰生陽衰。到艮戌陰氣盛大,到坤丑為死神之地。因為到第二個幾字震寅新生命,新事物就取代了老生命,老事物。如何讓事物能夠長久永存而不經(jīng)歷毀滅的更替呢?


亥是陰氣最盛的時候,從洛書后天八卦乾亥逆回到午前一位的巳位,這時陰還沒有生,所以能提前預防陰氣抗陽。從四九金生一六水,再從一六水反行生三八木,再從三八木向西南生二七火,二七火生中宮五十土,五十土生巳方四九金,這樣就把洛書逆行從一六水克二七火,二七火克四九金,四九金克三八木,三八木克五十土,五十土克一六水的循環(huán)相克的局面改變?;嗫藶橄嗌@就是風水理氣的原理。“藏風聚氣”就是指藏于幾字風的無點義字兩筆。因為它能勾通五行相克為相生,使不順之氣變?yōu)轫樞?,化甲古文逆行的危字為順行?/font>
這樣內(nèi)部就形成下圖:

因為這樣一改有循環(huán)的良性相生之力,所以洛書把中宮定為五。甲古文的五字寫法就跟上圖一樣:


與這個五相合化土也一樣,從一六水開始又終于一六水,形成一個良性的五行相生。中間太極點是二七火,所以這就叫火鳳凰之變。這樣就把先天八卦的坤在北變成后天八卦的坤在南而乾在北,但是坤的位置是相對兩個乾的變化來說,對于甲己乾在上的,它在北,對于甲己乾在下的它在南。但實際它沒有動。只是它的兩邊是兩個世界的天空。第三個世界就是包括了這左右兩邊的兩個世界為最高的世界。它的數(shù)里沒有相克,沒有陰陽相對立,只有相生,所以它是一個永生的極樂世界。是上帝的天堂。這就是易經(jīng)的“參天兩地而倚數(shù)”。
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