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他是“極簡主義”設(shè)計(jì)大師,喬布斯、深澤直人都要叫他師父

 陳正興 2019-10-07

迪特爾·拉姆斯(Dieter Rams)

不是設(shè)計(jì)行業(yè)的人可能比較陌生。他是20世紀(jì)劃時(shí)代的德國著名工業(yè)設(shè)計(jì)師,甚至連喬布斯、深澤直人等人見到他估計(jì)都要喊他一聲師父。

他是“極簡主義”設(shè)計(jì)大師,喬布斯、深澤直人都要叫他師父

他是最早提倡“l(fā)ess,but better”的極簡設(shè)計(jì)理念的人,認(rèn)為設(shè)計(jì)就應(yīng)該“少而精”,而非“多而雜”,盡可能地“返璞歸真”,剔除不必要的東西。

他是“極簡主義”設(shè)計(jì)大師,喬布斯、深澤直人都要叫他師父

迪特爾·拉姆斯多年來一直負(fù)責(zé)博朗(Braun)消費(fèi)品的設(shè)計(jì)。

大約50年前,他回答采訪者一個“我的設(shè)計(jì)是一個好的設(shè)計(jì)嗎”的問題時(shí),他提出了優(yōu)秀設(shè)計(jì)的10條原則,有時(shí)也被稱為“十誡”。

令人吃驚的是,這些原則在今天仍然非常有效

這“十誡”包括:

1)是創(chuàng)新的

2)是使產(chǎn)品有用的

3)是審美的

4)是使產(chǎn)品易于理解的

5)是不引人注目的

6)是誠實(shí)的

7)是持久的

8)是徹底到最后一個細(xì)節(jié)的

9)是環(huán)保的

10)是盡可能少的涉及設(shè)計(jì)的

他的設(shè)計(jì)也深深影響了其他以極簡主義為代表的設(shè)計(jì)師,比如蘋果和MUJI

他是“極簡主義”設(shè)計(jì)大師,喬布斯、深澤直人都要叫他師父

Braun產(chǎn)品和蘋果產(chǎn)品

他是“極簡主義”設(shè)計(jì)大師,喬布斯、深澤直人都要叫他師父

手表看起來是不是很眼熟?

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他是“極簡主義”設(shè)計(jì)大師,喬布斯、深澤直人都要叫他師父

MUJI CD播放器和Braun音樂播放器

從 1955 至 1995 年,Dieter Rams 為 Braun、Vitsoe 等設(shè)計(jì)了超過 500 件不同類型的產(chǎn)品,從 Braun 的立體聲音響系統(tǒng)、剃須刀,和 Vitsooe 與 sdr 的家具系列,許多設(shè)計(jì)作品直到今天仍然不過時(shí),影響著許多設(shè)計(jì)師。

他是“極簡主義”設(shè)計(jì)大師,喬布斯、深澤直人都要叫他師父

Dieter Rams 1958年設(shè)計(jì)的音響loudspeaker L2.

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Dieter Rams 1959年設(shè)計(jì)的便攜式唱機(jī)/收音機(jī)TP 1′

Dieter Rams還設(shè)計(jì)了家具,其中的一部分目前正在維特拉設(shè)計(jì)博物館展出

他是“極簡主義”設(shè)計(jì)大師,喬布斯、深澤直人都要叫他師父

他是“極簡主義”設(shè)計(jì)大師,喬布斯、深澤直人都要叫他師父

最后,不妨讓我們再細(xì)細(xì)品味這“十誡”的具體含義

1)好的設(shè)計(jì)是創(chuàng)新的。無論如何,創(chuàng)新的可能性并沒有枯竭。技術(shù)的發(fā)展總是為創(chuàng)新設(shè)計(jì)提供新的機(jī)會。但是創(chuàng)新的設(shè)計(jì)總是隨著創(chuàng)新技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展,而創(chuàng)新本身永遠(yuǎn)不會是目的。

2)好的設(shè)計(jì)使產(chǎn)品有用。購買產(chǎn)品是為了使用。它必須滿足一定的標(biāo)準(zhǔn),不僅是功能上的,而且是心理上和審美上的。好的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品的實(shí)用性,而忽略了任何可能減損它的東西。

3)好的設(shè)計(jì)是審美的。產(chǎn)品的審美品質(zhì)是其有用性的組成部分,因?yàn)槲覀兠刻焓褂玫漠a(chǎn)品可能影響著我們個人和我們的幸福感。

4)好的設(shè)計(jì)使產(chǎn)品易于理解。它可以闡明產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)。更好的是,它可以讓產(chǎn)品說話。

5)好的設(shè)計(jì)是不引人注目的。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的產(chǎn)品就像是工具,它們既不是裝飾品,也不是藝術(shù)品。因此,他們的設(shè)計(jì)應(yīng)該是中立和克制的,為用戶的自我表達(dá)留出空間。

6)好的設(shè)計(jì)是誠實(shí)的。它不會使產(chǎn)品比實(shí)際本質(zhì)更有創(chuàng)新性、更強(qiáng)大或更有價(jià)值。它不會試圖用無法兌現(xiàn)的承諾來操縱消費(fèi)者。

7)好的設(shè)計(jì)是持久的。它避免時(shí)尚,因此也永遠(yuǎn)不會顯得過時(shí)。與時(shí)尚設(shè)計(jì)不同的是,它可以持續(xù)很多年——即使是在當(dāng)今這個被丟棄的社會。

8)好的設(shè)計(jì)是徹底到最后的細(xì)節(jié)。任何事情都不能武斷,也不能聽?wèi){運(yùn)氣。設(shè)計(jì)過程中的細(xì)心和準(zhǔn)確體現(xiàn)了對用戶的尊重。

9)好的設(shè)計(jì)是環(huán)保的。設(shè)計(jì)對環(huán)境的保護(hù)做出了重要的貢獻(xiàn)。它在產(chǎn)品的整個生命周期中節(jié)約資源,并將物理和視覺污染降到最低。

10)好的設(shè)計(jì)是盡可能少的設(shè)計(jì)。更少,但更好——因?yàn)樗杏诨痉矫?,且產(chǎn)品沒有不必要的負(fù)擔(dān)?;氐郊兇?,回到簡單。

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