吳芮（公元前241—公元前201年），秦漢之際余汗縣（今江西省余干縣）人，為春秋時吳王夫差后裔。秦時為第一任番縣（今江西省鄱陽縣）令，漢高祖五年（公元前202年）被封為長沙王。吳芮是秦漢交替時期的楚地領(lǐng)袖，是西漢初期杰出的政治家和軍事家，也是江西首個在《史記》《漢書》等典籍中有明確記載的歷史名人，被譽為“江西第一人杰”。

公元前473年，吳國被越國所滅，越王勾踐斃吳王夫差，并追殺夫差家人。吳國王子王孫四散避難，其中一支逃到了今天江西的鄱陽、余干和婺源一帶。吳芮的父親吳申曾任楚國大司馬，因為諫議春申君黃歇圖謀不軌，得罪了楚王。公元前248年，吳申被流放到南部的邊遠之地番邑（今江西鄱陽），當(dāng)時很多人為吳申的遭遇抱不平，勸他到齊國為官。吳申堅決不肯背叛自己的國家，為躲開那些好事者的慫恿，他舉家遷居余干縣西南善鄉(xiāng)龍山南麓（今社庚鎮(zhèn)鄧墩村）。公元前241年，吳芮出生于此，父親吳申將他取名為“芮”（芮是一種適合于高緯度山區(qū)生長的水稻），就是希望他的一生能夠為天下人的溫飽而奮斗。據(jù)《余干縣志》記載：“戰(zhàn)國末，夫差六世孫申，事楚考烈王，因諫封春申君而得罪被謫居余干鄧墩之五彩山，是為余干吳氏始遷祖。申生芮，佐漢高祖定天下，有大功，封長沙王，即史稱長沙文王。其后裔繁衍，唐宋以降，先后分遷?！?/span>

相傳吳芮出生時，龍山頂有五彩云呈現(xiàn)，時人以為祥瑞，便將龍山改名為五彩山。江西之東鄉(xiāng)、進賢、南昌、臨川、金溪等縣志均有同樣記述。南宋著名政治家、詩人王十朋曾到鄧墩村五彩山探幽訪勝，寫了一首《游五彩山》的詩。詩云：“吳芮當(dāng)年生此山，此山彩色錦官城。如今不愛繁華地，松林森森一青青。吳芮初為番邑令，深得民心尊番君?！?/span>

英雄少年 志向高遠

小時候的吳芮十分聰穎，深受祖父吳厥的疼愛。祖父經(jīng)常對他講祖公泰伯開國愛民如子的故事，回憶吳國的輝煌和富饒，講述歷史上的種種教訓(xùn)，從醫(yī)學(xué)角度講解易學(xué)的辯證道理，從棋藝中講解當(dāng)年祖先里著名軍事家吳起的兵法、陣法，并從小教會他強身健體，練習(xí)拳腳武藝。吳芮還經(jīng)常和祖父做伴爬山采藥，參加農(nóng)業(yè)勞動、打獵捕魚、飼養(yǎng)家禽、馴狗等活動。青年時代的吳芮，經(jīng)常拿《孫子兵法》和《吳起兵法》放在一起研究，取其精華并成《孫吳兵法》，分為“圖國”“料敵”“治兵”“論將”“應(yīng)變”“勵士”六篇，并帶著吳氏族人子弟和當(dāng)年跟隨一起南下軍士的后代，演練陣法。

秦王朝末年，統(tǒng)治嚴酷，徭役繁重，使得百姓妻離子散，田園荒蕪，散兵游勇四處搶劫。吳芮為保衛(wèi)鄉(xiāng)親不受傷害，就組織家丁親兵抗擊流寇。他為人寬厚，只要是不襲擾百姓的散兵，一律給予出路，隊伍因此不斷壯大。他18歲時就統(tǒng)制兵馬一萬七千多人，分布在鄱陽、余干、浮梁的各處要道，部隊軍紀(jì)嚴明，深受百姓擁戴。他大膽革除弊政，輕徭薄賦，減輕百姓負擔(dān)；帶領(lǐng)百姓興修水利，制定一系列鼓勵農(nóng)耕的措施，提高了農(nóng)民的生活水平。

