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傷寒論、金匱要略自學(xué)課程錄(93)——少陰太陰合病方證

 慶萌堂 2019-10-02
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4、甘草附子湯

【組方】:炙甘草二兩,炮附子二枚,白術(shù)二兩,桂枝四兩。上四味,以水六升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。初服得微汗則解,能食。汗止復(fù)煩者,將服五合;恐一升多者,宜服六七合為始。

傷寒175、風(fēng)濕相搏,骨節(jié)疼煩,掣痛不得屈伸,近之則痛劇,汗出短氣,小便不利,惡風(fēng)不欲去衣,或身微腫者,甘草附子湯主之。

    【注】:風(fēng)濕相搏者,外感與內(nèi)濕交集,致骨節(jié)煩痛不得屈伸,此正虛而水氣乘之也,掣者,牽引之痛。里有停飲故見短氣、氣沖、小便不利。汗出惡風(fēng)說明有表證,“不欲去衣者”,雖外有熱“汗出”,真寒在里入骨也,身微腫乃濕邪表現(xiàn)。綜上,是少陰太陰合病癥候。

    甘草附子湯就是桂枝甘草湯加附術(shù)。本方甘草量大利于緩急迫,桂枝降氣沖利小便,朮附解寒濕痹痛、功能沉衰。本方無生姜?jiǎng)t不治嘔,無大棗則緩中力差。但術(shù)附同用溫中利濕作用強(qiáng),故用于少陰太陰寒濕痹痛效佳。風(fēng)濕、類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、強(qiáng)直性脊柱炎、老年性關(guān)節(jié)炎、骨質(zhì)酥松癥等病,常出現(xiàn)本方證。

    白術(shù)、附子為逐濕解痹的要藥,加到解表劑中治急慢性關(guān)節(jié)炎非常有效。對(duì)于陰證關(guān)節(jié)痛,可隨證加術(shù)附,如桂枝湯加術(shù)附、葛根湯加術(shù)附、越婢加術(shù)附等。若表不解里又有水飲,還可以再加細(xì)辛。若是陽證,則加術(shù)而不加附子。

5、真武湯

【組方】:茯苓,芍藥,生姜各三兩,白術(shù)二兩,炮附子一枚。上五味,以水八升,煮取三升,去滓,溫服七合,日三服。若咳者,加五味子半升,細(xì)辛一兩,干姜一兩;若小便利者,去茯苓;若下利者,去芍藥,加干姜二兩;若嘔者,去附子,加生姜,足前為半斤。

傷寒82:太陽病發(fā)汗,汗出不解,其人仍發(fā)熱,心下悸、頭眩、身瞤動(dòng)、振振欲擗地者,真武湯主之。

【注】:太陽病,卻又有飲和小便不利,光發(fā)汗不行,病還是不解。這條發(fā)汗后仍發(fā)熱、心下悸、頭眩、身瞤動(dòng)、振振欲擗地。這需要分析一下“還在太陽”嗎?雖然“仍發(fā)熱”,但汗后的熱不會(huì)厲害,反而說明邪盛。悸、眩都是水氣盛表現(xiàn)。人站不穩(wěn)還寒戰(zhàn),已經(jīng)極虛而陷入陰證了,這同67條苓桂術(shù)甘湯證(太陽太陰)有點(diǎn)相似,不過后者只是身為振振而已,而此時(shí)不但“身瞤動(dòng)”而且“振振欲擗地”,即一動(dòng)就要仆地也。已經(jīng)入陰證(少陰太陰),這是一個(gè)基本判斷,用苓桂術(shù)甘湯就不行了,得用真武湯。

    真武湯之茯苓、術(shù)都利尿。生姜,針對(duì)水逆惡心。但是不擱桂枝,說明氣上沖并不是主要的,主要是虛。這點(diǎn)和28條不同,沒有心下逆滿。用芍藥,應(yīng)有腹痛。由于陷于陰證,用附子,當(dāng)有惡寒得厲害。

    里有停飲而發(fā)汗,變證多端,必須要解表兼利小便去飲,僅用汗法絕不行。這類方劑不是一種,如桂枝去芍藥加茯苓白術(shù)湯、苓桂棗甘湯、苓桂術(shù)甘湯、五苓散、茯苓甘草湯,很多,首先要辯清陰陽,其次要辯清最合之方證。

