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《國富論》是經(jīng)濟學之父亞當·斯密的著作之一，這本書廣泛被認為是經(jīng)濟學的奠基之作，名氣非常大。 名氣大的好處是人人都知道它說了什么。比如你肯定知道，這本書講的是“看不見的手”，也就是國家不要干預經(jīng)濟，讓經(jīng)濟在自由競爭中達到高效。 但名氣大的壞處就是，人人都以為自己知道它說了什么。比如很多人都覺得，這本書就是講一個主旨，即自由競爭——但這是錯誤的，是經(jīng)過主流經(jīng)濟學家洗腦和標簽化過之后的看法。長者在“資本主義禮崩樂壞？亞當·斯密：這鍋我不背”中講過了，《國富論》看重保守主義甚于自由主義，對國家對經(jīng)濟的必要干預做出了很多說明。 除了這些理論的內(nèi)容之外，《國富論》其實還涉及到許多有趣的內(nèi)容，比如風俗，古代中國經(jīng)濟，大英帝國的殖民戰(zhàn)略，以及今天的主題——理財。 說到理財，現(xiàn)在年輕人最頭疼的問題就是租房問題，尤其是大城市的租房（因為暫時買不起房嘛）。作為年輕人，留在房租高昂的大城市有沒有前途呢？《國富論》肯定沒有預見這個問題，但是它能給我們一些理論參考，比如：工資和利潤決定了商品價格水平，商品價格水平?jīng)Q定了地租。因而，工資和利潤決定了地租。 這句話的意思是地租水平是受限于工資水平和利潤水平的，如果一個地方居住的人賺不到高工資或者高利潤，那么這個地方的房租也會被鎖在低位；相反，一個地方居住的人工資越高，或者經(jīng)商賺的利潤越多，那么他可以承受的房租就越高，這個地方房租就越高。換句話說，房租的主要決定因素是平均工資和利潤水平，即經(jīng)濟基本面的情況。 但相比之下，房價就不一樣了。我國的房價的構(gòu)成主要取決于三個因素，（1）政府出讓住房用地的價格，（2）買房自住的剛性需求，以及（3）買房投資的投機性需求。這三個因素中只有第二個因素是取決于經(jīng)濟基本面的情況的，而第一和第三個因素一個取決于政府行為，一個取決于投機者的心理預期。 這就意味著，房價可以非理性地上漲，但房租不會；房租有規(guī)律地跟隨平均工資和利潤的水平。
第二原理涉及到消費習慣的問題。亞當·斯密把個人的消費分為兩種，一種是即時享用，無法蓄積的消費，例如吃飯，飲酒，雇傭仆人，養(yǎng)馬作樂，換到我們今天還包括購買各種快消品，作為一次性消遣的按摩推拿服務等等；另一種是比較耐久的，可以蓄積起來的物品，比如買房，裝修，布置家具，書籍，字畫，換到今天還包括購買汽車，金銀器物，各種耐久的電子設(shè)備等等。 然后斯密就請讀者思考，有兩個商人，A和B。A把自己的大部分收入投入即時消費品之中，天天宴請賓客，家中奴仆成群，聲色犬馬；而B用其大部分收入購買耐久品，興建房屋，廣泛收藏字畫器物，布置高級家具，修整莊園院落。假設(shè)A和B的收入狀況相等，那么十年下來，A毫無積累，每況愈下；B的財富除了折舊之外極少減損，他日積月累，變得更加富裕。 這種差別其實很好理解。吃一頓大餐和吃一頓簡餐帶來的效用差別也就持續(xù)一頓飯的時間；但是便宜而質(zhì)量較差的桌椅，和昂貴卻十分耐用的桌椅，其帶來效用的差別會持續(xù)幾年甚至幾十年——而且當你不想用的時候，還可以把它轉(zhuǎn)手變現(xiàn)。 