柳氏民居，位于山西晉城市沁水縣西文興村，太行、王屋、中條三山環(huán)抱，是唐代大詩(shī)人柳宗元的后人--祖籍沁水的陜西華昌府通判柳遇春修建的故居。柳姓人家世守祖訓(xùn)，祖祖輩輩生活在祖上遺留下來(lái)的深宅大院里，世代繁衍生息，長(zhǎng)幼有序，字諱有章，家規(guī)不亂，世代傳承。

柳宗元的家族故事

柳宗元，字子厚，河?xùn)|(今山西永濟(jì))人。少精敏絕倫，為文章卓偉精致，一時(shí)輩行推仰。柳宗元唐貞元九年(公元793年)中進(jìn)士，由于才華橫溢、為官清廉，因而青云直上。貞元二十一年(公元805年)順宗皇帝即位，改號(hào)永貞，升任柳宗元為禮部員外郎。柳宗元與王叔文等一起力主革新政治，主張罷免貪官，因而觸動(dòng)了權(quán)貴們的利益，權(quán)貴們勾結(jié)起來(lái)，迫使身患重病的順宗皇帝傳位給太子，同年8月憲宗皇帝即位，改號(hào)元和，先貶王叔文為渝州司馬，次年被殺。

與王叔文進(jìn)行政治改革的八名同黨均被貶為“邊州司馬”，這就是歷史上著名的“二王八司馬事件”，“于眾黨人中罪狀最甚”者柳宗元先被貶為永州司馬，后遷柳州剌使。柳宗元在柳州四年，繼續(xù)推行革新，政績(jī)顯著，深受百姓愛(ài)戴，被稱為“柳柳州”。元和十四年(公元819年)，他病亡于任所。

清貧為官的柳宗元被貶謫后，看似寄情山水，實(shí)則心存憂患。當(dāng)年參加政治變革的“二王八司馬”中王丕顯病死，王叔文全家被殺。由于仕途蒙難，身為改革派第三號(hào)人物的柳宗元，隨時(shí)面臨性命之憂，為避“滅絕九族”之禍，他被貶后令河?xùn)|柳氏分散外遷，秘密傳訓(xùn)家人：“皇恩食邑中條道中，五谷為生，耒讀為本，忠恕廉潔，憂國(guó)憂民，棄府始徙，盛名勿揚(yáng)……成名勿宣門庭，得志勿忘饑民?！?見(jiàn)《河?xùn)|柳氏族譜序》)。

不久，一代才子名吏柳宗元病死。其二女尚幼小，長(zhǎng)子僅四歲，次子尚未出生，家無(wú)積蓄。幸虧同鄉(xiāng)好友裴行立慷慨解囊，其靈柩運(yùn)回長(zhǎng)安萬(wàn)年，入土為安。此時(shí)政治恐怖猶在，柳氏家人無(wú)法在長(zhǎng)安立足，只好變賣家產(chǎn)，渡過(guò)黃河，隱居到了離祖籍河?xùn)|不遠(yuǎn)的歷山深處。從此，顯赫一時(shí)的名門望族河?xùn)|柳氏，從人們的視野中消失了。柳氏后人以耕讀為本，隱姓埋名，歷經(jīng)宋元，不宣門庭。

柳氏家族東遷以來(lái)，先是居住在翼城縣南關(guān)，那里至今有柳家園，保存著“河?xùn)|舊家”的門匾，后又定居在沁水縣西文興村。“西文興”意為：柳氏從西而來(lái)，子孫以文興為業(yè)。據(jù)柳氏后裔柳春芳墓志銘所載：“始祖琛，是由翼城縣遷沁歷之西文興村”，而柳琛是西文興柳氏明初始祖，唐末至明歷經(jīng)宋、元兩朝，卻無(wú)柳氏一人，是因河?xùn)|柳氏唐末選址徙居沁歷建造文興村。

因交通不便或還有其他原因暫居翼城南關(guān)一帶，直至明永樂(lè)年間柳琛發(fā)跡，才實(shí)現(xiàn)了徙居沁歷建造文興村的遺訓(xùn)。百世書(shū)香門第，千年興旺氏族。柳家沉寂了500多年之后，到了明代又重新復(fù)興起來(lái)，子孫通過(guò)“學(xué)而優(yōu)則仕”的途徑，重新步入官場(chǎng)，使人們對(duì)河?xùn)|柳氏再次刮目相看。

