唐朝婚禮中，新娘始終用扇面遮面，即使新郎挑開(kāi)紅蓋頭，扇面也未撤去，必須要用新郎的才華做卻扇詩(shī)來(lái)打動(dòng)新娘，才可看到新娘容貌。

代董秀才卻扇

李商隱

莫將畫(huà)扇出帷來(lái)，遮掩春山滯上才。

若道團(tuán)團(tuán)似明月，此中須放桂花開(kāi)。

這是董秀才結(jié)婚、李商隱作儐相代之而成的詩(shī)歌。詩(shī)中的場(chǎng)景是：“團(tuán)團(tuán)似明月”的“畫(huà)扇”，遮掩著新娘的“春山”。這里的“春山”，是指眉額。詩(shī)作的目的，是要把此“扇”除“卻”（拿開(kāi)）?！按酥许毞殴鸹ㄩ_(kāi)”，既有讓新娘露出真容的要求，又飽含對(duì)新郎“蟾宮折桂”（考中進(jìn)士）的企盼。從此精美奇妙、蘊(yùn)意深邃的詩(shī)章里，可知卻扇詩(shī)是大唐文化風(fēng)采的組成部分。

卻扇，民間又稱(chēng)作去扇、除扇，這一婚俗魏晉已有；南北朝時(shí)期，逐漸地在民間流行，于社會(huì)中傳播，卻扇詩(shī)也逐漸興起。到了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文風(fēng)昌盛的大唐王朝，已經(jīng)呈現(xiàn)出“上自皇室，下至士庶，莫不皆然”卻扇詩(shī)氣勢(shì)。

南北朝到唐代初期，反映掩扇婚俗內(nèi)容的詩(shī)歌，是以“看新婚”為題；中宗時(shí)期，以“卻扇”為題的詩(shī)始現(xiàn)。

元和元年（公元806年）有一首十分高雅、精美的《扇》詩(shī)：

寶扇持來(lái)入禁宮，本教花下動(dòng)香風(fēng)。

姮娥須逐彩云降，不可通宵在月中。

全詩(shī)只字未提新娘的貌美，“姮娥須逐彩云降，不可通宵在月中”的詩(shī)句之夸張，卻將公主的美麗容貌推向了高峰。

晚唐詩(shī)人除李商隱外，黃滔也是寫(xiě)卻扇詩(shī)的行家里手，且看他的《去扇》：

城上風(fēng)生蠟炬寒，錦帷開(kāi)處露翔鸞；

已知秦女升仙態(tài)，體把圓轉(zhuǎn)隔牡丹。

這里貌似“牡丹”的“升仙態(tài)”的秦女，無(wú)疑指的是新娘；“圓轉(zhuǎn)”，則是團(tuán)扇；時(shí)辰，是在寒夜；地點(diǎn)，又是在“風(fēng)生”的城上。似乎在告訴人們，這是個(gè)戍守邊城的某將士的婚禮。直至宋朝，“掩扇”風(fēng)才演化為“蓋頭”俗，“卻扇詩(shī)”也隨之變成了“挑蓋頭”。