走出心中迷惑，學(xué)會(huì)辨識(shí)人心

skysun000001 2019-10-14

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作者：抱和

人心本無(wú)善惡

人心是一切創(chuàng)造的起點(diǎn)，善念起，晴空萬(wàn)里，惡念生，烏云磅礴。?

孟子言人性本善，以此揚(yáng)善。?

荀子言人性本惡，需要懲惡。?

善惡之辯，由來(lái)已久，至今未果，但這個(gè)過(guò)程迸發(fā)了很多有價(jià)值的成果。?

言人性善，可以舉出很多例子，言人性惡，也可以舉出很多例子，那人性到底是善是惡呢？?

當(dāng)我們對(duì)一個(gè)問(wèn)題束手無(wú)策之時(shí)，很可能是因?yàn)閱?wèn)題問(wèn)錯(cuò)了。?

孔子曰：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。其意指人的天性是相似的，因?yàn)楹筇斓牧?xí)染導(dǎo)致了差別。?

人心本無(wú)善惡，譬如狼吃羊、羊吃草，皆是天性，并無(wú)善惡。??

有人反駁，策劃犯罪活動(dòng)，難道不是惡念嗎？?

這里講的人心，是人最本真的愿望，也就是人性，你的犯罪動(dòng)機(jī)是啥？犯罪動(dòng)機(jī)并不是惡的。比方說(shuō)搶銀行的動(dòng)機(jī)是發(fā)家致富，發(fā)家致富不是惡念，這個(gè)愿望可以通過(guò)合理合法的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。發(fā)家致富也許不是最本真的愿望，最本真的可能是證明自己，從根本上來(lái)說(shuō)，這個(gè)層次沒(méi)有善惡。??

人心不可琢磨

人心念于剎那中生滅百萬(wàn)次，皆為虛妄，屬不可思議。大腦于虛妄中游離，擇取一念，以為己念。?

己念生，因生恐怖歡喜，無(wú)可自拔，行為不可思議。?

佛家禪機(jī)深?yuàn)W，難以理解，金剛經(jīng)一語(yǔ)道破：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。?

生命在于運(yùn)動(dòng)，思維意志也是如此，唯有運(yùn)動(dòng)，才能證明生命的存在。一個(gè)人的心念時(shí)刻運(yùn)作，是生命的需要，至于這些心念是什么，于生命本身并不重要。?

西方大哲蘇格拉底和斐德羅將人的思維比喻成“一個(gè)騎手架著兩匹馬的馬車(chē)”，佛洛依德后來(lái)把這個(gè)說(shuō)法換成了“本我、自我、超我”。?

不管怎么說(shuō)，人的心理及思考機(jī)制是復(fù)雜的，有些人內(nèi)心沖突掙扎，被自己的想法苦苦折磨，終身無(wú)法解脫。還有很多人因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮，耿耿于懷，怨氣滿腹。?

這就是佛家所言，眾生皆苦，佛家解心苦。??

比方說(shuō)一個(gè)人很痛苦，總想去搶銀行，實(shí)現(xiàn)富人夢(mèng)。輾轉(zhuǎn)發(fā)側(cè)，徹夜難眠，因?yàn)樗肋@是犯法的。如果反思這個(gè)想法，搶銀行是他真實(shí)的想法嗎？很可能不是。?

這個(gè)想法是外界灌輸?shù)?，心念生滅中恰好捕獲了這個(gè)念頭，于恐怖中，此念頭逐漸壯大。如果能夠克服內(nèi)心的恐懼，認(rèn)真審視自己的想法，關(guān)注自己最真實(shí)的愿望，?

找出合理的途徑，就可以進(jìn)入一個(gè)比較好的狀態(tài)。??

認(rèn)知人心的作用

我們要提升認(rèn)知，首要提升對(duì)人心的辨識(shí)，首先就是要了解人心的運(yùn)作機(jī)制，人心是不確定的，對(duì)自己和他人都要有這個(gè)認(rèn)知。?

人心無(wú)所謂善惡，自己和他人的出發(fā)點(diǎn)都是從自我本身開(kāi)始，趨利避害，沖突在所難免。?

有了這個(gè)認(rèn)知是第一步，有了這個(gè)認(rèn)知的我們是圣人，這個(gè)時(shí)候我們面對(duì)沖突矛盾，大部分時(shí)候可以一笑了之，但損失在所難免，于世俗社會(huì)中往往處于劣勢(shì)，因?yàn)槲覀兊乃季S是全局思維，講大局觀，講風(fēng)格，在利益分配上沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。此刻我們認(rèn)知是圣人，但地位不是。?

然后進(jìn)入第二步，講公平。不能自持有些了一點(diǎn)認(rèn)知，就有心理上的優(yōu)越感，而是入鄉(xiāng)隨俗，凡事講規(guī)矩，如果說(shuō)強(qiáng)者為大，那就變成強(qiáng)者，如果智者為上，那就成為智者。?

經(jīng)過(guò)以上兩步，我們會(huì)明白，認(rèn)知帶給我們的，并不是直接的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而是不迷惑，讓我們能夠更好的適應(yīng)社會(huì)，更輕松的進(jìn)入一個(gè)備戰(zhàn)狀態(tài)。?

第三步是什么呢，我也不知道，或許是知道他人的恐懼，免遭惡意的傷害。也可以是如果我們有了地位，就可以宣揚(yáng)圣人的思想，鼓勵(lì)善行，減少社會(huì)矛盾，獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如共樂(lè)樂(lè)。?

我知道的是，隨著我們認(rèn)知的不斷提升，我們會(huì)成為自己。

老霧在新社群「認(rèn)知大學(xué)堂」發(fā)起了第一次挑戰(zhàn)，主題是“走出心中迷惑，學(xué)會(huì)辨識(shí)人心”。獲勝文章能夠刊登到我們公眾號(hào)和頭條號(hào)上。

這是最終獲勝的文章，作者是我們大學(xué)堂2班的班長(zhǎng)——抱和。

抱和在辨識(shí)善惡、人心的造詣，頗有入木三分之力。大家不妨來(lái)學(xué)習(xí)下，共勉。

另外，對(duì)認(rèn)知提升感興趣的同學(xué)，我們?nèi)耘f為你打開(kāi)報(bào)名通道。

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