黃庭堅(jiān)，字魯直，號(hào)培翁，

自號(hào)清風(fēng)客、山谷道人、黔安居士、

摹園閣老人，洪州分寧人（今江西修水縣）。

黃庭堅(jiān)曾游學(xué)蘇軾門(mén)下，

為蘇門(mén)“四學(xué)士”之一，

亮寶樓文博 | “宋代四大書(shū)法家”之蘇軾

因?yàn)樘K、黃基本處于同一個(gè)時(shí)代，

同樣才華橫溢，同樣正直不阿，

并稱(chēng)“蘇黃”。

▲黃庭堅(jiān)《教審帖》 紙本 27.1 × 43.1cm。臺(tái)北故宮博物院藏

黃庭堅(jiān)工于文，長(zhǎng)與詩(shī)，

為江西詩(shī)派的代表人物。

“善行草書(shū)，楷法亦自成一家”，

行書(shū)和草書(shū)對(duì)后代影響深遠(yuǎn)，

尤其是草書(shū)，大開(kāi)大合，

在空間處理上取得了重大突破，

成為與唐代旭素并肩的一代宗師。

▲黃庭堅(jiān)《致無(wú)咎通判學(xué)士帖》（《南康帖》） 紙本行書(shū) 30.8×64.7cm 臺(tái)北故宮博物院藏

元代趙子昂說(shuō)：

“黃太史書(shū)如高人勝士，

望之令人敬嘆?！?/strong>

近代康有為說(shuō)：

“宋人書(shū)以山谷為最，變化無(wú)端，

深得《蘭亭》三昧。至其神韻絕俗，

出于《鶴銘》而加新理，則以篆筆為主。

吾目之曰“行篆”，以配顏、楊焉?！?/strong>

▲黃庭堅(jiān)《致天民知命大主薄書(shū)》，此帖亦稱(chēng)《與天民知命書(shū)》，《御刻三希堂石渠寶笈法帖釋文》稱(chēng)《家書(shū)》，《大觀錄》稱(chēng)《家書(shū)帖》，《墨緣匯觀》稱(chēng)《天民知命帖》，《珊瑚網(wǎng)》稱(chēng)《手簡(jiǎn)一通》。行書(shū)。紙本。信札一則?？v25.5厘米，橫45.9厘米。書(shū)于北宋哲宗紹圣二年（1095）

黃庭堅(jiān)小字行、楷書(shū)師法二王，

康有為云：“宋人以山谷為最，變化無(wú)端，

深得《蘭亭》三昧?！?/strong>

反映了其小字行楷師法二王，

深得晉人遺韻。

▲黃庭堅(jiān)《惟清道人帖》 行書(shū) ，紙本?？v29.3cm，橫31.8cm 北京故宮博物院藏

黃庭堅(jiān)大字行、楷書(shū)多取法《瘞鶴銘》。

自北宋熙寧年間打撈出《瘞鶴銘》開(kāi)始，

眾書(shū)家推崇備至，黃庭堅(jiān)更是深受此碑影響，

他贊揚(yáng)道：“大字無(wú)過(guò)《瘞鶴銘》，

晚有石崖頌《中興》”。

《瘞鶴銘》選字 拓本

黃庭堅(jiān)的草書(shū)初期學(xué)二王，

后又師法周越，

趨時(shí)貴書(shū)使得山谷早期草書(shū)趨于俗書(shū)。

中期由錢(qián)勰、蘇軾指點(diǎn)迷津，

反省在草書(shū)創(chuàng)作中的弊病，

更加用心的取法古人、參禪悟書(shū)。

后又得見(jiàn)蘇舜欽，蘇舜元的作品，

一改元祐年間草書(shū)風(fēng)貌。

晚期又臨習(xí)張旭，懷素等書(shū)家真跡，

領(lǐng)悟前人的筆法，結(jié)合對(duì)草書(shū)的獨(dú)特審美，

形成了超邁絕俗、放逸閑適的草書(shū)風(fēng)格。

黃庭堅(jiān)《青原山詩(shī)刻石》選字 拓本

黃庭堅(jiān)《藏鏹帖》

【黃庭堅(jiān)《藏鏹帖》，又名《致明叔同年尺牘》，紙本，行書(shū)，28.5×20.5cm，凡6行，55字。書(shū)于紹圣二年(1095年)左右。臺(tái)北故宮博物院藏。】

