北喬峰，南慕容。

這是《天龍八部》所塑造的中原武林中地位最高也最知名的兩個(gè)人物，江湖有言“中原英杰，首推此二人”。

喬峰，本姓蕭，即蕭峰，契丹人。蕭，是契丹大姓。

慕容復(fù)，復(fù)姓慕容，祖上是鮮卑人，世居江南姑蘇。

不過(guò)，蕭峰和慕容復(fù)一樣，其實(shí)都是鮮卑人。

1、契丹人出自鮮卑宇文部

東漢末年，控制著整個(gè)蒙古高原的鮮卑人分為東、中、西三部，而東部鮮卑又分為三支，即慕容部、宇文部、段部，這三支東部鮮卑都生活在我國(guó)的東北地區(qū)。

公元337年，鮮卑慕容氏強(qiáng)大起來(lái)，慕容皝?zhàn)粤檠嗤?，慕容皝便是慕容?fù)的祖宗，其建立的政權(quán)史稱(chēng)“前燕”，也就是慕容復(fù)心心念念想要興復(fù)的大燕。

公元345年，慕容皝同時(shí)擊敗了東部鮮卑的另外兩部——宇文部和段部，之后擊退后趙石虎的進(jìn)攻，然后東破高句麗和扶余，一統(tǒng)遼西，為慕容氏入主中原奠定了基礎(chǔ)。

公元352年，慕容皝之子慕容儁，在弟弟慕容恪的輔佐下?lián)魯∪轿?，斬殺冉閔，攻占河北。隨后，慕容儁正式稱(chēng)帝，并遷都鄴（今河北臨漳縣），入主中原。

當(dāng)慕容復(fù)的祖宗盛極一時(shí)的時(shí)候，蕭峰的祖宗鮮卑宇文部在被慕容氏擊潰后四分五裂：

• 其中一部依附中部鮮卑的拓跋氏，并在拓跋北魏衰落分裂之后建立了北周（宇文泰），奠定了隋唐重新統(tǒng)一華夏的基礎(chǔ)。
• 另外一部史稱(chēng)“庫(kù)莫奚”，庫(kù)莫奚在公元388年又分為奚和契丹兩部。

庫(kù)莫奚國(guó)之先，東部宇文之別也。初為慕容元真所破，遺落者竄匿松漠之間。

契丹國(guó)，在庫(kù)莫奚東，異種同類(lèi)，俱竄于松漠之間。登國(guó)中，國(guó)軍大破之，遂逃迸，與庫(kù)莫奚分背。

這是我國(guó)正史中首次記載契丹，出自公元554年魏收所著的《魏書(shū)》。

契丹，在鮮卑慕容氏入主中原后世居遼河上游草原，即今遼寧省、吉林省和內(nèi)蒙古交界之地。同時(shí)需要指出的是，蒙古人的祖先室韋其實(shí)與契丹同宗：

室韋國(guó)，在勿吉北千里，去洛陽(yáng)六千里?！笆摇被?yàn)椤笆А?，蓋契丹之類(lèi)，其南者為契丹,在北者號(hào)為失韋。

也就是說(shuō)，鮮卑宇文部的這一支后來(lái)分為三部分：契丹在中間，西部為奚，北部為室韋。南北朝時(shí)期，契丹人不僅受北魏的威脅，還受到蒙古草原上柔然的攻伐，并不斷遷移，直到公元6世紀(jì)才開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)。

2、隋唐時(shí)期的契丹

北朝末年，公元553年，北齊高洋大破契丹，虜獲“雜畜數(shù)十萬(wàn)頭”，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的契丹人畜牧業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。

隋朝時(shí)期，契丹內(nèi)部爭(zhēng)斗不斷，實(shí)力銳減，一部分臣服于突厥，一部分則臣服于高句麗，還有一部分則內(nèi)附隋朝。唐朝建立之后，為了攻滅高句麗，大唐不斷對(duì)東北用兵。

