知識(shí)分子從古至今都是“君子”，什么是“君子”？孔子老先生一輩子幾乎天天在說“君子”，你根本就說不清“君子”是什么。

但是，我以為從孔子到今天。我們還在說君子，甚至懷念君子，這說明君子是人人喜歡的一類人吧。

我把君子分為兩類，一類不妨叫“精英”，一類叫他們“正人”。 我們古代和今天的老百姓也有“正人君子”的一貫說法，這就是說，正人君子是同一類人物。

既然我們把正人君子分為正人和君子了。 那么，我說的精英和正人，他們就是知識(shí)分子也是成立的吧。 那我們就說說精英。

我想，精英是有很高文化修養(yǎng)和學(xué)歷的人，是社會(huì)的主要領(lǐng)導(dǎo)階層應(yīng)該沒有問題吧？ 還有一部分人，他們或者也是有很高受教育學(xué)歷的，或者他們是社會(huì)中具有很高社會(huì)文化信念的一部分人，這些人構(gòu)成了國家的價(jià)值觀和傳統(tǒng)價(jià)值觀的最忠實(shí)的踐行者。

所以，成文社會(huì)的楷模，他們的一言一行，更容易受到老百姓的關(guān)心。因?yàn)椋麄兙褪侵袊习傩盏淖钪覍?shí)的代言人。

他們給人以信賴和榜樣的力量，所以是正人。正人就是不但要給別人指出一個(gè)正道，同時(shí)，更重要的是要“正己”，也就是首先給社會(huì)一個(gè)榜樣的作用，這就叫為人師表嘛。

所有這些人，他們既能正己又能正人，所以，君子，現(xiàn)代的知識(shí)分子，就是社會(huì)的精神支柱力量。

知識(shí)可以是技術(shù)，也可以是文化?，F(xiàn)在有點(diǎn)亂，你根本分不清楚什么是技術(shù)，什么是文化。 但是，我們老百姓是清楚的，你自己說一套做一套，還讓我們老百姓只能這樣不能那樣。這就是老百姓對(duì)知識(shí)分子的要求，也是知識(shí)分子奮斗的目標(biāo)。

但是，你明明白白一個(gè)人，有是非標(biāo)準(zhǔn)嗎？有責(zé)任擔(dān)當(dāng)嗎？ 社會(huì)的公平正義誰來擔(dān)當(dāng)？誰來堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)挑起擔(dān)當(dāng)？當(dāng)然主要是社會(huì)輿論。

而社會(huì)輿論，不可能掌握在沒有權(quán)利的群體之中。 所以，有話語權(quán)的那些君子，就必須為社會(huì)說公道話做公道事。

現(xiàn)在，社會(huì)上對(duì)知識(shí)分子不滿的原因，是很多有話語權(quán)的一些人，說話辦事，言行不一，利益自私，這有違社會(huì)對(duì)公平正義的期待。

例如，發(fā)表作品要找人拖關(guān)系，學(xué)術(shù)論文不是以學(xué)術(shù)論學(xué)術(shù)，而是以“市場風(fēng)向標(biāo)”需要來研究學(xué)術(shù)，這顯然就是沒有知識(shí)分子獨(dú)立精神的，你的學(xué)生會(huì)對(duì)你認(rèn)可嗎？社會(huì)的期待會(huì)認(rèn)可嗎？

此外，還有拿研究生做打工仔的教授，不是給學(xué)生傳授如何做學(xué)問，而是叫他們?nèi)绾胃汴P(guān)系，搞關(guān)系也沒有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在對(duì)自己特例特權(quán)，完全沒有公平競爭的思想，這樣的知識(shí)分子，誰還瞧得起??！ 知識(shí)分子總體是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的風(fēng)向標(biāo)，你言行不一，那就令社會(huì)大跌眼鏡了。 我們的社會(huì)呼喚真正的正人君子歸來吧！這就是對(duì)真正的知識(shí)分子缺失的惋嘆。

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