中國(guó)是龍的國(guó)度，中華民族是龍的傳人。龍，是中國(guó)人心目中的——神。

             紅山玉龍的發(fā)現(xiàn)，不僅讓中國(guó)人找到了龍的源頭，也充分印證了中國(guó)龍文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。紅山文化的龍形象與后世的傳承關(guān)系清楚，紅山文化玉龍?jiān)小爸腥A第一龍”的稱譽(yù)，其典型意義不容置疑。            中華民族向以“龍的傳人”自居，龍的起源同我們民族歷史文化的形成和文明時(shí)代的肇始緊密相關(guān)。可以肯定地說(shuō)，紅山玉龍對(duì)于研究我國(guó)遠(yuǎn)古的原始宗教，總結(jié)龍形發(fā)展的序列都有著非比尋常的意義。從這一點(diǎn)上來(lái)看，怎樣估價(jià)紅山玉龍的價(jià)值均不為過(guò)。

       在下愿意將精心編制的中國(guó)北方史前玉龍的圖片發(fā)出，供紅山愛(ài)好者和紅山文化初學(xué)者欣賞、學(xué)習(xí)。為保證本帖的絕對(duì)真品率，以下這些玉器全部為國(guó)內(nèi)科學(xué)考古出土品或官辦博物館征集品。

             中國(guó)北方史前文化橫跨數(shù)千里，綿延近萬(wàn)年。希望藏友能夠從中體會(huì)到北方史前玉器材質(zhì)、造型、工藝、沁色、包漿、皮殼的多樣性。

現(xiàn)在官方和民間共同認(rèn)為，紅山文化的龍分三類個(gè)形制，分別是“豬龍”、“C型龍”和“獸面紋身丫形器”。其實(shí)，科學(xué)考古沒(méi)有挖掘出“獸面紋身丫形器”和“C型龍”。以上圖片中的“C型龍”和“獸面紋身丫形器”是官辦博物館的征集品，特別說(shuō)明。

另外需要說(shuō)明的是，由于大陸在過(guò)去出現(xiàn)斷層，所以臺(tái)灣玉器收藏水平曾經(jīng)遠(yuǎn)高于大陸。是以本帖我收集了幾個(gè)臺(tái)北故宮博物院、震旦博物館以及臺(tái)灣藍(lán)田山房上世紀(jì)八十年代入藏的玉豬龍作為補(bǔ)充。以在下目前對(duì)紅山文化的認(rèn)知程度來(lái)看，我認(rèn)為這都是開門到代、毋庸置疑的真品。

這兩件豬龍?jiān)诟黝惥W(wǎng)站出現(xiàn)的頻率比較高，也拿出來(lái)給大家看看吧。

        還有下面這件，因?yàn)榫薮蟮慕?jīng)濟(jì)價(jià)值，考古隊(duì)員挖掘現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)守自盜，以三百二十萬(wàn)的價(jià)格出售。后來(lái)東窗事發(fā)，成為建國(guó)后最大的文物盜掘案11·26大案的主案。

 什么是紅山文化？紅山文化是起源于中國(guó)東北西遼河流域的一個(gè)古老的宗教文明。學(xué)界認(rèn)為紅山文化是一個(gè)農(nóng)業(yè)文明，相對(duì)草原游牧民族所創(chuàng)造的史前文明，這是對(duì)的。但是，農(nóng)業(yè)文明僅僅只是紅山文化所產(chǎn)生的基礎(chǔ)，而不是紅山文化的主要特征。紅山文化之所以引人注目，是因?yàn)檫@里發(fā)現(xiàn)了大量精美的史前玉器，而這些玉器，主要是為了一種古老的宗教及其神職人員服務(wù)的。

       紅山玉器，冠絕古今。然學(xué)習(xí)紅山難否？怎樣理解紅山文化玉器蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵和藝術(shù)內(nèi)涵？如何定位紅山玉器的歷史價(jià)值和收藏價(jià)值？如何辨識(shí)、賞評(píng)、盤玩紅山玉器？在下愿意在這幾個(gè)層面上做點(diǎn)事，推出《大話紅山》。其實(shí)“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師”，是以《大話紅山》增加了“紅山傳奇”系列，為吸引更多的人喜歡、關(guān)注紅山，從而推動(dòng)紅山、發(fā)展紅山。         

    我愿意利用自己所知道的關(guān)于紅山文化玉器的淺薄知識(shí)，跟藏友一起來(lái)討論，在下將不勝欣慰！