明永樂(lè)四年，柳氏后人柳琛殿試三甲，治文賜同進(jìn)士出生，為光宗耀祖，大興土木，建宅于西文興村。始修祠堂，繼修文廟、關(guān)帝廟等。西文興柳氏第三代族人柳(馬錄)，沁水廩膳生，明成化十六年(公元1480年)中庚子科進(jìn)士，授正四品官承德郎；第五代族人柳大武，明嘉靖七年(公元1528年)入國(guó)子監(jiān)，嘉靖十一年中壬辰科武狀元；柳大夏，明嘉靖十年賜進(jìn)士出身，進(jìn)京任醫(yī)學(xué)訓(xùn)科；第六代族人柳遇春，明嘉靖二十五年(公元1546)年中丙午科進(jìn)士，任山東寧海知州，補(bǔ)陜西同州知州。

正是由于柳遇春和他的祖父柳(馬錄)的功德，所以在嘉靖二十三年和嘉靖二十九年由當(dāng)時(shí)的沁水知縣程南、縣丞楊言，隨同欽差提督楊守儀、巡按山西監(jiān)察御史齊宗道等親赴西文興村為他們祖孫二人各立一座“丹桂傳芳”和“青云接武”的石牌坊。柳家再興土木，建造了規(guī)模宏大、門庭森嚴(yán)的一進(jìn)十三院府邸。這次修建歷經(jīng)二十多年。直到明隆慶四年才基本完成。吏部尚書(shū)王國(guó)光親筆為柳府提寫(xiě)了“屏障插文峰百世書(shū)香飛驥足，樓臺(tái)圍帶水九天水暖出龍頭”楹聯(lián)，至今仍保存完好。

柳氏民居的建筑特色

柳氏民居就其建筑規(guī)模、藝術(shù)、工藝質(zhì)量、建造技術(shù)來(lái)看，建造工藝水平極高，布局結(jié)構(gòu)精巧，磚木結(jié)構(gòu)十分堅(jiān)固。從門、窗、過(guò)亭、檐頭、勾檐、浮雕等方面來(lái)看，其觀賞、研究的價(jià)值大于喬家大院，且保存下來(lái)的文物之多、之好在山西省少見(jiàn)。

建筑坐北朝南，南北長(zhǎng)84米，東西寬48米，占地面積4032平方米，總計(jì)房屋114間。院落分為兩組，以東西走向的村中街道為中線，南北兩側(cè)并列兩院。柳氏民居為一進(jìn)十三院文人府邸，原建筑有13座院落，現(xiàn)僅存4座，民居平面布局分單進(jìn)、兩進(jìn)，建筑形制多為懸山和硬山式，各院門額以楷書(shū)題院名，四院均為封閉型四合院。

古民居建筑工藝高超，風(fēng)格獨(dú)特，融明清建筑藝術(shù)精華為一體，從院宅、祠堂、廟宇、樓臺(tái)到木石雕刻、匾碣墓銘，無(wú)不蘊(yùn)含著精湛的建筑藝術(shù)和深邃的文化內(nèi)涵。柳氏民居是研究三晉名門望族的“活化石”。這里的居民還在進(jìn)行著形形色色的生存活動(dòng)，包括獨(dú)具特色的民族民間文化活動(dòng)，特定的地方生活方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)。

柳氏民居為典型的明清城堡式建筑群，內(nèi)部結(jié)構(gòu)有點(diǎn)像古時(shí)的甕城，村外還環(huán)繞著城墻。村落骨架主要是一條環(huán)繞幾個(gè)大院落的環(huán)形通道，其中一條最寬的街道叫牌坊街，街道上有兩座石牌坊，石牌坊完全是仿木結(jié)構(gòu)，一座上書(shū)“青云接武”，一座上書(shū)“丹桂傳芳”。

我國(guó)現(xiàn)存的牌坊主要有貞節(jié)牌坊、功德牌坊兩種，但柳氏民居的這兩座牌坊是成賢牌坊，是明朝廷表彰柳氏族人柳祿、柳遇春而修建的，至今有450年的歷史，目前在我國(guó)尚屬首例。

2006年05月25日，柳氏民居作為明至清古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。柳氏宅第的建筑，是家族興衰的見(jiàn)證，顯示著幾百年來(lái)的不同凡響，仍向現(xiàn)代人展示著它的文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

柳氏民居集南北建筑風(fēng)格于一身，同時(shí)異常巧妙地將皇宮建筑工藝運(yùn)用到民間，真實(shí)地記載了中國(guó)百世書(shū)香文人做官的歷史，深刻地揭示了明代“官而商”到清代”商而官”的社會(huì)發(fā)展史，實(shí)為中華古民居建筑藝術(shù)之絕品。