秦二世時期，秦王朝面臨各地義軍武裝割據(jù)的局面，為穩(wěn)定南方，阻止百越地區(qū)背叛，采納左相李斯諫言，封吳芮為番君。吳芮帶隊伍從水路進入鄱陽湖后，靠岸建城，立為據(jù)點，即為番縣（今鄱陽縣）。秦始皇統(tǒng)一六國后，在全國推行郡縣制。番縣也是秦王朝首次在江西設(shè)置的縣之一。吳芮采用強硬手段鏟除鄱陽盜匪劣徒勢力，積極開通航運，發(fā)展?jié)O業(yè)，推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)。他要求百姓向朝廷如實呈報田地，實行土地私有制，按畝納稅，鼓勵開墾荒地，與百姓約法三章，凡新開墾的田地一律歸開墾者所用，5年內(nèi)不繳納賦稅；外地流亡到鄱陽縣的百姓，由朝廷按納授地，派人傳授生產(chǎn)技能，幫助他們安居樂業(yè)。吳芮所采取的這一系列仁政舉措，深得民心，不僅使當(dāng)時鄱陽湖流域的經(jīng)濟得到極大發(fā)展，而且勢力范圍擴大了數(shù)倍。由此可見，青年時期的吳芮就擁有了很高的軍事、政治、管理、建設(shè)、經(jīng)濟等能力，并且有著長遠的戰(zhàn)略眼光。

功勛卓著 二度封王

秦始皇橫征暴斂，連年大興土木，造阿房宮、建驪山墓、修筑萬里長城，動用民夫幾十萬人，使得民怨沸騰。公元前209年7月，陳勝、吳廣在蘄縣大澤鄉(xiāng)揭竿而起，天下的貧苦百姓積極響應(yīng)。秦朝刑徒英布率領(lǐng)一支七千余人的淮南義軍來到番縣，投奔吳芮。吳芮見英布率眾而來，立即審時度勢，于當(dāng)年8月帶領(lǐng)部隊宣告起義，成為第一個起兵反秦的秦吏。英布長相難看，黥面刑徒，但吳芮并不藐視，并作出一個驚人之舉，把自己心愛的女兒嫁給英布?；楹?，吳芮派英布在鄱陽湖操練水軍。據(jù)史書記載：“番陽令吳芮，甚得江湖民心，號曰番君。布往見之，其眾已數(shù)千人。番君乃以女妻之?！痹谀菚r，把女兒嫁給一個素不相識的臉上被刺字的罪犯，確實需要一些勇氣。事情的發(fā)展證明了吳芮的眼光敏銳：英布后來成為西漢三大猛將之一，獲封淮南王。

吳芮的起義部隊橫掃贛、湘、桂一帶，聲勢十分浩大，威鎮(zhèn)江南，各地群雄紛紛投奔，包括越王勾踐的后裔閩越王無諸、東海王騶搖，皆領(lǐng)兵歸屬吳芮，吳芮不計祖上恩怨，一律接受。吳芮先是跟隨項羽南征北戰(zhàn)，在攻占咸陽后，項羽因吳芮戰(zhàn)功卓著而封他為衡山王，建都邾城（今湖北黃岡）。

楚漢相爭時，看到項羽的殘暴不得民心，加上好友張良的勸說，吳芮毅然站在劉邦一邊，憑自己占據(jù)的地盤和吳國君王之后的身份，與韓信等人上表稱臣，擁戴劉邦為帝，成為西漢開國的元勛。吳芮棄楚歸漢，極大改變了雙方力量對比，成為劉邦獲勝的重大因素之一。劉邦衷心感謝吳芮的幫助，他剛登帝位，就頒布詔書，嘉獎吳芮：“故衡山王吳芮，從百粵之兵，佐諸侯，誅暴秦，有大功；諸侯立以為王，項羽侵奪之地，謂之番君。其以芮為長沙王。”

公元前202年，吳芮任長沙王，以原秦長沙郡建立長沙國，領(lǐng)長沙（今湖南轄地）、豫章（今江西轄地）、象郡（嶺南一帶）、桂林（今廣西轄地）、南海（今廣東轄地）五郡，將湘縣改名為臨湘縣（今日的長沙城即在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來），作為國都。從此，湖南歷史上出現(xiàn)了第一個諸侯王國，長沙第一次成為王國都城，“楚南雄鎮(zhèn)”發(fā)展為漢藩王都，長沙開始以“楚漢名城”顯揚于世。

