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女性群像戲可能是個(gè)“偽命題”

 昵稱(chēng)66097653 2019-09-25

作者|霸王花51yesbaidu seo上海網(wǎng)站優(yōu)化

這邊男演員正在抵抗油膩危機(jī),那邊女演員們?cè)诟锌疀](méi)有戲拍,影視資源在男女上尤為不平等,可能是男演員們過(guò)于不中用,各方爸爸把目光聚焦到了女性群體上,一大波都市女性群像劇即將來(lái)襲。

曾經(jīng)女性群像劇也風(fēng)靡一時(shí),上一部被大家追捧的《歡樂(lè)頌》就引發(fā)了全民熱議,最早還有多年前蔣雯麗那英領(lǐng)銜的《好想好想談戀愛(ài)》,還有再之前的《粉紅女郎》。

其實(shí)國(guó)外的劇集一直對(duì)女性題材信手拈來(lái),從百看不厭的《欲望都市》開(kāi)始、再到《絕望的主婦》、《緋聞女孩》等等,幾個(gè)好姐妹的故事可是怎么講都講不完,怎么演都好看。

但這波都市女性群像劇批量來(lái)襲,卻很讓人懷疑,是不是又是一批打著女權(quán)的幌子,最后發(fā)現(xiàn)換湯不換藥,還是瑪麗蘇那一套的“偶像劇”。

現(xiàn)在整個(gè)影視市場(chǎng),都是女性觀眾為主,明星和投資方自然也會(huì)更喜歡拍講女性題材的戲。 可喜歡拍是一回事,能不能拍好又是另外一回事了。

離不開(kāi)男人的女性群像戲

這幾年,無(wú)論是大女主戲,還是以女性群體為主的戲都很多,甚至很多的戲打出了“女王”的標(biāo)簽。

乍一看,姑娘們各個(gè)獨(dú)立自主,目標(biāo)堅(jiān)定,對(duì)待愛(ài)人推心置腹,對(duì)待仇敵心狠手辣……儼然拋卻了傻白甜思維,立志成為新時(shí)代女性楷模。

但仔細(xì)一琢磨,這些所謂的女王除了嘴皮子更利落點(diǎn),其靠開(kāi)掛、靠運(yùn)氣、靠愛(ài)人相助的行事邏輯,與以往的瑪麗蘇又有什么不同?

國(guó)產(chǎn)劇中的女性形象一直廣遭詬病。 古裝劇“大女主”們貨不對(duì)版,無(wú)法走出靠男人拯救的瑪麗蘇套路。 諜戰(zhàn)、刑偵等強(qiáng)情節(jié)劇中的女性,總被塑造成拖累節(jié)奏、作死送人頭的豬隊(duì)友。 現(xiàn)代劇里的女性形象過(guò)于單調(diào)刻板,鮮少觸及當(dāng)代女性生活與工作的現(xiàn)狀,不能讓看著海外劇長(zhǎng)大的新生代觀眾滿意。

無(wú)論是發(fā)生什么時(shí)代,所有的主題,基本上都可以統(tǒng)一為“所有男人都愛(ài)我”的故事。 像《那年花開(kāi)月正圓》。 明明它應(yīng)該說(shuō)的是陜西女首富周瑩,如何搞大買(mǎi)賣(mài)。 可最后,還是變成了“一個(gè)女人和五個(gè)男人”的情感糾葛。

女主永遠(yuǎn)是傾國(guó)傾城貌,智謀過(guò)人; 不是出身寒微就是因變故跌落凡間,不用困于烏煙瘴氣的廚房,不必面對(duì)日益繁重的工作,憑借著自己的努力,以快進(jìn)百倍的速度攻克萬(wàn)難。

獨(dú)立君特別不明白的一點(diǎn)是,為什么一說(shuō)到優(yōu)秀的女性,我們的衡量標(biāo)準(zhǔn)就只能局限在有多少男性追求她這件事上呢。

相比之下,國(guó)外的女性題材就豐富得多了,他們有很多都已經(jīng)和情愛(ài)無(wú)關(guān)。

但觀察目前立項(xiàng)的這幾部女性群像劇,《三十而已》《二十不惑》,分別展示了都市女性群像和四名即將大學(xué)畢業(yè)女生的成長(zhǎng)困惑。 《他其實(shí)沒(méi)有那么愛(ài)你》《流金歲月》《玫瑰之戰(zhàn)》三部作品領(lǐng)跑,從現(xiàn)代女性職場(chǎng)與情感生活,到時(shí)代背景下女人成長(zhǎng)故事,再到中年女性生存現(xiàn)狀。

一路盤(pán)點(diǎn)下來(lái),第一感覺(jué)是劇情同質(zhì)化嚴(yán)重,“姐妹攜手步入三十歲”、“姐妹攜手從校園走進(jìn)社會(huì)”都看到了不止一次。 第二感覺(jué)是無(wú)語(yǔ),繞來(lái)繞去,故事里的女人似乎還是離不開(kāi)戀愛(ài)、結(jié)婚、老公、孩子。

能演“職業(yè)女性”的女演員太難了

這兩年女演員,尤其是中年女演員的處境備受關(guān)注,受到各方面因素影響,女演員的花期普遍較短,往往需要面對(duì)新生代一茬一茬往外冒,自身競(jìng)爭(zhēng)力下降的危機(jī)。

有一個(gè)問(wèn)題不得不承認(rèn),我們并非沒(méi)有優(yōu)雅美麗、有氣質(zhì)的優(yōu)秀女演員,但是能讓人引起共鳴的職業(yè)女性角色卻是鳳毛麟角。

