真正的允許,是無為 人從心底里接受了自己的體驗后,允許會以一種不修,不整不造作的自然狀態(tài)展現(xiàn)出來。 允許會從一種「行為」變成一種常態(tài)。然而起步就如此的玩家還真不多。 刻意去效仿,只會發(fā)現(xiàn),越想自然就越不自然。 刻意的無為,就是有為?;蛘咦觳粚π?,道理都懂了,就是活不出來。 結(jié)果就是——“無為也無為了”,“允許也允許了”,但是寶寶心里還是苦! 所以如果人對苦的本能反應(yīng)是,要做點什么來改善一下,那就可以試試以下方法。 02. 允許念頭練習(xí) 這款練習(xí)適合思想模式為大段對話的玩家。 這類對話可能以聲音,文字方式出現(xiàn),絮絮叨叨講個不停,從而導(dǎo)致各種負(fù)面情緒滋生。 比如: 今天寬恕課題好多,煩死了!生病還得去上班,命苦啊。 小賈就是個老油條,光說不做假把式!明明不該我加班,還是加了,尼瑪?。?/p> 累了一天,回來還得收拾廚房,下廚!結(jié)婚就是養(yǎng)只能吃不做的豬!結(jié)婚是我這輩子犯的一個大錯!單身生活條件又好,愛咋咋地。 這種狗屁工作早就辭了。媽又打電話來了,周末還是得回去一趟??磥碛值迷缙鹆耍美郯?。 不難看出,這些內(nèi)心對話只是在評論生活。 然而當(dāng)人認(rèn)為這些評論就是自己的真實生活時(當(dāng)真),難免會覺得自己是個受害者,導(dǎo)致心情郁悶。 當(dāng)我第一次體驗到——“那些評論,并不是我的真實生活!”。很多圍繞著念頭的情緒自動脫落了。我也看到了從念頭中解脫出來的希望。如何做到? 掌握以下幾點是關(guān)鍵: a 看清: 念頭可以是 「對的」,但它不是真實 這些對話只是念頭而已,只是對生活的一些評論。而所有評論都是片面的。 就像一場球賽中,真實的是那——整個場景,其中包含了每個運動員的身心狀態(tài),球的大小質(zhì)感,草坪的粗糙潤滑程度,天氣,風(fēng)向,采光,地勢,現(xiàn)場觀眾,裁判,工作人員的狀態(tài)等等多方面信息。 而解說員只能從中挑幾點來說,比如誰犯規(guī)了,進(jìn)球啦,有時甚至扯些和球賽無關(guān)之事。 因此,解說員口中的球賽和真實差遠(yuǎn)了。腦子里的解說員也正是如此。生活中每一刻包含的信息永遠(yuǎn)都是超出解說員的概括范圍。 所以,評論不是真實的!但是,從解說員那個點上出發(fā),它們可以是「對的」。 比如上文中的案例換個角度,仍然有理: 今天寬恕課題好多,看來劇本又被壓縮了。今天病啦,還好只是感冒,還好有班可上。畢竟這家單位還是蠻穩(wěn)定呢。 小賈讓我看到自己對 “老油條” 這個定義的排斥,該寬恕一下啦。臨時加了個班,待會跟領(lǐng)導(dǎo)打個招呼,看看明天能否走早點。 回來還得收拾廚房下廚,下次直接叫外賣吧。結(jié)婚最大好處是累了一天,還有個人可以抱下。 媽來電話了,周末還是去她那蹭飯,她包的餃子最好吃了!好困!泡腳后就去睡吧,明天可能感冒就好了。 這類自我對話看起來「正面」多了。 但是它仍然不是真實??辞暹@點非常關(guān)鍵。 因為解說員可以隨時變臉,評論可以隨時變。 如果好心情取決于正面評論,那負(fù)面評論就會帶來壞情緒。把好心情建立在念頭上,就像把房子蓋在沙土上,隨時可能倒塌! b 無需修改念頭 看清評論只是對生活,事情,人物,世界,宇宙片面的描繪就ok 啦。 無需把每個「負(fù)面」評論,都修改成「正面」的。無論如何修改,念頭不是真實。 記住這要點就好,在觀察念頭之時也不妨自己驗證一下,這樣容易入心,也才真正愿意允許任何念頭的來去自由。 人如果覺得修改念頭有意義(當(dāng)真),就不會放它通行。更不會允許啥念頭如實的呈現(xiàn)出來。 結(jié)果呢,今天修改了一堆「負(fù)面」念頭,明天又是一堆,永遠(yuǎn)在念頭堆中泡著。 而念頭也無法自然的生滅。 c 允許念頭流經(jīng)覺知 當(dāng)人不再當(dāng)真念頭,不再試圖修改念頭之時,也就更容易讓念頭流過。 而念頭過了就過了;產(chǎn)生即消失。這時自我對話會慢下來,內(nèi)心自然平靜許多。 但是,慣性還在,人還是會暫時迷失在念頭里。