題外閑話三、美石——玉

玉是石的一種，《說(shuō)文解字》：“玉,石之美者”。中國(guó)玉主要以軟玉為主，是一種質(zhì)地堅(jiān)硬的天然礦石，質(zhì)感溫潤(rùn)，具有光澤，呈半透明狀態(tài)，硬度4．5—6．5。遠(yuǎn)古對(duì)玉的選擇以顏色為主，但發(fā)展到后來(lái)，辨玉“首德而次符”，德即質(zhì)地，而符即顏色。

《說(shuō)文解字》還說(shuō)：玉“有五德。潤(rùn)澤以溫,仁之方也; 理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚(yáng),專(zhuān)以遠(yuǎn)聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也?！边@是說(shuō)：玉細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)有光澤，表明玉善施恩澤，富有仁愛(ài)之心；玉較透明，從外可視內(nèi)部，表明玉竭盡忠義之心；擊玉之聲舒展清揚(yáng)，散播四方，表明玉具有智慧并傳給四周；玉硬度高，寧斷不彎，表明具有堅(jiān)貞不屈的勇敢精神；有斷口但邊緣卻不鋒利，表明玉自身廉潔、自我約束卻并不傷害他人。

中國(guó)文化主流對(duì)玉的評(píng)價(jià)是至高無(wú)上的，人只有具備了玉的這些高尚品德才能成為君子，實(shí)現(xiàn)人的最高境界。所以玉的一個(gè)定義除了是“石之美者”，還具美德?？鬃诱f(shuō)“君子比德于玉”。

許慎撰文、段玉裁注的《說(shuō)文解字》中，“玉”原為“王”。在封建帝制出現(xiàn)后，帝王的“王”與“玉”為同形字，為了區(qū)別開(kāi)來(lái)，便在玉的“王”字旁加點(diǎn)作“玉”。“丶”讀音同“主”，用同“主”，意為“進(jìn)駐”、“入住”?！巴酢迸c“丶”聯(lián)合起來(lái)表示“進(jìn)駐王者腰部”。由此看來(lái)，玉字的演化，是封建文化的體現(xiàn)。

周代重玉之風(fēng)極盛，祭祀時(shí)兼用玉器，宴享只用銅器。到了先秦，成為擁有者身份標(biāo)志的“禮器”。及至戰(zhàn)漢，玉器開(kāi)始走下王宮神壇，上至王公貴族，下至才子佳人的腰間袖里、項(xiàng)上帽頂，莫不琳瑯滿目、玎珰誘人。

“玉”，還有“美”，“尊貴、珍貴、富貴”的意思，如敬辭：玉泉、玉液（美酒）、玉言、玉姿、玉照（敬稱別人的照片）、玉宇（a、天空；b、瑰麗的宮闕殿宇）。亭亭玉立、金科玉律。