▲黃庭堅(jiān)《致雲(yún)夫七弟尺牘》紙本行書(shū) 32.6×65.4cm 臺(tái)北故宮博物院藏

“奇雄迭宕”是黃庭堅(jiān)狂草的總體面貌，

據(jù)考黃庭堅(jiān)的草書(shū)作品存世的共有 19 件，

元祐年間（1086-1088）的作品其草書(shū)水平尚未成熟。

紹圣元年（1094）后，其草書(shū)一改俗書(shū)流弊，

重新走上正軌，留下一系列傳世佳作，

“奇宕”之氣的大草如《廉頗藺相如列傳卷》

《諸上座帖》《李白憶舊游詩(shī)卷》等,

以及小尺幅草書(shū)作品《花氣詩(shī)帖》等。

《廉頗藺相如列傳》局部

黃庭堅(jiān)草書(shū)可以分為早中晚三個(gè)時(shí)期，

其中《廉頗藺相如列傳》，

和《郁孤臺(tái)法帖》為早年的風(fēng)格，

這一時(shí)期的作品，

我們可以很明顯的感覺(jué)到受懷素的影響很深，

用筆爽利沒(méi)有太多的頓挫和點(diǎn)的手法。

黃庭堅(jiān)草書(shū)《郁孤臺(tái)法帖》宋拓本

中期的作品如《諸上座》帖，

黃庭堅(jiān)這一時(shí)期的作品，

已經(jīng)到達(dá)爐火純青的境界，

用筆遲澀老辣，結(jié)構(gòu)大開(kāi)大合，

章法字組的挪騰使用的次數(shù)也越加頻繁，

“點(diǎn)”的大量使用造成點(diǎn)線交織的章法效果，

黃庭堅(jiān)典型的“為畫(huà)滿(mǎn)紙”的章法特點(diǎn)，

在此帖中得到了很好的呈現(xiàn)。

黃庭堅(jiān)《諸上座帖》紙本手卷 草書(shū) 北京故宮博物院藏

晚期的《李白憶舊游詩(shī)卷》，

在境界上又達(dá)到了一個(gè)新的高度，

相比于中期的《諸上座》帖的中鋒用筆，

《李白憶舊游詩(shī)卷》的用筆更加豐富，

中側(cè)鋒互用加之墨色的枯濕變化，

使整幅作品極富節(jié)奏感。

黃庭堅(jiān)《李白憶舊游詩(shī)草書(shū)卷》局部 紙本 日本京都藤井齋成舍有鄰館藏

正如沈周在詩(shī)卷的題跋中所說(shuō)：

“山谷書(shū)法，晚年大得藏真（懷素）三昧，

此筆力恍惚，出神入鬼，謂之'草圣'宜焉！”

此時(shí)黃庭堅(jiān)的草書(shū)藝術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步。

祝允明評(píng)論此帖說(shuō)：

“此卷馳驟藏真，殆有奪胎之妙?！?/strong>

黃庭堅(jiān)《李白憶舊游詩(shī)草書(shū)卷》局部 紙本 日本京都藤井齋成舍有鄰館藏

此詩(shī)書(shū)法，深得張旭，

懷素草書(shū)飛動(dòng)灑脫的神韻，

而又具有自己的風(fēng)格。

用筆緊峭，瘦勁奇崛，氣勢(shì)雄健，

結(jié)體變化多端，為黃庭堅(jiān)草書(shū)之代表作。

▲黃庭堅(jiān)《雪寒帖》（又稱(chēng)《致明叔同年尺牘》） 紙本行書(shū) 28.8×17.5cm 臺(tái)北故宮博物院藏

中國(guó)書(shū)法文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，

各個(gè)時(shí)代都各具特色，

形成了不同的審美特色和藝術(shù)追求。

書(shū)法藝術(shù)發(fā)展到宋代，

出現(xiàn)了蘇軾、黃庭堅(jiān)、

米芾、蔡襄“書(shū)法四大家”，

對(duì)后世的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

其中尤其是黃庭堅(jiān)，

他在詩(shī)詞、書(shū)法、散文等領(lǐng)域都卓有建樹(shù)。

▲黃庭堅(jiān)《山預(yù)帖》，行書(shū)，紙本，31.2×26.8cm，凡6行，84字。書(shū)于建中靖國(guó)元年

書(shū)法史上風(fēng)格獨(dú)特、

自成一家的書(shū)家屈指可數(shù)，

黃庭堅(jiān)憑借著戛戛獨(dú)造、

異于流俗的藝術(shù)特色引領(lǐng)書(shū)壇風(fēng)騷。

作為我國(guó)文化史上一位著名的文化大家，

黃庭堅(jiān)在詩(shī)歌和書(shū)法方面取得的成就是永恒的。

他的影響不僅僅在他所生活的宋代，

而且對(duì)之后各個(gè)朝代的書(shū)法創(chuàng)作，

都產(chǎn)生了重要的影響。

黃庭堅(jiān)不僅僅為后世留下了他的書(shū)法名作，

更重要的是他的書(shū)法理論、創(chuàng)作精神、

創(chuàng)作思想，永遠(yuǎn)都是后世學(xué)習(xí)的楷模。