1、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。

2、良好的習慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。

3、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。

4、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

5、道德是永存的，而財富每天在更換主人。

6、勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。

7、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。

8、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。

9、當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。

10、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

11、無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。

12、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！

13、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。

14、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。

15、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的**品質。

16、自私自利之心，是立人達人之障。

17、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。

18、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。

19、如果你希望成功，當以恒心為良友，以經(jīng)驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。

20、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

21、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會被他們忘掉的。習慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。

22、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。

23、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。

24、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。

25、養(yǎng)成教育是基礎教育的重要環(huán)節(jié)，是改進德育的重要方面。

26、世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。

27、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。

28、人際關系最重要的，莫過于真誠，而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都應該帶著它。

29、我平生從來沒有做過一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮，嚴格試驗的結果。

30、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

31、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

32、當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！

33、知道事物應該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。

34、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

35、道德應當成為科學的指路明燈。

36、在所有一切有益于人類的事業(yè)中，首要的一件是教育人的事業(yè)。

37、人在智慧上應當是明朗的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

38、我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。

39、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

40、人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。

41、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

42、對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。

43、知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。

44、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是**上的美德。

45、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。

46、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。

47、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

48、我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。

49、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

50、良心是一種根據(jù)道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。

51、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

52、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。

53、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。

54、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。

55、養(yǎng)成教育應當是每一位教師、每一位家長都應掌握的教育藝術。

56、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應當構成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質。

57、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

58、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

59、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。

60、人類最高的道德標準是什么？那就是愛國心。

61、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

62、知識有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會衰弱；人缺少知識，頭腦就要枯竭。

63、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。

64、蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。

65、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

66、做一件好事并不難，難的是養(yǎng)成一種做好事的習慣。

67、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

68、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。

69、修養(yǎng)的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。

70、教育是知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。

71、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。

72、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

73、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

74、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教育培養(yǎng)一種良好的習慣。

75、發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進。

76、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。

77、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。

78、道德的損害是良心的完全麻痹。

79、先相信你自己，然后別人才會相信你。

80、驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地。