商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位政治家，其最大的貢獻(xiàn)是在秦國(guó)實(shí)行的“變法”，史稱“商鞅變法”。

商鞅又名公孫鞅，乃是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的衛(wèi)國(guó)人，所以也有人稱其為衛(wèi)鞅，為什么又叫商鞅呢？那是因?yàn)樗谇貒?guó)時(shí)，被秦孝公封為“商君”，所以，又被稱為商鞅。

商鞅乃是法家的杰出代表人物之一，受到法家的思想影響，他胸懷大志，總想干出一番大事業(yè)。但是，其祖國(guó)衛(wèi)國(guó)弱小，不得已來(lái)到魏國(guó)。經(jīng)好友推薦，雖然見(jiàn)到了魏王，但魏王對(duì)商鞅的才能感到不以為然，并沒(méi)有重用他。

經(jīng)過(guò)一番考慮，他又離開(kāi)魏國(guó)，來(lái)到了在當(dāng)時(shí)較弱的秦國(guó)，商鞅與秦孝公面談三次，秦孝公見(jiàn)商鞅不僅談吐非凡而且才氣過(guò)人，就欣喜非常，有意重用于他。

之后好幾日連續(xù)召見(jiàn)商鞅，最后接納商鞅的建議，在國(guó)內(nèi)實(shí)行“變法”來(lái)圖強(qiáng)。

就發(fā)生了后面大家都知道的：公布新發(fā)，立木為信的典故。

商鞅變法確實(shí)起到了非常大的作用，史書載曰：“商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱強(qiáng)大，獎(jiǎng)不思近親，以致，道不拾遺，民不妄取，兵革強(qiáng)大?！睂?shí)則“商鞅變法”為秦國(guó)以后統(tǒng)一中國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

但商鞅又是怎樣一步一步把自己推向死亡的呢？

其實(shí)，商鞅在變法之中遇到的阻力非常大，商鞅皆采取暴力手段，來(lái)鎮(zhèn)壓，包括貴族也一樣，沒(méi)有特殊，當(dāng)時(shí)的一個(gè)貴族子弟名叫張良，前去面見(jiàn)商鞅，希望他能夠放棄”變法“，遵循祖制，勸他取消殘酷的各種刑法，但被商鞅拒絕，最后，張良惱羞成怒，對(duì)商鞅說(shuō)：“你變法不念王公貴族也就罷了，卻連太子儲(chǔ)君也不放過(guò)，全國(guó)上下你得罪的人太多了，現(xiàn)在是孝公在位，還能保你，孝公不在之時(shí)也是你末日！”

商鞅又如何不知道他在秦國(guó)的處境？所以商鞅也很害怕，“故每出皆欲多之侍衛(wèi)護(hù)之”

終于，在公元前338年秦孝公死，太子駟繼位，是為秦惠文王，秦惠文王以前也受過(guò)商鞅變法的罪，所以一直懷恨在心，剛登王位沒(méi)有幾天，就著手定商鞅的罪，人在屋檐下，不得不低頭，面對(duì)秦惠文王的迫害，商鞅只能出逃，有一次在逃跑的路上，天色已晚，商鞅想要住店的時(shí)候，因?yàn)闆](méi)有證明身份的憑證被店主拒絕并對(duì)他說(shuō)：“商君有嚴(yán)明的法律，如果接納證明不了身份的人，就要判刑的，我那有膽量讓你住店?。　?/p>

商鞅一聽(tīng)，苦笑一聲，沒(méi)想到自己制定的律法也要害到自己的頭上了?！弊骼O自縛“由此而來(lái)。

商鞅沒(méi)有辦法，連夜逃往魏國(guó)，但到魏國(guó)之后，魏國(guó)的人卻不愿意收留他，所以，就派人又把他送回到了秦國(guó)境內(nèi)，此時(shí)的商鞅真是十分的無(wú)奈，有一種力不從心的感覺(jué)。

最后，商鞅召集了他在秦國(guó)的一些殘余勢(shì)力，做最后的垂死掙扎，但因?yàn)閷?shí)力懸殊太大，被秦惠文王抓住。

秦王為解心頭之后，將商鞅的腦袋、雙手、雙腳分別拴在四匹馬上，在眾目睽睽之下將其“五馬分尸”。

雖然商鞅以死，但其制定的法律因在秦國(guó)施行多年，漸漸以深入人心，所以“變法”并未因他死而止，而是繼續(xù)發(fā)展。取得了成功。

但我們不禁要考慮，商鞅變法為何會(huì)害死自己？筆者從客觀角度來(lái)講，其實(shí)是他自身的問(wèn)題。

第一點(diǎn)，商鞅生性狂傲，自尊自大，誰(shuí)都不放在眼里，他依靠秦孝公賦予的權(quán)利進(jìn)行兵力暴力壓制，就如張良所說(shuō)：不把儲(chǔ)君放在眼里，孝公不在了商鞅也就不在了。

第二點(diǎn)，商鞅的變法過(guò)為嚴(yán)苛，實(shí)行連帶責(zé)任，一人犯法，連帶無(wú)辜，這也就使百姓敢怒不敢言，失去了最基本的百姓基礎(chǔ)，沒(méi)有人民的支持，怎么推行呢？

第三點(diǎn)，都說(shuō)：法不外乎人情，但他卻太過(guò)無(wú)情寡義，導(dǎo)致眾叛親離。

第四點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，他提出的變法，是全國(guó)上下都恐懼的嚴(yán)厲變法，大家都只做到了口服，而未心服，可能人們從自由到束縛，剛開(kāi)始誰(shuí)也受不了吧，總得有一個(gè)人來(lái)祭奠他們那份逝去的”自由“，所以，商鞅以此種屈辱的方式死去。