三國，是一個風起云涌的時代，出了不少影響至今的英雄，他們的事跡至今口耳相傳。在三國史上有一件事我們不得不提，那就是楊修之死。
楊修之死跟后來的嵇康之死，都是魏晉時代令人值得同情的千古悲劇。那么，楊修因何而死？
楊修之死在羅貫中的小說《三國演義》有明確的記載，此事被記錄在曉說的第七十二回，直接死因就是“雞肋”事件。此說并見于史書《三國志》裴注附文，即《九州春秋》：
建安二十四年三月，曹操由長安帶兵增援漢中，劉備憑險固守，時王（曹）欲還（撤退），出令曰“雞肋”，官屬不知所謂。主簿楊修便自嚴裝（收拾行李）。人驚問修：“何以知之？”修曰：“夫雞肋，棄之如可惜，食之無所得；以比漢中，知王欲還也。”
什么意思呢？
意思就是當時曹操和劉備大戰(zhàn)，曹操久攻不下，陷入了進退兩難的境地。此時是進是退，他既不公示下屬，也不曾對身邊的人提及，只是吃晚飯的時候傳了一句口令“雞肋”。大家都不明白曹操是什么意思。
就在大家不知所措的時候，楊修收拾包裹，準備打道回府。眾人就問為何，楊修說雞肋、雞肋，食之無味、去之有味。他斷定曹操的大軍也不會在這趟泥潭里呆太久，提早就做好準備以防命令突發(fā)帶來的倉促。
這讓曹操很不滿意，于是找了一個擾亂軍心的罪名將楊修殺之。這就是楊修被殺的直接原因，死于“雞肋”事件。
但僅僅因為這個，曹操就將楊修殺之，未免近于兒戲。
首先，曹操隨后的確撤軍了，這就說明楊修說的沒錯。曹操是個聰明之人，顯然不會因為這個“小事”就讓自己下不來臺，讓人家覺得他心胸狹隘。而且從事實上看，曹操不是一個心胸狹隘之人。
其次，楊修之死的時間、地點都有問題。按照演義的這個說法，楊修的死亡時間是在當年5月份，但我們根據(jù)史料得出，楊修確切的死亡時間是在當年秋季。因為楊修死后不到一百天，曹操就去世了。
《三國志》卷一《武帝紀》明確記載了曹操的去世時間是建安二十五年的正月，往前推一百天，剛好是八九月份，也就是秋季。當時曹操早已在洛陽。
我們羅列一下當年的曹操時間線：
建安二十四年五月份，曹操從漢中撤軍，回到長安。當年十月份，曹操從長安到洛陽。同月，曹操征戰(zhàn)襄陽的關羽。建安二十五年一月份，曹操回到洛陽，當月病逝于洛陽。
從時間線上我們可以看出當年曹操從漢中撤軍后就一直待在長安，而楊修在曹操身邊任職，自然跟著曹操，所以楊修的死亡地點是長安。
所以說，無論是死亡的時間和地點，還是死亡的動機，“雞肋”事件都不可能是楊修之死的真正原因。既然不是“雞肋”事件，那么，楊修之死到底是為什么？
有人說出楊修之死的深層原因，聰明反被聰明誤，持才傲物卷入了曹氏家族的繼位之爭，錯將籌碼押在了失敗者一方。
首先，楊修和曹操性格的沖突。楊修和曹操都是那種自覺自己很牛的人，兩個持才傲物的人搞在一起，能有什么好事嗎？性格上的互補才能長久，性格上的相沖只能分道揚鑣。
史料說：“修為人恃放曠，數(shù)次犯干，曹操姑恕。操生平為人，雖能用才能之人，心甚忌之，只恐人高如己?！?/span>
《世說新語》上記載了這樣一個故事：操嘗造花園，既成，操往而觀之，不發(fā)言語，但取筆于門上書一“活”字而去。人皆不知其意。修曰：“門內添活字，乃闊字也。丞相嫌門闊耳?！蹦酥瑥透?，再請操觀之。操大喜，問曰：“誰知吾意？”左右曰：“楊修也?！?操雖稱美，然心忌之。
什么意思呢？意思就是說曹操建造了一座花園，建好后，曹操去看了看，但沒說一句話，只是在園門上寫了一個“活”字。結果大家都不知道是什么意思。只有楊修知道，說丞相嫌門太窄，在門上寫了活字，就是希望把門加闊一點。隨后工人把門拆了重修，重修好后，曹操果然大喜。問是誰的主意，大家說楊修。曹操表面上很高興，但其實心內不開心。
《世說新語》還記載了一個故事：又某日，塞北送酥一盒至。操自寫 “一合酥” 三字于盒上，置諸案頭。修入見之，竟取匙與眾分食訖。操問其故，修答曰：“盒上明書一人一口酥，豈敢違丞相之命耶？”操雖喜笑，而心惡之。
這個故事是說，曹操得到了一杯乳酪，自己吃了一口，然后再在盒上寫了“一合酥”三個字，傳給眾人。也是只有楊修知道，他馬上吃了一口，他說“一合酥”就是“一人一口酥”的意思。