異姓八王 長沙王忠

劉邦取得天下后，共封了八個異姓王，分別是楚王韓信、梁王彭越、淮南王英布、趙王張耳、燕王臧荼、長沙王吳芮、韓王信、燕王盧綰。其中只有長沙王吳芮自始至終忠于劉漢王朝，其他七個異姓王都因種種原因身死國亡。因吳芮對大漢忠誠無二，高祖劉邦制詔御史：“長沙王忠，其定著令?！?/span>

就這樣，一位有才能、有功勞、有勢力、有威望，而且和項羽關(guān)系最密切的異姓王，居然成了結(jié)局最好的異姓王，不僅自己善終，而且教子有方，子孫后代也恪守吳芮的品質(zhì)，不參與叛亂，在異姓王之亂、諸呂之亂等大事中本本分分、忠心耿耿，長沙國便也因此得以一直存在到文帝末年，最終傳國五代，因無嗣而終。漢代史學(xué)家班固這樣贊譽吳芮：“唯吳芮之起，不失正道，故能傳號五世，以無嗣絕，慶流支庶，有以矣夫，著于甲令而稱忠也?！?/span>

當(dāng)然，劉邦并未解除對吳芮的疑心，再加上吳芮的女婿淮南王英布謀反，劉邦對吳芮其實也一直磨刀霍霍、屢屢試探。有一次，劉邦對吳芮說：“吳國，古代已有，后來滅亡。朕想恢復(fù)吳國，設(shè)立吳王，你看如何？”此時，吳芮明白劉邦是在試探自己有沒有恢復(fù)吳國的野心，回答說：“您的侄子劉濞重義厚道，應(yīng)立他為吳王?！眲羁吹絽擒侨绱斯饷骼诼?，最終也就網(wǎng)開一面，慈悲為懷。

那么，吳芮究竟為什么能夠躲過一劫，又為何長沙王能夠一枝獨秀呢？其原因可歸納為以下幾點：

第一，忠心耿耿。楚漢戰(zhàn)爭中，吳芮堅定地站在劉邦這一邊，韓信、彭越、英布等都要挾過劉邦，劉邦雖然同意了他們提的條件，但種下了隱恨，等待秋后算賬。吳芮只是提供無私幫助，從來不提額外要求。

第二，行事低調(diào)。吳芮有位摯友乃“漢初三杰”之一的張良。張良歸隱時，在吳芮家住過一段時間，勸吳芮千萬不能張揚。吳芮把自己大部分領(lǐng)地讓給劉邦子女，又將自己的部分精銳親兵分到荊王劉賈（劉邦堂兄）帳下。

第三，百姓擁戴。有一次，劉邦和蕭何去長沙國視察。一路上只見軍隊行禮，并沒有百姓夾道歡迎。劉邦很不滿，本想懲辦吳芮。蕭何悄悄對劉邦說：如果百姓知道誰責(zé)罰了吳芮，那他們不會讓這個人走出長沙國。劉邦知道吳芮的聲望太高，只好作罷。

第四，領(lǐng)地偏遠。吳芮當(dāng)時的地盤大致在今天江西、湖南一帶，屬于偏遠荒涼之地，對朝廷構(gòu)成不了太大的威脅。劉邦也需要有威望的人穩(wěn)定南方，所以放了吳芮一馬。

個中原因，肯定遠不止上述這些。但歸根結(jié)底，對漢高祖劉邦的絕對忠誠，關(guān)鍵時刻總能審時度勢、順勢而為，才是長沙王吳芮避免身死國亡、最終傳國五代的“護身符”。

