 有網(wǎng)友說(shuō)，事不過(guò)三，前面發(fā)了兩張美圖，一定要我再發(fā)第三張，確實(shí)，現(xiàn)在尋找純美自然的面孔己變得十分奢侈，幾乎大街上的美女都是人造整型的，照片是P過(guò)的，就象紫砂壺愛(ài)好者難以找到純正的原料。不過(guò)現(xiàn)在又有多少人在考慮呢？退者求之次，只要適合就好，整容也是一種美德！說(shuō)到紫砂壺，又有多少人在追求紫砂壺的純潔泥料，又有多少人在追求紫砂壺的造型藝術(shù)，紫砂壺從上世紀(jì)70年代末以來(lái)，可謂風(fēng)光無(wú)限，紫砂原材料以黃龍山出來(lái)的為佳，紫砂傳統(tǒng)成型工藝被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，遵循這一成型方式變?yōu)槿藗冏非笞仙八囆g(shù)的一個(gè)方向，但當(dāng)下的紫砂壺市場(chǎng)，贗品遍地，偽作盛行，一切向錢(qián)看的時(shí)代早己把過(guò)去老一輩的紫砂匠師的精神給終結(jié)了，現(xiàn)在是拼料說(shuō)成純礦，外山料說(shuō)是黃龍山，加了金屬氧化物的說(shuō)成是純天然原料等等，紫砂原料沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，讓愛(ài)好者云里霧里摸不著頭腦，再加上職稱的泛濫，明明市場(chǎng)上同質(zhì)化的原料，同質(zhì)化的造型，同質(zhì)化的工藝，卻由于作者職稱的不同而價(jià)位相差十萬(wàn)八千里，央視拍了一部調(diào)查記實(shí)片《砂里能淘多少金》，雖然不很專業(yè)，亦是沒(méi)有深入紫砂生態(tài)的淺表性報(bào)道，許多觀點(diǎn)亦違背科學(xué)依據(jù)，但這個(gè)片名寫(xiě)得真好，宜興紫砂壺，被譽(yù)為＂紫玉金砂＂，是古人的一句話：＂人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土＂，說(shuō)的就是黃龍山原料的珍貴。 我一直強(qiáng)調(diào)紫砂壺原料的純正性，不要迎合消費(fèi)者對(duì)色澤的過(guò)高要求，而人為添加色素，做良心壺，是宜興紫砂行業(yè)的立身之本，宜興紫砂走到今天不容易，要維護(hù)好紫砂材料的純潔，是紫砂的根本要求。紫砂成型工藝，說(shuō)來(lái)說(shuō)去實(shí)際上就是一種技術(shù)，要把紫砂壺做的有精神，是對(duì)成型技術(shù)的一種考驗(yàn)，但就紫砂壺的造型來(lái)說(shuō)，是對(duì)作者文化素養(yǎng)與藝術(shù)創(chuàng)意耒的非常重要，很難想象一個(gè)沒(méi)有文化素養(yǎng)的人會(huì)做出曠世之作，匠人永遠(yuǎn)只能模仿，所以，市場(chǎng)上眾多同質(zhì)化的東西，不管是出于高工和大師，實(shí)際上都沒(méi)有大的收藏價(jià)值。 現(xiàn)在的消費(fèi)者們，有幾個(gè)人在考慮紫砂壺的文化含量，都是向出售者問(wèn)一問(wèn)是誰(shuí)做的，到職稱網(wǎng)上核對(duì)一下是什么職稱，就刷卡付現(xiàn)消費(fèi)，實(shí)際上都是不理性的購(gòu)藏行為。買(mǎi)賣(mài)紫砂壺，一講究材質(zhì)純潔，二講究工藝精湛，三講究造型美觀，四講究實(shí)用方便，純潔的砂料+工藝+造型+實(shí)用=含金量，什么＂形，型，神，氣，態(tài)＂對(duì)不專業(yè)的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)太慮幻，與忽悠沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。 (照片為網(wǎng)圖) 
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