關(guān)于取經(jīng)隊(duì)伍為何是5個(gè)人，相信很多朋友心里都有過(guò)嘀咕。

拿取經(jīng)隊(duì)伍里的沙僧來(lái)說(shuō)，取經(jīng)路上也沒(méi)有立下什么功勞，降妖除魔的任務(wù)基本上都是孫悟空在做，所以有網(wǎng)友調(diào)侃咱們的沙師弟取經(jīng)路上只會(huì)說(shuō)三句話(huà)：“大師兄，師傅被妖怪給抓走了；大師兄，師傅和二師兄被妖怪給抓走了；師傅，大師兄會(huì)來(lái)救我們的！”

要說(shuō)沙僧唯一的功勞可能就是為唐僧牽馬了，所以在加封他為金身羅漢的時(shí)候如來(lái)才會(huì)說(shuō)：“沙悟凈，汝本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶汝下界，汝落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈吾教，誠(chéng)敬迦持、保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，加升大職正果，為金身羅漢?！?/p>

所以在小雨看來(lái)，就算沒(méi)有沙僧也根本不耽誤取經(jīng)，我想就連咱們?nèi)〗?jīng)團(tuán)隊(duì)里的唐僧，應(yīng)該也想過(guò)為何觀(guān)音菩薩設(shè)定的取經(jīng)人數(shù)卻是5人呢？或者說(shuō)為何取經(jīng)人數(shù)會(huì)是4人1馬？難道這里面還有什么特殊含義嗎？

直到后來(lái)取經(jīng)結(jié)束被封為旃檀功德佛后，唐僧才明白取經(jīng)人數(shù)為何是5人的道理。在唐僧師徒都受封完畢后，原著里有詩(shī)寫(xiě)到：“一體真如轉(zhuǎn)落塵，合和四相復(fù)修身。五行論色空還寂，百怪虛名總莫論?！?/p>

這里“五行論色空還寂”一句，指的就是唐僧師徒受封后正式加入佛門(mén)一事，而五行指的就是唐僧師徒5人，也就是說(shuō)每個(gè)人都是有五行屬性的，而且在原著里也可以找到他們由五行屬性而衍生的名字。

在三借芭蕉扇那一回里，咱們的猴哥和八戒二人力戰(zhàn)牛魔王，打著打著豬八戒不知道從哪里來(lái)了靈感，突然賦詩(shī)一首：“木生在亥配為豬，牽轉(zhuǎn)牛兒歸土類(lèi)。申下生金本是猴，無(wú)刑無(wú)克多和氣?！?/p>

其實(shí)在原著里八戒一直都有木母的別稱(chēng)，比如第八十六回的題目就叫做《木母助威征怪物，金公施法滅妖邪》，說(shuō)的是豬八戒和孫悟空在隱霧山降伏豹子精南山大王一事，木母說(shuō)的是豬八戒，而金公則是指孫悟空。

而豬八戒說(shuō)的豬和猴就是他和孫悟空二人，其五行屬性跟第八十六回標(biāo)題是一致的，所以豬八戒五行屬木，孫悟空五行屬金。

至于沙僧，他的另一個(gè)名字比較奇怪，叫做“黃婆”，在道教里，黃婆代指脾，所以沙僧五行屬土。

而咱們師傅唐僧，在滿(mǎn)月的時(shí)候就被母親殷溫嬌放在木盆里，從河里順流而下，最后被化生寺的長(zhǎng)老給收養(yǎng)，所以他又得了個(gè)“江流兒”的名字，跟水有著莫大的緣分，五行屬水。

馬又叫做“午馬”，跟五行中的火屬性對(duì)應(yīng)，所以白龍馬的五行屬性為火。

所以觀(guān)音菩薩安排這五人取經(jīng)的用意很明顯，因?yàn)樘粕畮熗?人名字連起來(lái)是五行，五行之間相互化生又缺一不可，對(duì)于取經(jīng)大業(yè)是有積極作用的，這應(yīng)該才是取經(jīng)人數(shù)為何是4人1馬真正原因了。