對于古詩詞，很多人會問：X人的X作品好在哪里？

我常說，詩詞的好壞，在于讀者的心境、經(jīng)歷、體驗，當(dāng)你讀詩的時候，心靈的某一處突然穿越千百年和詩人發(fā)生了碰撞，擦出了火花，你自然就能體會到詩的好，反之，靠某人講解，體驗始終是別人的。

再者，我一個破寫字的，要文化沒文化、要文才沒文才，何德何能去評判一篇流傳幾百年的詩詞的好壞，只能把我對這首詩的感受留下來，不一定適合你。

《獨坐敬亭山》眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

01

▲

創(chuàng)作背景

要怎樣才能在靈魂深處穿越千年與詩人發(fā)生碰撞呢？除了讀者自己的心境和經(jīng)歷外，還要清楚詩人創(chuàng)作時的背景和心境。

這首詩創(chuàng)作地點是明確的，在宣城（今安徽?。?，但創(chuàng)作年代有爭議，一說詩成于天寶十二載（753年），安史之亂爆發(fā)前兩年，李白第一次來到宣城。一說詩成于唐肅宗上元二年（761年），李白第七次也是最后一次來到宣城。

不論哪種說法吧，反正李白寫這首詩的時候心里不是太好過，即便算作753年，此時李白被賜金放還以過去10年。李白是一個很有政治追求的人，從年輕時就開始四處干謁，到名望正盛時被玄宗看中，任翰林供奉，后由于才華得不到重用，只能當(dāng)個御用文人而搞出了“力士脫靴”這樣的幺蛾子，被放還出翰林。

這基本上就對他的政治生涯畫上了休止符。

02

▲

結(jié)緣敬亭山

李白認(rèn)為自己懷才不遇（其實以他的政治智商，真談不上才不才的），滿懷孤獨之感開始了長期的漂泊生活，在這期間，即使仙如李白，也飽嘗了人間辛酸，同樣的經(jīng)歷要換做杜甫，就開始抑郁頓挫了，然而他是李白，他是天仙，現(xiàn)實殘酷怎么了？孤獨寂寞怎么了？老子倔強孤傲一如既往，紅塵不留爺，爺就寄情于山水之間，去尋求慰藉。

恰巧此時，李白有個在宣州做官的從弟，邀請他去宣州游玩一番，動身之前李白還寫了一首詩《寄從弟宣州長史昭》，詩中寫道：

“爾佐宣城郡，守官清且閑。?？湓圃潞茫揖赐ど?。”

李白與敬亭山的緣，就是這樣結(jié)下的。

03

▲

宣城的李白

來到宣州的李白，一下就成了人們目光中的焦點，上至一州長官，下至文人騷客，無不對他追崇備至，在此期間，他留下了許多膾炙人口的詩篇，其中提到最多的就是敬亭山，如“敬亭一回首，目盡天南端”，又如“時游敬亭上，閑聽松風(fēng)眠”。

哈，李白的懷才不遇和滿腔憂愁，果然在人們的熱情和山水秀麗之間被化解于無形了，否則他怎么會在這里寫下“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”這樣意氣風(fēng)發(fā)的詩句呢？其實不然，在這句之后緊接著的就是：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。

以及，這篇《獨坐敬亭山》。

04

▲

《獨坐敬亭山》

我們來看這首詩，起句“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”，看似寫景，實則寄情于景，借景寫情。

寄情于鳥，卻高飛且盡，寄情于云，卻獨去且閑，“盡”、“閑”二字，李白似乎在對讀者說：你們看，連鳥和云都在刻意地躲避著我。由此二字，也可讀出詩題“獨坐”中的孤獨、寂寞、以及獨坐時間之久。

同時，鳥飛、云去，是動態(tài)的，卻因他們都飛去了，反而襯出了當(dāng)時環(huán)境的靜，這叫以動寫靜。

接著“相看兩不厭，只有敬亭山”，山本無情，但在獨坐很久，眼睜睜看著鳥和云都離自己而去的李白眼中，只有山?jīng)]有離開，還在默默地凝視著自己，仿佛敬亭山看懂了李白內(nèi)心的苦悶，正以自己特有的方式，給李白朋友般的撫慰呢。

從字意來說，必定要兩者（或以上）才能做到相看，所以“相”和“兩”意義重復(fù)了，但正是這種重復(fù)，才使得情感更加強烈，讓接下來“只有”二字顯得那么可貴——你和我，心心相印、兩看不厭。

這首詩讀下來，是恬靜的，但李白要抒發(fā)的，確實恬靜的外表下，那曠世的孤獨感，因為越是多情的敬亭山，就越突出了人的無情。

有朋友問，如果可以穿越，你想穿越到什么時候？

我說啊，如果可以穿越，我喜歡穿越到753年的敬亭山，在那里等著李白，等到他獨坐時，送上一壺酒。