簡要概況三焦是臟腑外圍最大的腑，又稱外腑、孤腑。與心包相表里。其功能是主持諸氣，總司人體之氣化，為元氣和水谷運行的道路，疏通水道的作用。 三焦手少陽經(jīng)脈，與手厥陰心包經(jīng)互相絡(luò)屬。手少陽三焦經(jīng)屬三焦；手厥陰心包經(jīng)絡(luò)三焦。其背俞為三焦俞，募穴為石門，下合穴為委陽。 《難經(jīng).三十一難》：“三焦者，水谷之道路，氣之所終始也?！薄?a href="http://m.//baike/search.htm?from=baikechannel&keys=%E9%BB%84%E5%B8%9D%E5%86%85%E7%BB%8F%E7%B4%A0%E9%97%AE" title="黃帝內(nèi)經(jīng)素問" target="_blank">黃帝內(nèi)經(jīng)素問.靈蘭秘典論》：“三焦者，決瀆之官，水道出焉?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng)靈樞.營衛(wèi)生會》：“上焦出于胃上口，并咽以上，貫膈而布胸中，……中焦亦并胃中，出上焦之后，……下焦者，別回腸，注于膀胱而滲入焉。” 身體部位收起從部位而言，上焦一般指胸膈以上部位，包括心、肺在內(nèi)； 中焦指膈以下、臍以上部位，包括脾、胃等臟腑； 下焦指臍以下部位，包括腎、膀胱、小腸、大腸（以病理生理言，還包括部位較高的肝，故下焦往往肝腎并提）。 功能收起從功能而言，《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞.營衛(wèi)生會篇》指出“上焦如霧”（主要指心肺的輸布功能），“中焦如漚”（指脾胃的消化傳輸功能），“下焦如瀆”（指腎與膀胱的排尿功能，并包括腸道的排便作用），這些功能實際上就是體內(nèi)臟腑氣化功能的綜合，故三焦的功能，概括而言是受納水谷，消化飲食，化生氣血精微物質(zhì)，輸送營養(yǎng)，排泄廢料。 (1)總的功能 ①通行元氣。 三焦通行元氣之說，首見于《難經(jīng)》。 如三十一難說：“三焦者，水谷之道路，氣之所終始也?！比穗y說：“所以腑有六者，謂三焦也，有原氣之別使，主持諸氣?！绷y說：“三焦者，原氣之別使也，主通行三氣，經(jīng)歷五臟六腑。” 原文明確地說明三焦是人體元氣(原氣)升降出入的道路，人體元氣是通過三焦而到達(dá)五臟六腑和全身各處的。 元氣，為人體最根本的氣，是生命活動的原動力。元氣根于腎，通過三焦別入十二經(jīng)脈而達(dá)于五臟六腑，故稱三焦為元氣之別使。 《中藏經(jīng).論三焦虛實寒熱生死逆順脈證之法》對三焦通行元氣的生理作用作了更為具體地描述：“三焦者，人之三元之氣也，號曰中清之府，總領(lǐng)五臟六腑、營衛(wèi)、經(jīng)絡(luò)、內(nèi)外、左右、上下之氣也。三焦通，則內(nèi)外左右上下皆通也，其于周身灌體，和內(nèi)調(diào)外，營左養(yǎng)右，導(dǎo)上宣下，莫大于此也?！?/p> 因為三焦通行元氣于全身，是人體之氣升降出入的通道，亦是氣化的場所，故稱三焦有主持諸氣，總司全身氣機和氣化的功能。如果元氣虛弱，三焦通道運行不暢或衰退，就會導(dǎo)致全身或某此部位的氣虛現(xiàn)象。 ②運行水谷。 《素問.金匱真言論》稱三焦為六腑之一，《素問.五藏別論》稱三焦為傳化之府，其具有傳化水谷的功能。《素問.六節(jié)藏象論》說：“三焦……倉廩之本，營之居也，名曰器，能化糟粕，轉(zhuǎn)味而入出者也?！敝赋鋈咕哂袑λ鹊木⒆兓癁闋I氣，以及傳化糟粕的作用。 《難經(jīng)》明確提出三焦的運行水谷作用，如三十一難說：“三焦者，水谷之道路，氣之所終始也。