《呂氏春秋》是一本奇書。

由秦國宰相呂不韋編寫，書中囊括了儒、法、道等思想，可以說包羅萬象。

而書中所提到的”識人法“，則主張要在不同的場合下，分析人的品行。這一點，放在今天這個多元社會，直是不能再合適了。

今天我們就粗略討論一下，古人的識人六法。

一、通則觀其所禮

春風(fēng)得意的時候，看他禮遇哪些人。

一個人顯貴了，發(fā)達了之后，就很容易“飄，開始有驕橫跋扈，趾高氣揚之態(tài)。這是人性，教養(yǎng)就從這個時候體現(xiàn)出來了。

身處高位，依舊能保持謙卑，是真的不容易。不過，這也是要分情況的，此時這人有可能對兩種人有禮貌：第一種，是比他等級更高的領(lǐng)導(dǎo)，或是有價值的“人脈”；第二種，就是所有人，不管身份，階層高低。一視同仁。

很明顯，只有做到第二種的人，才是真君子。

春風(fēng)得意的時候，還能貧富同仁，保持溫和，證明他不是那種被容易迷失的人，也不會按照貧富區(qū)分人的貴賤，那么這樣的人就是值得信賴，可以深交。

二、貴則觀其所進

升官的時候，看他提拔哪些人。

我們都知道，人會欣賞和自己相似的人，所以當他地位得到提升時，他第一個提拔的，是他最欣賞的人，也應(yīng)該是最具備他自身閃光點的人。

由此判斷，如果對方是勤勞苦干型，那么他本人就不會懶惰；如果對方是機智型，那么他也比較傾向于思考；如果對方是真誠型，那他也一定會用真誠的為人準則要求自己，從諫如流，說明是個干實事的人。

這種類推法，和交際圈反映人品是一樣。

所謂物以類聚，這算是一個比較巧妙的識人法則了。

三、富則觀其所養(yǎng)

有錢的時候，看他把錢都花在哪里，給那些人。

錢是什么？是人人都向往的東西，背后也藏著最真實的人性?？梢哉f，不同的人在用錢方面，是天差地別的。

一些人有錢了之后，是吃喝嫖賭，懶散度日，打算指著這錢閑散的過一生。而有的人，則能看出錢所帶來更大的價值，它可以投資，讓你擁有更多資產(chǎn)。也可以捐給需要的人，為這個世界做一份貢獻。也可給家人買房子，帶他們?nèi)ヂ糜?，回報養(yǎng)育之恩。

所以，看出差別了嗎？

一個人用錢的方式，取決于他的眼界。眼界高的人，會站在巨人肩膀上創(chuàng)造價值，讓這一生不白活。而眼界低的人，只知道滿足自己的感官欲望，那么這和行尸走肉有什么區(qū)別呢？手上握著那一份資產(chǎn)，不也是浪費嗎？

四、聽則觀其所行

說話的時候，不是注重他說了什么，而是他做了什么。

小說《三體》中，有一個設(shè)定我認為很有意思，三體人技術(shù)高度發(fā)達，人也聰明，哪哪兒都比地球人先進?？删褪怯幸稽c——不會撒謊，成了他們最大的軟肋。

的確，語言是最好的武器，有時候甚至能殺人于無形，主要還是因為它具備欺騙性。

人要社交，除了必要的信息交流之外，還有一些更深層次的計謀，比如，騙財，騙色，想得到認可，討誰的歡心，等等。為了達到目的，或是面子工程，草草了事的人甚多，也是貽害不淺。

所以，當我們無法判斷真假時，給自己保留一份疑慮。這個時候，就看他做了什么。行動相對于語言，肯定是更為真實的。畢竟，這是切實的結(jié)果，對你好對你壞，你能很直觀的感覺。是真誠還是虛偽的，你也一眼能看出來。

所以，人會受欺騙，很大程度上是輕信口頭承諾，而忽視了行動。

承諾之所以打動人，是因為承諾要被兌現(xiàn)，完全不是因為它好聽不好聽。

老話說：不怕做不到，就怕知易行難。不管結(jié)果如何，至少要行動起來。才能稱得上是一個真誠的人。

五、止則觀其所好

空閑的時候，看他的愛好有哪些。

現(xiàn)在的人都很忙，空閑的時間也很少。那天聽到一個朋友說，感覺自己變得特“無聊”，偶爾放個假，都不知道玩什么，只想躺著。

我覺得這還挺可怕的。這好像是當代年輕人特有的“空虛感”，沒有特別喜歡的事情，沒有特別想做的，導(dǎo)致心神不定，刷刷抖音，逛逛淘寶，在床上一躺就是一天。

這樣的生活，像是失去了色彩。好像只有工作，為了工作而工作，可是一開始我們難道不是為了生活才工作嗎？

所以說，人得有一個愛好，至少有一個心中所愛。每一個精彩的人生，心中都燃燒著一團火焰，阿甘跑出了自由之精神，朗朗彈出了國際水平，梵高畫成了傳奇.......

當然，也不是說也要混出他們的成就。但是至少，給自己一點期冀。忙碌一天后，回到家之后，放下工作還有讓你投入自己的東西。音樂也好，文字也罷，甚至是美食，是什么無所謂。最重要的，還是要給自己的心，找一個落腳地。

《月亮與六便士》中，一個中規(guī)中矩過了半生的證券交易人，突然想畫畫：

“思特里克蘭德一直重復(fù)：我要畫畫。我要畫畫。我要畫畫。我要畫畫。我要回家，做我自己真正想做的事情。 “

別人對他說，你以為你是誰？你很有才華嗎？他搖搖頭：我知道自己不是個畫家，我不是米開朗琪羅，但我有自己的東西。

并沒有什么理由，就只是有一件事，我想去做。人生，不就是這么單嗎？

人生要有便士，也要記得抬頭看月亮。

六、賤則觀其所不為

地位低的時候，看他是否還能保持自己的尊嚴。

前一陣熱播的《知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦》，有一句話：與人相守，最終依靠的，還是那最低處，品性的最低處。

細細想來，真的是很有道理。看清一個人，不是看他有多好，而是最壞的時候能有多壞。

比如談戀愛結(jié)婚這事，一個男人平時對你再好，再細心，再體貼，都抵不住他一次動手打人。任他有一千一萬個優(yōu)點都沒用，道德底線都沒了，談什么優(yōu)點呢？

這世上最可怕的，還是人，沒有底線的人。

易中天說：一個人，沒了底線什么都敢干。一個社會沒了底線，就什么都會發(fā)生。

所以，要看清楚一個人，看他有所為，更看他有何不為。

人生海海，我們有太多境遇。

學(xué)會看人，是保護自己，更是給真正值得交往的人留一些時間。

用眼看，會走眼；用心看，才是真。

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