這里就得到了理財?shù)诙恚?strong>在收入有限的情況下，提高耐用品消費的在總消費當中的比例有利于財富的積累。 第三條原理講的是應該如何借錢。在斯密看來，借錢的人也有兩種，一種是借錢來消費，一種是借錢來投資。借錢來消費的人，這筆錢不能在未來給他提供利潤，他必須以自己之前的收入情況償還更多的錢，這種人借錢消費而不能開源，所以不能持久；相反，借錢來投資的人，比如他投資工廠或者飯館，那么這些資金就可能轉(zhuǎn)化出新的利潤，如果他投資自己，比如借錢上大學，參加職業(yè)培訓，那么這也可以增加未來的收入，改善財務狀況。 這個道理雖然簡單，但是入坑的人仍然不少。從傳銷組織到裸貸的大學生，再到創(chuàng)業(yè)公司，這樣的例子很多。傳銷組織就是一種上線向下線借貸的模式，只要發(fā)展足夠的下線，就可以滿足上線的消費揮霍需求——但是它不創(chuàng)造新的利潤，所以任何傳銷的模式都是不能持久的，只會導致少數(shù)人賺錢，多數(shù)人血本無歸的慘劇。 學生短期貸款也面臨同樣的問題，因為短時的消費沖動而貸款，結(jié)果自己卻沒有增收的渠道，最后迫不得已走非法渠道，這樣就給裸貸提供了天然的市場；但其他類型的貸款，比如長期助學貸款，它本質(zhì)上并不是消費用途，而是投資在學生的教育和能力發(fā)展之上，轉(zhuǎn)化未來的就業(yè)和收入——因而這樣的貸款就對雙方有利，違約率也很低。 這樣就得到了理財?shù)谌恚?strong>以投資為目的的借債穩(wěn)妥有利，以消費為目的的借債不可持久。 以上。 附《國富論》郭大力，王亞南譯本原文： （地租與工資利潤同為商品價格的構(gòu)成部分，但其構(gòu)成方法不同。工資及利潤的高低，為價格高低的原因；地租的高低，則為價格高低的結(jié)果。因為一件商品上是所必須支付的工資利潤有高有低，那商品的價格就有高有低。但這商品有時可以提供高地租，有時只能提供低地租，有時全無地租。因為這商品價格，在支付工資及利潤后，有時有甚剩余，有時略有剩余，有時全無剩余?！秶徽摗?-11） （個人的收入，或用來購買立時享用的物品，即享即用，無補于來日。又或用來購買比較耐久的可以蓄積的物品，今日享用，就可減輕或支持明日的費用，或增加來日享用的效果。例如有的富翁滿室奴婢，廄滿犬馬，大吃大用地花；有些寧愿食事儉約，奴婢減少，卻修飾莊園，整繕別墅，頻興建筑，廣置家具、書籍、圖畫等等，至若有用無用，卻向不過問。......設(shè)有甲乙二富郎，財產(chǎn)相等，甲則用其大部分收入，來購買比較耐久的商品，乙則用其大部分收入，購買即享即用的商品。到后來，甲的境況，必能日漸改進，今日的費用，多少可以增進明日費用的效果。乙的境況，決不會比原先更好。到底，甲必富于乙。甲所有的貨物，雖已值不如當時所費，但總有價值。乙的費用，連痕跡也留不下來，十年二十年浪費的結(jié)果，真是一無余物?！秶徽摗?-3） （借錢揮霍的人，勢難久立，出借者受愚，常致后悔。除了重利盤剝者，我覺得這樣的借貸，于雙方都毫無利益。社會上固然難免有這樣的借貸發(fā)生，但因人各自利，所以，說它不能像我們所想象的那樣常有，也未始不可。比較謹慎的富人，愿以大部分資財貸給謀利的人呢？抑或是浪費的人呢？如果真把這個問題提出，它聽了，只怕會發(fā)笑?！秶徽摗?-4） |
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