澤宇講歷史
漢太宗文皇帝在歷史上留下了很多利國利民的政策，如：除誹謗，去肉刑、薄葬埋，損輿服、躬儉省約，以惠休百姓….等等，這些政策為我們塑造了一個光輝偉岸的帝王形象。在嫡長子繼承制深入人心的漢朝，劉恒如何從中子的身份入主長安？又是如何維持他的帝王之位呢？我們來詳細了解一下。
一切從諸呂之亂說起
漢高祖劉邦去世之后，呂太后女主稱制。呂太后為維護呂氏的權(quán)利地位，立呂氏為王侯，破壞了劉邦與功臣約定“非劉氏而王，天下共擊之”的約定，引起劉氏諸侯王和功臣元勛的不滿，如：趙王劉友臨死做歌：“諸呂用事兮劉氏危，脅迫王侯兮強授我妃”；王陵面折呂后：“呂氏王，非約也”。呂后在位還能夠以自身權(quán)威壓制劉氏宗親和功臣的反抗，等到呂后去世之后，劉氏諸侯王和元勛功臣蠢蠢欲動，而呂氏后人又擅自尊官，聚兵嚴威，矯制以令天下，更激發(fā)了矛盾。于是朱虛侯劉章結(jié)大臣于長安，齊王與諸侯結(jié)兵于外，太尉周勃和陳平謀劃，勸說呂碌放棄兵權(quán)，于是周勃得到北軍兵權(quán)，為呂氏右袒，為劉氏左袒，一舉擊破呂氏集團。
呂氏集團滅亡后，諸大臣認為漢惠帝沒有子嗣，現(xiàn)在的皇帝不是漢惠帝的孩子，并且擔(dān)心呂氏所立的皇帝長大后為呂氏復(fù)仇，會殺光這些滅亡呂氏集團的功臣，所以想要視諸侯王賢者立之。功臣元勛想要在劉邦子嗣中重新選擇皇帝，這也就給了處在偏遠代地的劉恒入主長安的機會。
諸大臣相與陰謀曰：“少帝及梁、淮陽、常山王，皆非真孝惠子也。呂后以計詐名他人子，殺其母，養(yǎng)后宮，令孝惠子之，立以為后，及諸王，以彊呂氏。今皆已夷滅諸呂，而置所立，即長用事，吾屬無類矣。不如視諸王最賢者立之?！?/div>
從代地之王到長安之主
滅亡呂氏集團后，功臣們想要重新立皇帝。于是有的人說：“齊王，高帝嫡長孫，可立也”，大臣們則以齊王母家是惡人，齊王為皇帝后，會重復(fù)呂氏之事（呂氏以外家惡而幾危宗廟，亂功臣今齊王母家駟（鈞），駟鈞，惡人也。即立齊王，則復(fù)為呂氏），而劉恒是劉邦現(xiàn)存子孫中最大的而且自身仁厚、母家善良（代王方今高帝見子，最長，仁孝寬厚。太后家薄氏謹良。且立長故順，以仁孝聞于天下，便），于是便準(zhǔn)備立劉恒為皇帝。
長安傳來消息想要立劉恒為皇帝后，代國對此出現(xiàn)了不同的意見，一方以張武為代表，認為長安大臣多為高帝時功臣，多謀詐，以迎為名，實際可能有其他想法，不能相信，所以不去；另一方以宋昌為代表，認為劉氏為天子已經(jīng)打消了天下取而代之的心，劉氏子孫封地強大，天下人心向劉，可以進入長安。劉恒對此猶豫不決，于是采用最傳統(tǒng)、最古老的方式占卜，卜之大吉，加上薄昭見過周勃等人后確定想要立劉恒為皇帝的想法，于是入長安，即皇帝位。
從長安之主到天下之主
從代地來的劉恒坐上了天子的寶座，孫然這個座椅并不是穩(wěn)固的，內(nèi)有野心勃勃的劉氏宗親，同為高祖子孫，和尚坐的，貧道也可坐的；外有功勛卓著的驕兵悍將，立了一個皇帝，還可以立第二個。我們來看劉恒是如何做的？
一是收攏軍權(quán)，保障自身安全。進入皇宮之后，立馬以自己人為將，收攏長安南北兩軍兵權(quán)，讓自己人守衛(wèi)自己?！妒酚洝酚涊d：“皇帝即日夕入未央宮。乃夜拜宋昌為衛(wèi)將軍，鎮(zhèn)撫南北軍。以張武為郎中令，行殿中。還坐前殿”。劉恒在進入皇宮后首先用兵權(quán)來保衛(wèi)自己安全，防止宗親、功勛貴族以及諸呂余黨的傷害。
二是為反對諸呂事件定性，安撫宗室和功勛元老。為諸呂事件定性是非常重要的，不僅是安撫功臣，更是為自己正名，皇位來之光明正大。對于縱使和功勛元老而言，必須得承認諸呂危害劉氏，我們消滅諸呂集團是正確的，我們是有功的，不能夠說我們是造反。對于劉恒而言，諸呂集團必須是有罪的，只有他們有罪自己才能被推舉為皇帝，于是夜下詔書：“閑者諸呂用事擅權(quán)，謀為大逆，欲以危劉氏宗廟，賴將相列侯宗室大臣誅之，皆伏其辜”，為諸呂事件徹底定性，同時獎勵功臣，封侯賜金，右丞相平徙為左丞相，太尉勃為右丞相，大將軍灌嬰為太尉，以此來安撫宗室和功勛元老。
三是對宗室懷柔，打壓功勛元老。漢文帝劉恒為維護地位，一方面對于皇室宗親懷柔，以淮南王劉長為榜樣，對于淮南王厚愛有加，多次縱容淮南王違法，小過不究，營造友愛宗室的模樣；另一方面對于元勛貴族打壓權(quán)勢，下詔令列侯就國，把功勛元老趕出長安城，以“丞相朕之所重，其為朕率列侯之國，”讓元勛貴族首領(lǐng)之一的周勃離開朝堂，收攏功勛元老的兵權(quán)，罷太尉官，屬丞相，以此來強化皇權(quán)，一步步從長安之主到天下之主。