等自動清醒過來,會發(fā)現(xiàn)又想了很多,當(dāng)真了很多。 接著可能又展開了另外一套評論: “修了那么久還掉坑里啊?!?/p> “沒有操作到位啊 ?!?/p> “道理懂了,但是遇到事情還是沒用!” “徹底退步了?。 ?/p> 這時候,要記得,這些還是評論,不代表真實。 覺 不會永遠(yuǎn)迷失在念頭里,它有自動回到當(dāng)下(即真實)的能力。 否則,咱一迷就萬劫不復(fù)!永遠(yuǎn)無法從念頭中解脫出來。這是不可能的。 接下來要做的,就是讓這些評論再度流經(jīng)覺知。 03. 允許感受練習(xí) 有時候負(fù)面情緒會自動升起,和念頭毫無關(guān)系。 比如: 才睡醒就憂郁了; 剛下床就惱火了; 刷牙時莫名的焦躁不安了。 沒有任何理由,評論,念頭,但是寶寶心里苦。 這種情況該干嘛? 允許自己不安?允許不了??! 那就允許自己不允許! 不過咋會不安呢? 是不是憂郁了?病了? 還是覺察不夠深,沒找到那個不安的念頭? 罪疚懼又冒了?業(yè)風(fēng)過? 跟著小我跑了? 等等等。。。 內(nèi)在解說員開始活動了,此時如何操作允許? 如下: A 停止解釋,允許評判流經(jīng)意識 如上所述,內(nèi)在解說員只會評論。而評論不是真實。由于避苦趨樂的天性,不舒服,就會本能的覺得有啥不對勁。 當(dāng)沒有一個明顯理由之時,內(nèi)在解說員就開始亂猜了。而這些猜測只會導(dǎo)致寶寶更不安。 其實寶寶心里明白,解說員也不知道出啥事了。所以,第一要做的,就是 停止解釋。 如果沒法不解釋,那就放這些評論通行,先允許這些評論流經(jīng)。 B 允許感受流經(jīng)身體 允許不止是大腦的事情??茖W(xué)派玩家都知道,情緒如憂郁/焦慮/恐慌,對身心有巨大的影響。 所以,感受層面的允許,需要整個身心配合操作。操作關(guān)鍵還是,允許感受通行。 不舒服時可以探索掃描一下,這個不舒服的感覺在身體上有什么反映。通常會發(fā)現(xiàn),身體某個部位,如心,胸腔,胃部等縮緊了。 找到這個部位時,如果能用愛關(guān)懷一下那個部位,就像安慰一個小孩那樣。 有時,那個部位會自動放松下來,讓卡在那的情緒能量通過。 如果感受劇烈,可以覺到身體一個或者多個部位有“堵塞”,“卡”,氣不通,不順之感。可以通過拍打來疏通。 太極,氣功,瑜伽也有各種疏通能量氣脈的動作,可以嘗試做一些。通常身體卡點疏通了,各種激烈情緒也就淡下來了。 C 允許情緒自然表達(dá)并得于解脫,也允許自己不去消化每份情緒 當(dāng)人不再刻意排斥,躲避,壓抑情緒之時,會發(fā)現(xiàn)有些劇烈情緒,如悲傷/絕望/憤怒/恐懼/瘋狂,不再需要任何理由的直接冒出來。 這時,允許就是一種中道。 即允許情緒的自然呈現(xiàn),又允許自己不去體驗每個情緒。 如何走好中道? 首先,分清出現(xiàn)的情緒是「自己」的感受,還是來自人類集體潛意識的感受。 「自己」的感受有種熟悉感,而且自己隱約知道它的來頭。來自人類集體潛意識的情緒有種莫名感,龐大感,給人一種苦海無邊的感覺。 有時候,自己也會知道,這是人類心靈底層的共同黑暗,俗稱「共業(yè)」。 其次,要記得「自己」只需處理好「自己」的情緒就ok。 即在能承受范圍內(nèi)嘗試把情緒表達(dá)出來,如痛哭,大吼,寫筆記等。情緒得到表達(dá),能量有所釋放,身體會放松下來。這時祝福這股情緒能夠解脫。 有些情緒被壓抑過度,可能要多操作幾次才能解脫。過段時間,會發(fā)現(xiàn)這些情緒沒有那么激烈了,內(nèi)心也更平緩。 然而,有些玩家早年積累了許多“trauma”(內(nèi)傷), 如果慣性壓抑系統(tǒng)突然瓦解,會造成應(yīng)接不暇。這種情況下,適合去做相應(yīng)的心理治療。尤其是當(dāng)靈修方法無效之時。 “愛能療愈一切”, “心病還得心法治”, “交托圣靈啊”。 ——這些都對 但是,作為口號,喊啥都沒用。有時候,痛苦可以大到絕望,心可以碎成渣子。圣靈可能蹤影不見。 這時候,需要一個「別人」來扮演愛,來扮演圣靈,來給予「療愈」和陪伴,直到我們恢復(fù)到一個自己能上的狀況。 