伉儷情深 英年早逝

吳芮是個很專情的男子，只有一個妻子陪伴他同甘共苦，直至終老。他的這位妻子便是歷史上著名的才女、樂府歌辭《上邪》的作者毛蘋。

公元前201年中秋，吳芮與愛妻毛蘋泛舟湘江，慶祝自己40歲生日。遠望青山，近看碧水，想想這么多年征戰(zhàn)在外，打打殺殺，夫妻聚聚散散，吳芮和毛蘋都陷入了一種莫可名狀的傷感境界。面對明月，毛蘋吟詠：“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！保ǜ柁o大意為：上天呀！我渴望與你相知相惜，長存此心永不褪減。除非巍巍群山變?yōu)槠降?，除非滔滔江水干涸枯竭，除非凜凜寒冬雷聲翻滾，除非炎炎酷暑翻飛白雪，除非天地相交聚合連接，直到這樣的事情全都發(fā)生之時，我才敢將對你的情意拋棄決絕。）毛蘋指天發(fā)誓、指地為證，連用5件不可能的事情來表明生死不渝的愛情。這首歌辭為“短章之神品”，成了千古絕唱，也是謳歌吳芮夫妻感情的佳話。

這年冬，劉邦詔令吳芮率兵去平定閔越，行軍至金精山（今江西省寧都縣西北15里石鼓山）時病逝，其愛妻毛蘋亦于同年去世，夫婦雙雙合葬長沙城西，漢朝廷賜謚號“文王”。400年后，吳芮第十六世孫吳綱遷冢婺源縣鎮(zhèn)頭鎮(zhèn)雞山，至今墓前還完整保存有清雍正、乾隆年間所立石碑，上刻“延陵郡三十世祖漢長沙王諱芮謚文吳公之墓”“漢長沙王吳文王芮墓”字樣。

吳芮共有五個兒子，長子吳臣留居長沙，世襲長沙王位。其后，長孫輩吳回、吳右、吳著相繼沿襲，至漢文帝七年（公元前173年），吳著病故時無后，長沙王封號才被廢除，但已足足相傳了五代。

后世敬仰 英名永存

為了緬懷吳芮，余干縣的當(dāng)?shù)匕傩沼谔拼托藿塑峭醯?，占地面積5000余平方米，建筑面積3000余平方米，1000多年間，幾建幾廢，最后一次修建于清朝宣統(tǒng)年間，分上中下三殿，最高處6丈高，殿內(nèi)梁柱粗大筆直，其直徑可容兩人環(huán)抱，殿內(nèi)建筑全部選用珍貴木材，雕梁畫棟，涂金上漆，工藝精湛，金碧輝煌。后殿中央砌有青石高臺，上供吳芮轎內(nèi)坐像，常年香火旺盛，可惜該殿于1968年文革期間被毀。2016年8月，由民間投資700余萬元、建筑面積800余平方米的“吳芮文化園”即芮王殿系列重建工程，在吳芮出生地——余干縣社庚鎮(zhèn)五彩山舉行開工奠基儀式。

鄱陽縣歷朝歷代都為吳芮修建了番君廟，據(jù)載：“吳文王廟在鄱陽毛家巷，祀漢長沙王吳芮，祠在州治內(nèi)，宋知饒州范仲淹遷治西。”

在國家文物局珍藏一幅趙孟頫《漢番君廟碑》的帖冊。元朝廷感吳芮功德，為番君廟立碑，由翰林學(xué)士明善撰文，中書舍人高日方篆額，趙孟頫書帖冊。

公元1084年6月，蘇軾任黃州（今湖北黃岡）團練副使移官汝州（今河南臨汝）時，送他在黃州共度四年謫居生活的長子蘇邁赴德興（今德興市銀城）任縣尉，過江西湖口，寫下《石鐘山記》；經(jīng)饒州（鄱陽）憑吊番君廟，寫下一首《吊番君》詩。

紹興六年（公元1136年）夏天，岳飛奉詔去杭州臨安，從九江過鄱陽，特地到鄱陽毛家巷番君廟憑吊吳芮。岳飛在吳芮的神像前感慨題楹聯(lián)：“機關(guān)不露云垂地，心境無瑕月在天?！?/span>

清代文學(xué)家、戲曲家蔣士銓在鄱陽十八坊毛家巷憑吊“番君廟”（吳芮廟），寫了一首長篇七言古詩敘述吳芮的一生：“漢定天下封功臣，異姓而王者八國。稱忠只一長沙王，生都臨湘死廟食。暴虐當(dāng)時苦秦政，獨有番君重民命。撫字能仁殺賤勇，漢家名將秦時令?；橐鲈缱R驪山徒……丈夫功業(yè)立天下，生王死神寧茍且？江湖民心亦易得，在爾鄱陽后來者?！?/span>

（稿件原載于2019年10月18日《江西日報》）