秋天，是色彩斑斕的。滿山的紅葉，令人賞心悅目；成熟的莊稼，給新農(nóng)村帶來了殷實(shí)和富足。

然而，四季的更替如同人生的階梯，有春的萌發(fā)，也有秋的蕭殺。

好比荷花吧，北宋文學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》寫盡了“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”夏天荷花的高潔。秋天呢，唐朝詩人李商隱一句“留得枯荷聽雨聲”，一種憂愁，一種落寞，惹得林黛玉嬌淚漣漣。

一樣荷花，兩種心境，是大自然所為？還是世間人沒有透徹心胸的靈感？

唐朝詩人白居易早年有過“野火燒不盡、春風(fēng)吹又生”的睿智詩句，他對荷花尤其是秋荷又有什么樣的情境呢？

他寫過一首《衰荷》，把自己一生的感悟寄托在看似落敗的“衰荷”上，能解其中味的，便也懂得了人生。

白露凋花花不殘，涼風(fēng)吹葉葉初乾。 無人解愛蕭條境，更繞衰叢一匝看。

第一味是“人在谷底不言難”。

這是指詩歌的第一句而言，“白露凋花花不殘”。

白露時(shí)節(jié)已近仲秋之際，然而荷花為何仍然沒有凋零和殘落呢？

有過生活常識的人都知道，夏日荷花才盛開，猶如南宋詩人楊萬里所寫“接天荷葉無窮碧，映日荷花別日紅”，那是一種無以言表的美麗景致。

自然規(guī)律注定了秋荷的命運(yùn)，可是它決定不了人的命運(yùn)。

白居易為何取字“樂天”呢？這是有一定道理的。他一生經(jīng)歷過很多波折，憂郁過，也彷徨過，而深諳達(dá)觀處事之道的他，最終在起起伏伏中一路前行，收獲了自信，也完美了人生。

因此，在白居易眼里，一切事物都是美好的，都有它生存滅亡的道理，只要心“不殘”，即便“人在谷底也不言難”。這一切都源于一顆淡定執(zhí)著的心。

白居易從詩歌的第一句就表白了他的樂觀態(tài)度，面對“衰荷”有此心境的人，在歷代詩人中也是少見的。

第二味是“巧用乾字易中天”。

也就是詩歌的第二句“涼風(fēng)吹葉葉初乾”。

這一句把“衰荷”的動態(tài)美和靜態(tài)美予以融合在一起，描繪地真實(shí)有趣。荷葉上的點(diǎn)點(diǎn)露珠，在涼爽的秋風(fēng)陣陣吹拂下，滴落在荷塘中，荷葉也沒有了附著的干擾，自由自在地伴隨秋風(fēng)歌唱。

其中“乾”字，有兩個(gè)讀音，一讀 qián，一讀 gān。在這首詩中，讀gān，簡化作“干”。繁體字“乾”的常用義是燥，與濕相對，如“乾燥”，引申可指枯竭、盡凈的意思；又特指沒有血緣關(guān)系的，如“乾爹、乾媽”等。

而在古代還沒有簡化字和繁體字之分，所以，白居易在這里包含了兩個(gè)意思，一個(gè)呢，就是指帶露珠的荷葉被秋風(fēng)吹“干”。另一個(gè)呢，就是巧妙地運(yùn)用了“乾”的第二個(gè)讀音和含義，在讀qián時(shí)，用作卦名，是《周易》的第一卦。

而《乾卦》呢，它象征天，那句名言“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，就出自于此。

天道不可違，“衰荷”般的逆境需要“自強(qiáng)不息”，只要心仍在不停的奮斗，誰也不能阻擋你“潛龍”升天的步伐。

一縷秋風(fēng)，看似無情，實(shí)則考驗(yàn)，白居易的心態(tài)令人高山仰止。

第三味是“明真理者不懼饞”。

詩歌的最后兩句“無人解愛蕭條境，更繞衰叢一匝看”，它所表達(dá)的思想和意境可謂是無人企及的，也是白居易詩歌思想的獨(dú)創(chuàng)。

此時(shí)的詩人好像一位“老頑童”，一株株“衰荷”有什么好看的呢？他繞著“衰荷”轉(zhuǎn)了一圈又一圈，看個(gè)不停，心有所思。

此時(shí)此刻，荷花之所處的蕭條境界是沒有人來欣賞的，也就是白居易，像個(gè)“尼采”一樣的“瘋老頭”。

實(shí)際上，白居易也就是唐朝的“唐伯虎”，“他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”！其實(shí)也挺搞笑的，唐伯虎家族是不是與唐朝有宗族淵源呢？

白居易從年輕時(shí)代就有“一歲一枯榮”的天賦才思，現(xiàn)在他看到“衰荷”是不是對生命又有了新的感悟？

是的，白居易的“荒唐行徑”卻表露了他觀察事物的獨(dú)到之處。盛中見衰，衰中見盛，其實(shí)盛與衰是互相依存轉(zhuǎn)化的，這就是樸素的唯物辯證法。

為什么別人都不喜歡凋零的荷花呢？實(shí)際上，四季的更替也是昭示著生命的“新陳代謝”，荷花凋零的背后，不就是新生命的開始嗎？

“衰荷”在白居易的心中已經(jīng)化作一種精神的象征，那就是生生不息、綿延不斷對新生的追求和對未來的渴望。就像電影《流浪地球》中一句經(jīng)典的臺詞，“我選擇希望”！

在俗人眼里，“衰荷”是不屑一顧的，甚至對于它悲壯的美，也有嗤之以鼻的“流言饞語”，某某“杞人憂天、無病呻吟”之類。

那美妙的“映日荷花”誰不喜歡？孤傲的“衰荷”也只有白居易獨(dú)享！

我們中華民族“自強(qiáng)不息、厚德載物”的“希望基因”傳承了五千年，也只有繼續(xù)弘揚(yáng)，守正創(chuàng)新，我們民族復(fù)興才能指日可待。

結(jié)語

魯迅先生小時(shí)候求學(xué)的“三味書屋”，起名很有學(xué)問的，三味是以三種味道來形象地比喻讀詩書的滋味，讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌（zhuan,），讀諸子百家味如醯醢(xī hǎi）（醢系肉或魚剁的醬）。

白居易一首《衰荷》也給我們提供了“三味精神大餐”，加上白居易號"香山居士"，他一生堅(jiān)守和遵循“達(dá)則兼濟(jì)天下、窮則獨(dú)善其身”的信條，正好湊齊一首不合韻律的小詩，暫且作為本文的結(jié)尾吧。

人在谷底不言難，巧用乾字易中天。

明真理者不懼饞，兼濟(jì)獨(dú)善看香山。

文|鶴鳴甘棠