真武湯證,也有治下利的機(jī)會(huì)。

傷寒316:少陰病,二三日不已,至四五日,腹痛、小便不利、四肢沉重疼痛、自下利者,此為有水氣。其人或咳、或小便利、或下利、或嘔者,真武湯主之。

【注】:條文中前面既有“自下利”,后面的“或下利”,當(dāng)是“或不下利”,前后文始相應(yīng),必是傳抄有誤,可改之。

    這段是說少陰病內(nèi)有停水,小便不利,前“二三日不已”者,暗指雖然服了麻黃附子甘草湯而病不已,原因是由于小便不利,里有停水。少陰病有小便不利,里有水氣,到四五天傳里,非下利不可。所以腹痛,四肢沉重疼痛,自下利,變成少陰太陰的并病,“此為有水氣”,是主要原因。下面有幾個(gè)“或證”。表未解,濕邪郁肺,故“或咳”?;蛘咝”憷?,就不下利了。或水飲上逆而嘔。但前面“小便不利,四肢沉重疼痛,腹痛自下利”是主證,只要有這個(gè)情況,就可以用真武湯。傷寒論中凡是有“或然證”的都往往給一個(gè)加味的方子,這都是后人所補(bǔ),仲景是針對(duì)主證而言,把水氣去了,什么就都好了。像“若咳者,加五味半升,細(xì)辛、干姜各一兩”,這是依據(jù)小青龍湯條文,其實(shí)沒必要。像“若小便利者,去茯苓”、“若下利者,去芍藥”、“若嘔者,去附子”也都沒必要。大瀉下一般都不用芍藥,可是這條“或下利”藥里頭,可用芍藥治腹痛。陰證也不用去附子,所以這些都是后人加上去多余的東西。

    總結(jié)一下:本方證歸于少陰太陰,用茯苓白術(shù)利小便,用附子振奮機(jī)能,解痹痛,用生姜祛水止嘔,用芍藥緩解攣痛。方中唯有生姜微解表,故屬舍表救里,因此該方證可跨屬太陰。

真武湯病機(jī)】:

寒濕、心下停飲、小便不利。證見(參考):畏寒肢厥,小便不利,心下悸動(dòng)不寧,頭目眩暈,身體筋肉跳動(dòng),站立不穩(wěn),四肢沉重疼痛,浮腫,腰以下為甚,或腹痛泄瀉,或咳喘嘔逆,舌質(zhì)淡胖,邊有齒痕,苔白滑,脈沉細(xì)。

6、當(dāng)歸四逆湯

【組方】:當(dāng)歸三兩,桂枝三兩,芍藥三兩,細(xì)辛三兩,炙甘草二兩,通草二兩,大棗二十五枚,一法十二枚。上七味,以水八升,煮取三升,去滓,溫服一升,日三服。

傷寒351:手足厥寒,脈細(xì)欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之。

【注】:脈細(xì)欲絕,血虛。“厥寒”,《傷寒論》通篇僅此一處,條文未提下利或水飲,寒者,暗指有外來之寒邪也,外寒因血虛而厥也。而這個(gè)寒,使得“脈細(xì)欲絕”,因此實(shí)際上是內(nèi)外皆寒,所以既有表,又有里,當(dāng)歸四逆湯主之。胡希恕先生將其歸于厥陰。馮老定位于太陽太陰合病,是考慮到?jīng)]有使用附子,可供研究。我們把它定位于少陰太陰表里合病,是基于:從外感寒邪角度,無熱惡寒乃少陰,從血虛角度,乃太陰,故歸屬少陰太陰。

    這個(gè)方劑以桂枝湯為基礎(chǔ),以細(xì)辛換生姜,另加當(dāng)歸、通草。當(dāng)歸補(bǔ)血,通草即木通,通血脈。有當(dāng)歸滋補(bǔ),又有通草通利血脈,對(duì)脈細(xì)欲絕的厥寒起作用。細(xì)辛通利關(guān)節(jié),同時(shí)也祛寒。不用生姜,是因?yàn)樗鼪]有細(xì)辛通利作用強(qiáng)。

胡老指出當(dāng)歸四逆湯治凍瘡非常好用。

    《皇漢醫(yī)學(xué)》講了當(dāng)歸四逆湯與建中湯、當(dāng)歸芍藥散證的區(qū)別:左臍旁天樞上下有攣痛者,當(dāng)歸建中湯、當(dāng)歸芍藥散證,右小腹間有結(jié)聚,手足冷,脈細(xì)無力,當(dāng)歸四逆湯證。供參考。

傷寒352若其人內(nèi)有久寒者,宜當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯。

【注】:這條承351條當(dāng)歸四逆湯證,所以原文補(bǔ)齊應(yīng)該是“手足厥寒,脈細(xì)欲絕者,當(dāng)歸四逆湯主之。若其人內(nèi)有久寒者,宜當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯”。若當(dāng)歸四逆湯證更內(nèi)有久寒,久寒還是在胃,非僅指水邪之寒,乃通指里虛寒,但謂久寒,不詳其證,或指吐利吞酸,或冷氣沖逆迫心攻胸脅干嘔吐涎沫,或腹痛,或轉(zhuǎn)筋,或婦人冷積血滯、經(jīng)水短少、腹中拘攣、時(shí)迫心下脅下致肩背強(qiáng)、頭項(xiàng)重痛,不一而足,概皆因久寒之所致也,審其脈證得手足寒、脈細(xì)者,這已是慢性病了,以血虛為前提,這是與急性寒疝(主要是肚子疼)的區(qū)別,宜以當(dāng)歸四逆加吳茱萸生姜湯主之,無不效,不僅吐利一證也。

當(dāng)歸四逆湯病機(jī)】:

津血虛、厥寒。證見:手足厥寒,或腰、股、腿、足、肩臂疼痛,口不渴,舌淡苔白,脈沉細(xì)或細(xì)而欲絕。

藥物】:

通草(木通):辛平,無毒。為消炎性利尿藥,兼有鎮(zhèn)痛、排膿、通利血脈的作用。

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