提起李商隱，我們首先想到的是他的無(wú)題詩(shī)，想到的是他無(wú)比動(dòng)人的艷情詩(shī)。但其實(shí)李商隱其它的詩(shī)歌，同樣有很高的成就，比如詠物詩(shī)。

李商隱的詠物詩(shī)在古代詠物詩(shī)中占有突出的地位，他創(chuàng)作的詠物詩(shī)數(shù)量多達(dá)百首，在他的所有詩(shī)歌中，詠物詩(shī)和他的詠史詩(shī)、無(wú)題詩(shī)鼎足而三，是他最富有藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性的一大詩(shī)歌類型。

李商隱的詠物詩(shī)，描寫細(xì)致入微，能通過(guò)多種藝術(shù)手法，傳達(dá)出物象的內(nèi)在神韻。今天小樓推薦兩首李商隱的詠雨詩(shī)。

一、《微雨》

微雨

初隨林靄動(dòng)，稍共夜涼分。

窗迥侵燈冷，庭虛近水聞。

第一首詠微雨，微雨是不易覺(jué)察的，那么李商隱是怎樣寫出微雨的神韻的呢?

第一句“初隨林靄動(dòng)”，微雨剛開(kāi)始時(shí)，隨著傍晚林中的霧靄飄動(dòng)，渾然一體，難以區(qū)分。這一句是從視覺(jué)上寫微雨難辨。

第二句“稍共夜涼分”，入夜之后，涼氣侵膚，剛開(kāi)始覺(jué)得是夜涼，漸漸得原來(lái)是微雨的涼氣。這一句從感覺(jué)上寫微雨給人帶來(lái)的涼意。

第三句承第二句，仍寫微雨給人寒冷的感覺(jué)。“窗迥侵燈冷”，室空窗遠(yuǎn)，斜風(fēng)飄送微雨，孤燈暗淡明滅，仿佛也帶著一種冷意。

最后一句從聽(tīng)覺(jué)上來(lái)描寫微雨?！巴ヌ摻劇保ピ嚎諘?，夜晚寂靜，忽聽(tīng)近處水聲潺潺，才感覺(jué)到微雨已經(jīng)飄灑許久。

此詩(shī)全無(wú)一個(gè)雨字，而是從側(cè)面用林靄、夜涼、燈光、水聲這些物象來(lái)寫微雨給人的感受，將微雨從黃昏初起到夜間落久、從不易察覺(jué)到漸能察覺(jué)的過(guò)程寫得細(xì)致入微，展現(xiàn)出李商隱體物寫景的高妙本領(lǐng)。

清代沈厚塽《李義山詩(shī)集輯評(píng)》：“何焯曰：雖無(wú)遠(yuǎn)指，寫“微”字自得神。”

二、《細(xì)雨》

細(xì)雨

帷飄白玉堂，簟卷碧牙床。

楚女當(dāng)時(shí)意，蕭蕭發(fā)彩涼。

第一首《微雨》，是描寫微雨給人帶來(lái)的感受，“微”是感受，“細(xì)”則是形狀。第二首《細(xì)雨》，重在抒寫由細(xì)雨觸發(fā)的美好聯(lián)想。

“帷飄白玉堂”。白玉堂，指天宮，傳說(shuō)詩(shī)人李賀臨死時(shí)，天帝傳令召喚他上天給新建的白玉樓撰寫記文。飄灑的細(xì)雨，就像白玉堂前飄拂的帷幕。

”簟卷碧牙床”。?。╠iàn）：竹席。碧牙床上，竹席已被卷起。這一句似乎與題無(wú)涉，實(shí)則神理相通，因?yàn)檫@里的細(xì)雨是秋雨，秋涼雨冷，床上已不能墊竹席，所以將竹席卷起。

楚女當(dāng)時(shí)意，蕭蕭發(fā)彩涼。

由白玉堂到碧牙床，這些瑰麗的物象，詩(shī)人李商隱自然聯(lián)想到了巫山神女，他將細(xì)雨聯(lián)想成神女沐浴后披散的秀發(fā)，散發(fā)出微微的涼意。

拋開(kāi)詩(shī)歌的本體，它的喻體便自成一幅瑰麗的圖景：白玉堂前，帷幕飄拂，碧牙床上，竹簟卷起，美麗的巫山神女梳妝完畢，他的秀發(fā)，散發(fā)出微微的涼意。

值得注意的是，“當(dāng)時(shí)意”三字，似乎勾連著詩(shī)人李商隱的某段回憶，似乎詩(shī)人在某個(gè)細(xì)雨飄帷、秋涼簟卷之時(shí)，與一位美女的“楚女”有著一段美好的回憶。

然而，一切都處于一種模糊的情態(tài)之中，眼前的細(xì)雨，聯(lián)想中的神女，內(nèi)心深處的某段情緣，渾然莫辨，正如人在某一刻的心情，處于一種可說(shuō)不可說(shuō)的意態(tài)之中，這是讀李商隱詩(shī)經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生的一種朦朧的美學(xué)感受。

李商隱的這兩首詠雨詩(shī)，雖然都是寫雨，但表達(dá)方式不同，給人的美感也不同，但無(wú)疑都是寫雨的經(jīng)典詩(shī)作。