2018年3月,網(wǎng)友@SUM不二在微博上發(fā)布了一個(gè)名為“淑女的品格”的腦洞。 四個(gè)美麗自由、有錢(qián)任性、不婚主義的大女人,再代入俞飛鴻、陳數(shù)、曾黎、袁泉等氣質(zhì)女神的美顏,很快得到了廣大網(wǎng)友的轉(zhuǎn)發(fā)支持,以及陳數(shù)、曾黎兩位“正主”的親自翻牌。

緊接著,這一創(chuàng)意被陳數(shù)所在的壹心娛樂(lè)拿下,同名電視劇正式立項(xiàng)。 這一事件不僅成為民間腦洞變現(xiàn)的第一例,也引發(fā)了業(yè)界對(duì)于“女性群像”概念的關(guān)注。

“淑女的品格”大火的背后,是網(wǎng)友的惋惜——中生代女演員顏值與實(shí)力兼具,卻沒(méi)有足夠分量的角色、足夠精彩的故事供其演繹。 袁泉在《我的前半生》中出演的唐晶,堪稱(chēng)國(guó)劇中的職場(chǎng)女強(qiáng)人的教科書(shū),戲里的遭遇卻是被閨蜜搶了男友。

最讓我們這些現(xiàn)代女性無(wú)法接受的,大概就是這些“大女主”雖然號(hào)稱(chēng)是獨(dú)立女性,但專(zhuān)業(yè)技能實(shí)在太差,也沒(méi)有辦法在戲里看到她們的奮斗和成長(zhǎng)。

一方面,以國(guó)產(chǎn)編劇的過(guò)往表現(xiàn)來(lái)說(shuō),在職業(yè)劇情上不露怯是不可能的,只能靠談戀愛(ài)來(lái)填補(bǔ)時(shí)長(zhǎng)。 多位女性角色的存在,實(shí)在是天然方便往里夾帶閨蜜撕逼、分手出軌等狗血套路。

所謂自強(qiáng)自立的一生,好像完全就是靠開(kāi)掛。 反正這些女主,不僅天賦過(guò)人,運(yùn)氣也爆燈。 我等凡人是很難想象,天底下為什么會(huì)有這么輕松的工作? 說(shuō)升職就升職、說(shuō)加薪就加薪,就好像老板是她老爸一樣。

另一方面,能演出職業(yè)女性氣質(zhì)的演員不多,可能太多的女演員過(guò)于注重臉蛋的美感,而不太在意氣質(zhì)的打磨,比如《創(chuàng)業(yè)時(shí)代》里baby的整體氣質(zhì)就非常不符合職業(yè)女性的設(shè)定。

女性群像劇是不是偽命題?

很明顯,從前幾年的“瑪麗蘇劇”,到近幾年大火的“大女主劇”“甜寵劇”,這些劇集類(lèi)型的垂直細(xì)分與女性觀眾市場(chǎng)的觀劇口味密不可分。

在現(xiàn)如今的大環(huán)境下,國(guó)產(chǎn)劇其實(shí)很難真正去探討性侵、家暴、反婚反育等尖銳話題。 但如果沒(méi)法直戳痛點(diǎn),那起碼要找到女性角度的爽點(diǎn)和燃點(diǎn)吧? “淑女的品格”乃至整個(gè)“姨圈”的崛起,底色其實(shí)從來(lái)都不是現(xiàn)實(shí)主義,而是YY啊朋友們!

從前,我們看的劇都是“杉菜式”的,女主傻白甜,弱弱地等男主解救; 后來(lái)大家開(kāi)始愛(ài)看“花千骨式”的,女主開(kāi)始特別單純?nèi)跣?,然后慢慢?qiáng)大。

而現(xiàn)在愛(ài)看“魏瓔珞式”既不“真善美”、也不“傻白甜”一路打怪升級(jí)、手撕仇敵……

從“瑪麗蘇”進(jìn)化到了“女性?shī)^斗”,再到“女性自強(qiáng)”的進(jìn)階,看似一步步打破傳統(tǒng)直男癌“干得好不如嫁得好”的價(jià)值觀。

但其實(shí)天天嚷嚷著女權(quán)的大V們可能粉的小鮮肉,看看今年的流行劇,女性朋友們似乎更喜歡《親愛(ài)的,熱愛(ài)的》這類(lèi)的甜寵劇,或者是《陳情令》這樣的男色作品,畢竟人生已經(jīng)已經(jīng)很苦,大部分的人還是喜歡看甜甜的戀愛(ài)。

所以在重新炒起“女性群像”概念之前,網(wǎng)劇中便已經(jīng)出現(xiàn)了一批女性群像,試圖聚焦當(dāng)代社會(huì)中的女性。 如改編自日本IP的《問(wèn)題餐廳》、《北京女子圖鑒》、《上海女子圖鑒》,改編自韓劇《青春時(shí)代》的《最親愛(ài)的你》,還有女警組團(tuán)破案的刑偵劇《冷案》,等等。 但即便口碑不錯(cuò)的,影響力也不大。

雖然嘴里說(shuō)著喜歡大女主、喜歡獨(dú)立女性,可收視率和流量還是很誠(chéng)實(shí),承認(rèn)吧,大家還是喜歡狗血的劇情,喜歡丈夫出軌、被家暴、在職場(chǎng)中遭遇歧視、難以走出的童年陰影……

所以女性群像劇本身可能就是個(gè)“偽命題”,等什么時(shí)候觀眾開(kāi)始把目光從男人身上移開(kāi),追求女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之上的精神獨(dú)立,那個(gè)時(shí)候獨(dú)立自主的女性群像戲才有一席之地,不然始終都是披著各種瑪麗蘇神劇。

想要塑造出觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的女性角色其實(shí)很簡(jiǎn)單,先從真正的平等開(kāi)始吧!

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