唐高宗時(shí)期，隨著高句麗的滅亡，契丹也成為大唐的一部分。整個(gè)唐朝時(shí)期的契丹歷史基本上可以分為兩部分：

• 大賀氏時(shí)期

時(shí)間大致相當(dāng)于唐初至唐玄宗時(shí)期，這一時(shí)期的契丹各部完全隸屬于大唐治下，其首領(lǐng)為大賀氏。

唐初，契丹人內(nèi)附，李世民在其地設(shè)松漠都督府，并在契丹各部設(shè)州。契丹各部最初隸屬于營(yíng)州，后來(lái)屬于“幽州都督府”。

大賀氏時(shí)期的契丹有八部，八部酋長(zhǎng)會(huì)議是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，八部“各有大人，相與約，推一人為王，建旗鼓以號(hào)令諸部，每三年則以次相代”，也就是說(shuō)“王”由八部酋長(zhǎng)輪流擔(dān)任，三年一任。

• 遙輦氏時(shí)期

從唐玄宗時(shí)期開(kāi)始，大賀氏貴族間不斷火并，逐漸衰落，最終被遙輦氏取代。這一時(shí)期的契丹人結(jié)束了“輪流坐莊”的階段，從遙輦氏的涅里開(kāi)始，至其子孫共七代，凡160多年，契丹王位均由涅里的后人職掌，也就是說(shuō)契丹人進(jìn)入了世襲制時(shí)期。

涅里傳七世至耶律阿保機(jī)，唐朝滅亡之后，耶律阿保機(jī)于公元916年建立了遼朝。

這便是蕭峰的祖上契丹人的由來(lái)。

3、契丹人的崛起

• 契丹的崛起，客觀來(lái)說(shuō)是由于突厥的被滅和唐朝的衰落。

契丹人獨(dú)立于鮮卑之后，一直受柔然和突厥的壓制，唐朝建立之后，先后攻滅東突厥和西突厥，為契丹人解除了來(lái)自西面的壓力。

隨后，契丹人臣服于唐朝，并吸收中原先進(jìn)的文明開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)。

安史之亂后，唐朝自顧不暇，對(duì)帝國(guó)周邊的各民族已是鞭長(zhǎng)莫及了，于是契丹人崛起的機(jī)會(huì)便到來(lái)了。

• 同時(shí)，耶律阿保機(jī)的出現(xiàn)，在契丹人的發(fā)展史上更是一個(gè)重要事件。

其一，耶律阿保機(jī)重視農(nóng)業(yè)發(fā)展。這本身便與原來(lái)的游牧民族大為不同，此外，阿保機(jī)還多方羅集漢人，建立城鎮(zhèn)，圍繞城鎮(zhèn)大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。

其二，耶律阿保機(jī)在農(nóng)牧業(yè)的基礎(chǔ)上開(kāi)始發(fā)展手工業(yè)和商業(yè)，財(cái)富的積累和掌控部落人口的增加使其實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于契丹其它各部。

唐朝末年，耶律阿保機(jī)逐漸統(tǒng)一契丹各部。公元907年，也就是說(shuō)大唐滅亡的同一年，耶律阿保機(jī)即可汗位，并在916年正式稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)契丹，后改為遼。

所以，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，其實(shí)遼國(guó)在唐亡的那一年——公元907年——便已經(jīng)建立了。

遼國(guó)的建立，在我國(guó)歷史上是一件劃時(shí)代的大事。從此我國(guó)的長(zhǎng)城以北出現(xiàn)了一個(gè)與中原王朝相類(lèi)似的王朝，并采用農(nóng)牧二元體制。這一體制為后來(lái)的元朝和清朝提供了樣板，也為我國(guó)最終將農(nóng)耕世界和游牧世界合二為一奠定了基礎(chǔ)。

契丹人源自鮮卑，蕭峰與慕容復(fù)其實(shí)同宗，蒙古人其實(shí)也源自鮮卑，在我國(guó)古代，再?zèng)]有一個(gè)游牧民族比鮮卑人對(duì)華夏文明影響更為深遠(yuǎn)了。

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

這首詩(shī)的作者是元稹，“元”便是“拓跋”所改的漢姓，元稹本就是北魏皇族后裔。