上焦者，在心下，下膈，在胃上口，主內(nèi)而不出?！薪拐?，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷?！陆拐?，當(dāng)膀胱上口，主分別清濁，主出而不內(nèi)?！?/p> 水谷在人體運行道路及氣之所終始，包括飲食物的消化、精微物質(zhì)的吸收、糟粕的排泄全部過程，用“三焦者，水谷之道路”來概括。并根據(jù)上、中、下三焦所處部位不同，對水谷運行過程中所起的作用也就不同，而有上焦主納，中焦主腐熟，下焦主分別清濁、主出的具體描述。這是以三焦運行水谷來概括飲食物的消化、吸收及排泄的功能。 ③運行水液。 三焦為人體水液運行的主要通道，這在《內(nèi)經(jīng)》中有多處論述，如《素問.靈蘭秘典論》說：“三焦者，決瀆之官，水道出焉。”《靈樞.本輸》說：“三焦者，中瀆之腑，水道出焉，屬膀胱，是孤之腑也?！闭f明三焦是人體管理水液的器官，有疏通水道，運行水液的作用。 人體水液代謝是一個復(fù)雜的生理過程，是多個臟腑的一系列生理功能的綜合作用。如《素問.經(jīng)脈別論》說：“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行?！?/p> 水液代謝雖由胃、脾、肺、腎、腸、膀胱等臟腑共同協(xié)作而完成，但人體水液的升降出入，周身環(huán)流，則必須以三焦為通道才能實現(xiàn)。 因此，三焦水道的通利與否，不僅影響到水液運行的遲速，而且也必然影響到有關(guān)臟腑對水液的輸布與排泄功能。也可以說，三焦運行水液，是對脾、肺、腎等臟腑主管水液代謝作用的綜合概括。 如果三焦水道不利，則脾、肺、腎等臟腑調(diào)節(jié)水液的功能將難以實現(xiàn)，引起水液代謝的失常，水液輸布與排泄障礙，產(chǎn)生痰飲、水腫等病變。 正如《類經(jīng).藏象類》所說：“上焦不治，則水泛高原；中焦不治，則水留中脘；下焦不治，則水亂二便?！?/p> (2)各別功能 ①上焦如霧 根據(jù)三焦部位劃分，上焦主要指胸中，包括心肺二臟。 心主血，推動血液運行于全身。肺主氣，主宣發(fā)肅降，將水谷精氣布散于全身。因此，上焦的生理功能，主要是輸布水谷精微(氣血)。 如《靈樞.決氣》說：“上焦開發(fā)，宣五谷味，熏膚、充身、澤毛，若霧露之溉……。”《靈樞.營衛(wèi)生會》又概括為“上焦如霧”。 所謂“如霧”，是形容上焦心肺敷布?xì)庋?，猶如霧露彌漫之狀，灌溉并溫養(yǎng)全身臟腑組織的作用。 此外，《難經(jīng)》認(rèn)為上焦有受納水谷的作用，如三十一難說：“三焦者，水谷之道路……。上焦者，在心下，下膈，在胃上口，主內(nèi)而不出?！?nbsp; ②中焦如漚 中焦主要指上腹部，包括脾、胃及肝、膽等內(nèi)臟。 胃主腐熟，脾主運化，肝膽主疏泄，并分泌、排泄膽汁以助消化。因此，中焦具有消化、吸收并轉(zhuǎn)輸水谷精微和化生氣血的功能。 《靈樞.營衛(wèi)生會》說：“中焦……此所受氣者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脈，乃化而為血，以奉生身?！辈⒏爬ㄖ薪沟墓δ転椤爸薪谷鐫a”。 漚，是浸泡的意思。所謂“如漚”，是形容中焦脾胃腐熟、運化水谷，進(jìn)而化生氣血的作用。 《難經(jīng)》亦持此說，如三十一難說：“中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷?！?nbsp; ③下焦如瀆 下焦主要指下腹部，包括腎、膀胱及大小腸。 《難經(jīng).三十一難》說：“下焦……主分別清濁，主出而不內(nèi)，以傳道也?！