|
武松殺嫂，一直是水滸傳中人們津津樂道的話題。武松是水滸傳中大家比較喜歡的一個人物，嫉惡如仇，胸懷坦蕩。武松在景陽岡上赤手空拳打死老虎，得到知縣賞識，做了陽谷縣的都頭，相當于公安局長。沒想到，在大街上遇到了哥哥武大郎。  原來在武松離開的這段時間，想不到武大郎成家立業(yè)，娶了一個如花似玉的老婆潘金蓮。武松和武大郎在陽谷縣意外相逢，武大郎讓武松住到了家里。潘金蓮一見武松，就對他芳心暗許。 可惜落花有意流水無情，武松不會做出違背人倫的事情?？v然潘金蓮百般引誘，武松都不理會。因為這事兒，叔嫂之間鬧下矛盾，武松把潘金蓮罵了一頓，自己搬到縣衙里面去住了。 如果武松一開始就選擇住縣衙，不住進武大郎家里，就不會有后來的事情。潘金蓮只是一個渴望愛情的女人，武松讓她燃起了情欲之火，卻不能帶給她安慰和滿足。這導致了后來潘金蓮和西門慶勾搭成奸，武松要負間接責任。 知縣大人安排武松去出差，臨行前武松千叮嚀萬囑咐，讓哥哥武大郎小心在意，萬事忍一忍，等武松回來料理。然而武松走了，西門慶在王婆的唆使之下，和潘金蓮有了奸情。等武松回來，他的哥哥武大郎已經(jīng)被人害死。 武大郎死得蹊蹺，武松出差回來，無端見了哥哥的靈位，撲身拜倒，放聲大哭。武松是個精細的人，并非粗魯無謀之輩，武松首先是召集鄰里，搜集證據(jù)。武松從驗尸體的何九叔那里得知，哥哥武大郎是被人下毒害死。謀害武大郎的人，正是那西門慶、潘金蓮和王婆三個人。 第二天，武松在縣衙告狀，拿出哥哥的骨殖和西門慶賄賂何九叔的銀子做證據(jù)，要縣衙拿人。那縣官事先收了西門慶的銀子，因此推脫證據(jù)不足。武松對官府失望了，既然這件事官府不管，那么他武松就要自己報仇雪恨。 武松叫來左鄰右舍做見證，讓王婆、潘金蓮謀害武大郎的過程從實招來。那婦人把如何與西門慶勾搭，如何被武大郎捉奸，西門慶如何踢傷了武大郎，最后王婆又是如何唆使潘金蓮藥殺武大郎都一一招來。  王婆和潘金蓮招認之后，武松叫她兩個都點指畫了字，就叫四家鄰舍書了名，也畫了字。然后把潘金蓮和王婆拖過來，跪在武大郎的靈位之前。 且看書中寫道：
武松殺了人，然后對左鄰右舍做見證的人拱手說道：“有勞高鄰，甚是休怪。且請眾位樓上少坐，待武二便來。”然后鎖了門，提了刀，前去斗殺西門慶。 我們注意到一個細節(jié)，武松殺嫂，殺則殺也，為什么多此一舉扯開潘金蓮胸脯的衣裳？在旁人看來，這一具有色情意味的動作，似乎多此一舉，反而顯得武松是個好色之徒，不算好漢。 那么，施耐庵為什么要這么寫呢？其實是別有深意。武松不是好色之徒，他扯開潘金蓮胸前的衣裳，自然不是為了看潘金蓮胸前的那二兩肉，而是為了殺人之時，更加方便利索。武松要挖潘金蓮的心肝來祭奠武大郎，如果不扯開衣服，就會被衣服纏住手里的刀，最后弄一身血污。 水滸傳中挖人心肝的描寫不止這一處。宋江被燕順王矮虎等人捉上清風山，要割他心肝做醒酒湯，其中就有描寫，也是先是扯開衣服。石秀殺嫂子一節(jié)，石秀和楊雄兩個人在翠屏山要殺潘巧云，挖出心肝，也是先將衣服都剝了個干凈。  武松殺了潘金蓮后，提了頭直奔獅子樓斗殺西門慶。將了兩顆人頭，一并在武大郎的靈前獻祭完畢。寫了狀紙，前往縣衙自首。殺了人，縣官現(xiàn)在當然不能不管了，但是此時西門慶已經(jīng)被武松殺了，不管收了多少銀子，此時再去維護他已經(jīng)沒有意義。所以此時，縣官反而偏向了武松，把他的案子斷得輕了。 我們來看武松的判詞：
仔細研究這個判詞，其中“有嫂不容祭祀，因而相爭，婦人將靈床推倒，救護亡兄神主，與嫂斗毆，一時殺死”這一句，其實也暗含了武松扯開潘金蓮的衣服的原因。既然兩個人之間發(fā)生了斗毆，自然有拉扯，所以武松扯掉了潘金蓮的衣裳，就給自己留下了一個可以減輕罪行的證據(jù)。 當然，施公這么寫，還有兩層意思。一個是為了表現(xiàn)武松殺人時的兇狠和心中的憤恨，你看他“說時遲，那時快，把尖刀去胸前只一剜，口里銜著刀，雙手去挖開胸脯，摳出心肝五臟，供養(yǎng)在靈前”。在殺潘金蓮之前，水滸傳中沒有記錄武松曾經(jīng)殺過人，只是打傷了人流落江湖，但是他殺人時的熟練和干脆利落，可見武松天生就是一個殺星。 武松的殺嫂祭兄，既表現(xiàn)了武松的狠，也表現(xiàn)了潘金蓮作為一個女人的悲。我們都知道，祭奠死人，一般都是用冷豬肉，活著用豬頭，但是武松祭兄，用的是人的潘金蓮的心肝，還有西門慶和潘金蓮兩個人的人頭。在這里，就是把潘金蓮和西門慶兩個人當成了用來祭奠的動物，相當于豬馬牛羊，就是不把兩個人當人了。 水滸傳中用人頭來祭奠的場景，有好幾處。比如林沖用陸謙的人頭來祭奠山神，宋江用史文恭的人頭來祭奠晁蓋，都是不把人當人，而是當做動物。 潘金蓮只是為了追求個人的愛情和情欲，卻被貼上古今第一淫婦的標簽，甚至死后連基本的人格都失去了，成了祭奠人的動物，這是舊社會對女人自我人格最大的戕害。  潘金蓮這一人物的可憐之處，也通過武松扯開衣裳這一動作淋漓盡致地表現(xiàn)出來。宋朝禮教盛行，女人毫無地位可言，武松扯開衣服就將潘金蓮殺了，武松哪里是殺人，其實和殺一頭豬沒有任何區(qū)別！武松殺嫂，看似大快人心，其實這背后是對封建禮教吃人、糟蹋人的最大諷刺。 END. 我是博書君，更多精彩內(nèi)容，關(guān)注我的賬號：博書。看完文章，記得點贊和關(guān)注~ |
|
|
