最近，我一直感覺時(shí)間過得太快。感覺昨天孩子還像是黏在腿邊的“餅干人”，看到玩具便邁不開腿，今天就已經(jīng)開始催促我要快點(diǎn)了，有作業(yè)還沒做完。
我不知道大家有沒有這樣的感覺，孩子的成長真的太快了，一天一個(gè)樣。前一天可能還抓不住東西，第二天便可以抓得很牢；前一天可能還在涂鴉，后一天便可以畫的像模像樣。

“快”，反應(yīng)在孩子成長的很多方面：情緒變化快、身體長得快、思維發(fā)展快、智力變化也快，從“小豆包”到“小大人”；孩子的整個(gè)成長過程給人的感覺就是快。
在這樣快的成長過程中，少兒美術(shù)教育的階段性便顯得特別明顯。

雖然，人們習(xí)慣于把兒童階段的畫都?xì)w結(jié)為兒童畫，好像一個(gè)兒童畫就涵蓋了兒童美育的全部課程，但實(shí)際上，學(xué)前班的兒童畫，與二三年級(jí)的兒童畫，與五六年級(jí)的兒童畫并不一樣，沒有一種教學(xué)內(nèi)容可以涵蓋孩子各個(gè)階段的教育。
童年是一個(gè)人美育成長的黃金期。在這個(gè)過程中，美育一定要緊貼孩子心智成長的階段性，了解兒童身體發(fā)育的階段性，與時(shí)諧行。

“我五歲啦”
五六歲的孩子身體發(fā)育進(jìn)入觸覺敏感期的最后的階段，這是孩子靠觸覺認(rèn)知世界最敏銳的階段。

中國傳統(tǒng)繪畫強(qiáng)調(diào)“氣韻為先”，正是契合了孩子處于觸覺期的成長特點(diǎn)，過了這段時(shí)期，孩子的氣韻就基本定型，十來歲以后，如果再想改變孩子的氣韻，就很難了。

所以，孩子六七歲之前，一定要抓住氣韻培養(yǎng)的關(guān)鍵期，在“門”關(guān)之前，充分調(diào)動(dòng)孩子的感受能力。

“我七歲啦”
七八歲的孩子身體的發(fā)育進(jìn)入平穩(wěn)期，思維開始活躍起來，“外星人”，“霸王龍”，“小魔仙”等等，孩子借助這些東西，用充滿童真的心靈想象著世界的真相。

這是想象思維驟然打開的階段，是拓展孩子思維活躍性的關(guān)鍵期。我們要迅速配合孩子思維發(fā)展的步伐，帶孩子關(guān)聯(lián)想象、自由想象、同構(gòu)想象·····，在看似毫無相關(guān)的事物之間建立聯(lián)系。

“我九歲啦”
 十來歲的時(shí)候，天馬行空的想象期過去了，霸王龍、外星人，小魔仙都失寵了。孩子開始關(guān)注具體的有意義的事物，自己的家人、同學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣，思考著教師節(jié)是不是要送老師一個(gè)賀卡之類的實(shí)際問題。

這個(gè)階段，我們常常會(huì)感覺的孩子想象力沒有了，這是必然的過程，孩子開始從自我的世界走出來，走向現(xiàn)實(shí)的世界。其實(shí)，對(duì)于十來歲的孩子來說，可怕的不是他不會(huì)想象，而是他還在自說自話地涂鴉，對(duì)身邊的事物無感。

這是孩子的移情能力培養(yǎng)的關(guān)鍵期，擬人化的認(rèn)知失效了，他不能再跟一只小貓去見證自己的友誼，也不會(huì)跟一花一草去訴說自己的感覺，如果沒有移情和共情能力的培養(yǎng)，孩子對(duì)語音的理解，對(duì)事物的認(rèn)知就會(huì)受得限制。

當(dāng)擬人化的認(rèn)知方式失效后，如果沒有移情能力的補(bǔ)充，孩子將很難充分發(fā)展自己的抽象思維能力。

所以這個(gè)階段常關(guān)鍵是要激活孩子的移情能力，繪畫的任務(wù)集中于此。

“我十歲多啦”
十多歲的孩子開始對(duì)一些抽象概念有了理解，比如說勇敢、偉大、強(qiáng)壯，他可以通過奔馬的意象體驗(yàn)奔騰與勇敢的氣息，可以理解為什么可以用奔馬與飛龍來組合意象，甚至能夠領(lǐng)悟到龍馬精神的意愿。抽象思維能力開始活躍起來，什么是時(shí)尚，什么叫意境，這些很難具體描述的概念，被孩子自然而然地使用，積累為孩子形式邏輯思維的材料。

伴隨著孩子的快速成長，心智的成長也非?？?，階段性的教學(xué)任務(wù)顯得極為必要。

少兒美術(shù)教育要“快”

雖然我們并不喜歡“快”這個(gè)字，但是，我們不得不承認(rèn)，短短幾年間孩子迅速完成了心智成長的任務(wù)，階段性極其明確，發(fā)展速度也極其快。

所以，“快”是兒童心智成長不能回避的現(xiàn)象，過時(shí)不候，這也是我們切身的感受，不以成年人的意志為轉(zhuǎn)移。

或許，我們很多家長更愿意把成年人的很多“生命感悟”轉(zhuǎn)移到孩子的教育上，美其名曰“慢”教育，好像很詩意的樣子，但實(shí)際上，對(duì)于兒童美術(shù)教育來說，階段性是無法回避的現(xiàn)實(shí)，如果不有的放矢地介入其中，耽誤的只能是孩子相關(guān)能力的發(fā)展。

中國古代教育講究“童子功”是有科學(xué)道理的，過了這個(gè)村就沒這個(gè)店。

這里，我倡導(dǎo)，做與時(shí)諧行的少兒美術(shù)教育。

一是與兒童心智成長的階段性相契合，而不是違背，認(rèn)知能力的發(fā)展與孩子身體發(fā)育是同步的，過時(shí)不候，這是自然的規(guī)律。

二是要有意識(shí)地引導(dǎo)，在孩子成長的過程，很容易受到周圍消極信息的影響，特別是當(dāng)代信息化的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)圖片、手機(jī)圖像，以一種悅目的方式呈現(xiàn)于孩子的眼前，如果不有意識(shí)地引導(dǎo)，一些流行性的、處于文化表層的東西，便會(huì)腐蝕孩子的心智。這些流行的東西僅僅處于文化表層的東西，缺乏底蘊(yùn)，與傳統(tǒng)文化沉淀下來的東西不同，它們無法給孩子心智成長提供有益的素材。

流行的東西僅僅處于文化表層的東西，缺乏底蘊(yùn)，與傳統(tǒng)文化沉淀下來的東西不同，它們無法給孩子心智成長提供有益的素材。

如果孩子美育活動(dòng)沒有觸及文化積累的根本，而是被流行的表象牽引，那么，所謂的審美，也就僅僅停留在“悅目”的層面，無法成為孩子心智成長必需的東西