笔钦f下焦的主要生理功能為傳導(dǎo)糟粕，排泄二便。 糟粕的排泄，一是從大腸排出大便，一是從膀胱排出小便。 如《靈樞.營衛(wèi)生會》說：“下焦者，別回腸，注于膀胱而滲入焉。故水谷者，常并居于胃中，成糟粕而俱下于大腸，而成下焦。滲而俱下，濟泌別汁，循下焦而滲入膀胱焉。”就是說下焦有排泄二便的作用。 三焦與其他系統(tǒng)的關(guān)系收起(1)與淋巴系統(tǒng)密切相關(guān) 認(rèn)為胸腹腔的淋巴干和淋巴導(dǎo)管可以溝通全身津液，類似水道出焉，因此是水液運行的通道。 (2)與神經(jīng)系統(tǒng)密切相關(guān) 認(rèn)為三焦與命門元氣的運行相關(guān)，“命門為并列于脊柱二側(cè)之交感神經(jīng)節(jié)，三焦為交感神經(jīng)互相連絡(luò)之脊神經(jīng)?！备腥苏J(rèn)為三焦為整個“植物神經(jīng)”。 (3)與消化系統(tǒng)密切相關(guān) 根據(jù)《靈樞.營衛(wèi)生會》“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”和《難經(jīng).三十一難》三焦為“水谷之道路”的論述，將六腑合而為一，并以三焦代替之，認(rèn)為三焦是指消化系統(tǒng)的生理作用。 (4)與整個代謝系統(tǒng) 認(rèn)為三焦氣化是物質(zhì)代謝的三個階段： 第一階段是指人體從外界攝取食物，在體內(nèi)進(jìn)行腐熟、消化并吸收； 第二階段是被吸收的精微物質(zhì)，化為精、氣、血、津液，在體內(nèi)運輸、被利用及相互轉(zhuǎn)化； 第三階段是機體將利用后的濁氣、濁液等糟粕排出體外。 所謂“上焦如霧”、“中焦如漚”、“下焦如瀆”分別概括物質(zhì)代謝三階段的不同特征。 也有人認(rèn)為三焦是“機體體液平衡調(diào)節(jié)系統(tǒng)”。 還有人認(rèn)為三焦“包括循環(huán)、呼吸、消化、排泄諸器官的功能”。 還把三焦的三個部分作了分工，“上焦為血循環(huán)，中焦為淋巴系，下焦為排泄系”。 此外，還有人從形體方面來探討三焦的實質(zhì)，主要有：脂膜說、組織間隙說、胸腹腔說、胰腺說等。 三焦的保養(yǎng)收起首先：飲食 建議大家多吃面食，如果您不愛吃面食，也可以吃大米，它味甘、性平，除了入脾經(jīng)、胃經(jīng)、大腸經(jīng)、小腸經(jīng)、膀胱經(jīng)之外，其余各經(jīng)也都適用，所以也適合三焦經(jīng)。 其次：運動 中國從古代流傳至今的一個氣功是我們老祖宗為我們保養(yǎng)三焦特意發(fā)明的氣功“八段錦”。 三焦病收起三焦病，病候名。三焦即上焦、中焦、下焦，其病有寒熱虛實之分。 《靈樞.邪氣臟府病形》：“三焦病者，腹氣滿，小腹尤堅，不得小便，窘急，溢則水留，即為脹?！?/p> 《諸病源候論.三焦病候》：“三焦氣盛為有余，則脹氣滿于皮膚內(nèi)，輕輕然而不牢，或小便澀，或大便難，是為三焦實也，則宜瀉之。三焦氣不足，則寒氣客之，病遺尿，或泄利，或胸滿，或食不消，是三焦之氣虛也，則宜補之。” 從不同的癥候以分辨三焦病之虛實。 《雜病廣要.臟腑類》辨三焦病之寒熱：“若上焦有熱，則胸膈痞滿，口苦咽干；有寒則吞酢而吐沫。中焦有熱，則身重目黃；有寒則善脹而食不消。下焦有熱，則大便難；有寒則少腹痛而小便數(shù)?！?/p> 詞條統(tǒng)計編輯次數(shù)：1次 更新時間：2016-01-15 創(chuàng)建者：894215441 |
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