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諸葛亮臨終前才明白，阿斗才智過人，劉禪擔(dān)任蜀帝明智之舉

想必看過三國(guó)演義的觀眾不在少數(shù)，那如果是看過三國(guó)志的讀者想必少之又少，的確隨著三國(guó)時(shí)期的影視作品拍攝，對(duì)三國(guó)之中英雄人物每個(gè)人都有每個(gè)人的看法，比如說(shuō)諸葛亮被譽(yù)為智慧的化身，尤其一些影視作品把諸葛亮神化了許多，再比如說(shuō)在三國(guó)時(shí)期不被看好的劉禪，一直被世人稱為傻人，但是關(guān)于劉備的繼承人他身上的確有不同的一點(diǎn)，要不然怎么能把蜀國(guó)安心交給他。

其實(shí)說(shuō)到劉禪，不得不分析分析他的每個(gè)時(shí)期，劉禪大致分為兩個(gè)階段，兩種階段相差甚遠(yuǎn)，尤其是阿斗時(shí)期，也就是劉禪少年時(shí)整日不務(wù)正業(yè)，而且資質(zhì)平庸，沒有當(dāng)時(shí)曹操兒子們的文武雙全，在種種質(zhì)疑中阿斗并沒有受到影響。

在劉備病死以后，在劉備遺詔中可以看的出，劉備對(duì)于劉禪的未來(lái)規(guī)劃關(guān)心非常重要，在這段時(shí)間里，還未成年的劉禪想對(duì)也表現(xiàn)的比較平庸，整個(gè)蜀國(guó)大大小小的事情都是諸葛亮來(lái)管理，因此劉禪雖是蜀國(guó)的實(shí)際統(tǒng)治者但沒有任何實(shí)權(quán)，在諸葛亮輔佐劉禪的十多年中，諸葛亮的才華被天下人認(rèn)可，而劉禪則用十多年的時(shí)間一直在完善自己，隱藏自己的智慧才能。

面對(duì)諸葛亮去世以后，劉禪才真正手握實(shí)權(quán)，在面對(duì)處理諸葛亮遺囑中，劉禪表現(xiàn)的非常冷靜，支持諸葛亮所有留下的遺囑，其中包括蔣琓擔(dān)任諸葛亮之前擔(dān)任的位置，而且劉禪在面對(duì)諸葛亮死后，蜀國(guó)政權(quán)爭(zhēng)奪中表現(xiàn)的非常完美，不僅取消了丞相制度，還籠絡(luò)了不少有才能之人。

其實(shí)劉禪在諸葛亮臨終之前特意問諸葛亮一件事情，這件事讓諸葛亮驚訝，原來(lái)一直平庸之人的劉禪內(nèi)心智慧如此之深，這源于劉禪問了一句諸葛亮“丞相死之后，該如何照顧自己的子孫”，這短短的話語(yǔ)中隱藏著很多話語(yǔ)，諸葛亮遺囑中并沒有安排給子孫后代一官半職，不過從劉禪話語(yǔ)中也可以看得出劉禪并不是資質(zhì)平庸之人，要不然蜀國(guó)能安穩(wěn)延續(xù)二三十年時(shí)間嗎？