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古典審美中，擁有一頭烏黑濃密的秀發(fā)令人贊嘆欣賞?？墒乾F(xiàn)代生活中，人們卻常常面對“白發(fā)、脫發(fā)”等煩擾,出現(xiàn)須發(fā)早白、頭發(fā)干枯無華、脫發(fā)。 白發(fā)、脫發(fā)在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中早有記載。 隋·巢元方認(rèn)為：若人體氣血旺盛，能夠上榮于須發(fā)則須發(fā)色黑濃密，若氣血不足，不能潤榮，則須發(fā)早白，易于脫落 金元· 張子和認(rèn)為：人至青年，氣血方剛，陽氣偏盛，如若此時(shí)出現(xiàn)發(fā)落早白亦或頭皮白屑，此因血熱太過所致也。 明·陳毓仁認(rèn)為：血虛不能隨氣以養(yǎng)發(fā)膚，故出現(xiàn)發(fā)根空洞，脫落成片;血虛生風(fēng)，風(fēng)勝則癢，故猶如蟲行皮中之狀。發(fā)之生長，源于臟腑，根于精血，榮于經(jīng)絡(luò)，長于皮腠。 中醫(yī)理論認(rèn)為：“發(fā)為血之余”，“腎其華在發(fā)”，只從補(bǔ)腎、養(yǎng)血角度來治療白發(fā)、脫發(fā)，往往收效甚微。不知何故？ '陽氣不到就是病',養(yǎng)生治病 首要扶陽頭為諸陽之會(huì)，陽衰于上，則發(fā)墮齒槁養(yǎng)護(hù)陽氣是治療白發(fā)、脫發(fā)的根本“人與天地相參也。陰陽肇基，爰有祖氣。祖氣者，人身之太極也，祖氣之內(nèi)，含抱陰陽，陰陽之間，是謂中氣。中者，土也”。 ——黃元御 雖毛發(fā)的生長代謝五臟各有所主，臟腑相互影響。然肝、心、肺、腎之氣皆源于土也，土衰則余臟皆衰，臟腑衰，氣血虧，發(fā)無所養(yǎng)，致毛發(fā)干枯、花白甚至脫落矣。己土升，戊土降，脾胃升降有序，則臟腑生成，精血榮盛。皮膚、經(jīng)絡(luò)得滋養(yǎng)，則毛發(fā)濃而不稀、長而不脫。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》“愁憂者，氣閉塞而不行”焦慮不安失其常度日久，氣機(jī)郁結(jié)阻滯，乃致當(dāng)升不升，當(dāng)降不降，當(dāng)化不化，則發(fā)枯、發(fā)脫、發(fā)灰白木郁者應(yīng)以“達(dá)”為治，通過疏泄肝氣、條達(dá)氣機(jī)，使升降有司，生化有源因此，綜合養(yǎng)護(hù)頭發(fā)的原則 頭部不同部位代表不同經(jīng)絡(luò)循行所過，白發(fā)、脫發(fā)、干枯可以提示本經(jīng)臟腑氣血榮衰。兩側(cè)——三焦經(jīng)、膽經(jīng) 大拇指和食、中兩指,或用大拇指和其余四指作相對用力,在相應(yīng)經(jīng)絡(luò)上進(jìn)行提捏操作，每部位5-8下，每日2-3次。
百會(huì)、四神聰、頭維、頭臨泣、太陽、風(fēng)池、強(qiáng)間、率谷，等。 指揉或指壓法，拇指對穴位進(jìn)行按揉或按壓，每穴按20下，每日2-3次。 白發(fā)治療往往需要很長時(shí)間，其實(shí)如果能夠堅(jiān)持長期食療方法，同時(shí)在飲食中補(bǔ)充蛋白質(zhì)、維生素B1、維生素B2、維生素B6，也常常療效奇特。桑葚、覆盆子、熟地、黃芪、蜂蜜，加水濃煎反復(fù)3次，取汁濃縮，加蜂蜜熬膏。杜仲30g、桑寄生15g、沙苑子15g、核桃肉30g，以上加豬腎1只 燉煮，經(jīng)常飲服食。海參3只，枸杞子20g，山藥30g、桑葚子20g，紅棗6顆。海參切條，加油翻炒后加入山藥、紅棗煨燉，臨出鍋前10分鐘加入枸杞子、桑葚子，調(diào)味淋汁出鍋即可。啤酒浸泡鮮側(cè)柏葉3天，濾液洗發(fā)，配合按摩頭皮發(fā)根。每日1次。焦健洋,孫竹青.黃元御儒道易醫(yī)會(huì)通視域下的道論——以《道德懸解》為中心[J]周易研究,2019(1):19-26
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