在療愈這條路上,心理醫(yī)師,靈修老師, 知心朋友,家人,不都在或多或少的 扮演著「圣靈」這個角色嘛! 所以,無需一個人抗啊,頂不住時要告訴他人。如果浮出的是「共業(yè)」,那就能允許多少算多少。 我第一次閉關(guān)打坐時,就有大波莫名悲哀,絕望呈現(xiàn)出來。質(zhì)詢掃描后發(fā)現(xiàn),這些統(tǒng)統(tǒng)與「個人」無關(guān),是圣子的悲痛。 忍不住嚎啕大哭,越哭越慘。而這些情緒也不斷冒。一波接一波。 眼見人就快要崩潰了,內(nèi)心突然升起一句小小的“夠了”。接著就像閘門慢慢關(guān)上一樣,情緒不再蜂擁而至。 內(nèi)心也逐漸平緩下來。大腦始終處于一個懵逼狀態(tài),完全不知發(fā)生了什么。再度質(zhì)詢掃描一番,發(fā)現(xiàn)腦/心/身體都沒有真正的悲痛過,只是感受到了悲痛而已。 貌似那些情緒,只是借由我這根管道通過一下。這時結(jié)束打坐的鐘聲響起,我自發(fā)自動的雙手合十,由衷的祝福這些莫名情緒能夠得于解脫。 同時也看到,原來每個人都是菩薩,都在用自己的方式度一切苦厄。 04. 有為允許到無為允許 練習(xí)允許到一個點上的玩家,就會發(fā)現(xiàn),當(dāng)自己想要允許之時,已經(jīng)是不允許了。 察覺之后,就有點尷尬,是繼續(xù)允許呢,還是不允許?既然全然允許嘛,就統(tǒng)統(tǒng)允許算了。 然而允許一圈下來后,隱約覺得還是沒有「允許」對。 這是什么鬼? 原因很簡單,真正的允許是無為允許。 寶寶一直明白這點。但是如何從有為允許到無為允許呢?有以下兩條路子: a 全然放棄 這種屬于笨辦法,也是我走過來之路。操作原理也簡單,就是各種拼命的掙扎、抵抗。 從明顯掙扎,如: 老子就是不配合,這不是我要的生活,憑什么,等等等。。。 到隱蔽的抵抗,如: 寬恕/臣服到位了我就可以不體驗這些了,覺醒后就見真了,而真理則能讓你自由,等等等。。。 表面上是要覺醒,要真理,要上主。 其實目的是想遠(yuǎn)離一切「苦」。 這種運作模式一直維持了多年,也不是完全無用,整體來說我也的確越來越平安。 但是「苦」就像影子一樣跟著, 永遠(yuǎn)也無法徹底擺脫。 每次覺得歲月靜好,就會突然冒出來,幾下給你打回解放前。真是眾生皆苦。 這種折騰一直維持多年。由于多少還是有點效果,所以一直毫不猶豫的努力著。 終于一天,在一次質(zhì)詢練習(xí)時,我突然明白,離苦是無望了。不管如何搞都沒用。前一秒鐘還在努力的我,突然死心了,突然松手了。 這個松是一種徹底的放棄,從腦 ——到心——到身體,整個人徹底放棄了折騰。 哎,就這樣吧。我當(dāng)時想。也就在那刻,一種絕對的自由,和不可動搖的平安自動涌了上來。 原來—— 解脫之道, 真的只需要這種全然允許和臣服。 有趣的是—— 若不掙扎個夠,我還真不會徹底松手。 更有趣的是—— 一時松手并不等于從此就不再造作了。 習(xí)性還在,沒多久又掙扎起來,接著才發(fā)現(xiàn)了下面的神操作。 然而不管有為手段多微妙,仍然是一種折騰。 只要有折騰,就有折騰無用那刻。 通常在那個點上又是一輪自動松手,自動臣服。 b 最終滑入無為 從有為到無為是個自動滑入過程。 然而,的確有一種神操作,能讓人更容易滑入無為。 當(dāng)一個激烈情緒,比如焦慮,升起時,如果本能還是去做點什么來允許焦慮時,不妨先感應(yīng)一下自己的內(nèi)在體驗,從覺受中找一找,焦慮 是否已經(jīng)被允許。 如果身體的某個部位已經(jīng)緊縮了,關(guān)注一下,「緊縮」這個動作是否已經(jīng)被允許。 這是一種巧妙的移花接木之術(shù)。把要折騰的這股動力,轉(zhuǎn)化為探索發(fā)現(xiàn)的動力。 從而把「執(zhí)行允許」這個舉動 轉(zhuǎn)為——「發(fā)現(xiàn)允許」 接著會驚訝的發(fā)現(xiàn),任何體驗之所以出現(xiàn),是因為它早已被允許了。與此同時,掙扎也暫時消停了。 通常在這個點上遇到的是,一種可以無限接納的自由與愛。 那一刻,你就是允許本身。 |
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