《三國演義》中劉關張的桃園三結義和曹操劉備的青梅煮酒論英雄流傳千古。其中桃園三結義在正史中沒有任何記載，并且歷史上真實的劉關張三人是“恩若兄弟”的親密關系，而非結拜兄弟。而小說中曹操和劉備青梅煮酒論英雄的這一故事情節(jié)，在眾多正史資料中都能找到眾多端倪，所以在歷史上是真實存在的。

所謂青梅煮酒論英雄，實質上是項羽對劉邦鴻門宴的再度上演。史書記載：建安四年（公元199年），這時的曹操已經(jīng)控制東漢朝政大權，并且逼迫漢獻帝遷都許昌后公開“挾天子以令諸侯”，其奪取漢朝天下之心昭然若揭。

俗話說“一山不容二虎”，那么天下也一樣，一個天下也從來只能有一個皇帝。所以當時“志奪天下”的曹操必然不能容忍具有“潛龍”之質的對手存在，即便這個對手的力量還十分微小。

而當時在他手下?lián)巫髮④姷膭?，不僅心胸寬廣，善于結交天下豪杰，還有勇有謀善于作戰(zhàn)。因此劉備雖然只是個左將軍，但他的仁義天下皆知。而且他又聲稱自己是中山靖王之后、孝景皇帝的玄孫，這讓其具有了非常正統(tǒng)高貴的劉皇叔身份，所以他是非常具有“潛龍”之質的。

對于這一點政治眼光素來高瞻遠矚的曹操勢必能從劉備身上有所察覺。所以他才專門以青梅煮酒來試探劉備的野心。席間曹操“天下英雄，使君與操耳”一言既出，驚得劉備“匙箸落地”。

當時恰巧天上響起驚雷，機智的劉備立馬對曹操說“驚雷之威，才至于此”從而打消了曹操對他的懷疑。試想一個七尺男兒連響雷聲都害怕，怎么會有奪天下的志向呢？然而真實的劉備可不是這樣的。青梅煮酒后，公元205年投靠荊州刺史劉表的劉備，收養(yǎng)了先秦羅侯寇氏之子，并為其取名為劉封。

公元207年劉備的妾室甘夫人為他生下了生命中的第一個兒子，劉備為其取名為劉禪。這時雖然蟄伏荊州數(shù)年，事業(yè)上尚無成就的劉備曾有過焦慮的“髀肉之嘆”。但是從他為兩個兒子所取的名字中，直接暴露了其志奪天下的野心。這是為何呢？

封和禪加在一起就組成了“封禪”一詞。而所謂“封禪”是我國古代帝王所舉行的最高大典，而且只有改朝換代、江山易主的開國之君和平定叛亂、恢復太平之世的治世明君才能舉行封禪天地的大典。