這次曹操又被楊修猜中自己的小心思，很不高興，從此厭惡楊修。
還有一次曹操夢中殺了身邊一近侍。楊修這個人偏偏不懂人性，說了一句犯大忌的話：“丞相不在夢中，君乃在夢中耳?！边@種話等于揭穿了曹操虛偽的真相。
曹操雖然善于用人，但對于才華高于自己的，心內還是有些不舒服。而且楊修喜歡賣弄自己，又絲毫不顧及曹操的面子，這就更讓曹操不舒服。當然，更關鍵的是楊修還卷入曹操立儲斗爭。
楊修與曹植是莫逆之交。而在楊修的精心輔佐之下，曹植占得了先機，頗得曹操喜愛。然而事與愿違，楊修為了進一步幫助鞏固曹植鞏固地位，狀告曹丕，結果證據(jù)不足，落下誣告五官中郎將、副丞相曹丕嫌疑。最后，曹植因司馬門事件，導致被淘汰，曹丕被曹操正式確定為太子。
同時，為避免子嗣的殘殺或分裂，曹植的勢力必須翦除，楊修的通達機敏成了曹操最大的心病。宣布曹丕為太子，等于宣判了楊修的死刑。所以，曹操臨終之前，干掉了楊修，為曹丕掃除障礙。
很多人都說這是楊修之死的根本原因，其實，這還不是根本原因，只能是一個原因。丁儀、丁廙是兩兄弟也是曹植的鐵桿支持者，但此二人并未招致曹操的妒忌和殺害。所以，楊修之死還有根本原因，根本原因就是：出身。
楊修的出身極為高貴，他身上匯集了東漢兩大頂級家族的血統(tǒng)。首先他本人出身關中望族弘農楊氏家族。弘農楊氏家族自東漢到隋唐，弘農楊氏家族人物輩出，冠蓋軒冕相承。自高祖楊震到其父楊彪，每一代都曾有人擔任過三公，所謂的四世三公。
其次，楊修母族出身于汝南袁氏，是袁術的姐妹，楊修本人是袁術的外甥。汝南袁氏也是四世三公的豪門士族，史稱“勢傾天下”。
自東漢以來，豪族豪強開啟了官僚化儒家化經學化的進程，不少豪族已經成功轉身為世族、士族，個別家族開啟世族化進程，世代通經，利用門生故吏、婚姻編織龐大的關系網，官場的權勢轉化為經久不衰的社會地位，如汝南袁氏、弘農楊氏是經世不衰的經學世家。
東漢后期社會矛盾激化，外戚宦官專權，社會日益黑暗，引起士大夫的高度不滿。深受儒家思想浸淫的士大夫更是以澄清天下污濁為己任，標榜節(jié)氣，以名節(jié)自立。楊修的父親楊彪繼承家風，忠于漢室，正直敢言。漢獻帝繼位后楊彪又成為漢獻帝的支持者。這對于曹操來說，自然不滿意，很像鏟除。
所以，建安二年因為袁術在淮南稱帝，曹操借楊彪和袁術有姻親關系罷免了楊彪并將其關到監(jiān)獄，要不是孔融、滿寵、荀彧等人的求情，楊彪早就小命不保。楊彪雖然保住一條命，但從此退出政治舞臺。
而楊修的母親那邊，自然不用說，袁術和袁紹都被曹操擊敗。
對于士族的勢力，曹操很早就開始清除，孔融、崔琰之死就是曹操打擊士族豪門的鐵證。而楊修作為兩大頂級士族的結合體，是豪門士族集團的最佳代表，一舉一動影響很大。
本來他的祖輩們就與宦官作對，跟曹操家族是世仇。尤其是他的父親楊彪，跟曹操是政治上的生死冤家。他的舅父袁術和袁紹更不用說，曾經跟曹操是生死對手。楊修既不是曹操的舊部，又沒有跟曹操聯(lián)姻，僅僅因為才華和出身，才有意拉攏。這么薄弱的關系，即便楊修為人低調都有可能招致麻煩，更何況他還那么囂張。
當年，曹操勢力還未強大的，能夠容忍楊修，但晚年的曹操早已不是當初那個曹操，他隨時可以取漢室而代之。所以，沒有必要在忍讓楊修。再加上跟楊修一樣出身的魏諷又發(fā)生結黨事件，曹操難免聯(lián)想到楊修。
楊修復雜和深厚的背景如果一號召，自然后果不堪設想，他的子嗣曹丕未必能控制局勢，這是曹操不愿意看到的。因此，曹操才下決心在自己臨別之際干掉楊修。只有這樣，他才能瞑目。
楊修之死根本原因在于出身。或許，楊修在生命的最后時刻，未必能真正參透。
那個門閥割據(jù)的魏晉時代，出身就決定了一個人的命運你，一生的榮辱起落，都與這息息相關。那是一個政治黑暗，門閥割據(jù)，等級森嚴，儒教虛偽，前途無望，諸行無常的時代。不僅底層民眾、文人墨客，就連皇家貴族、高級士族，都有可能朝不保夕，誰也無法掌控自己的命運，誰也不知道自己的明天會怎么樣，茫然而無助。
命運早已注定，禍兮福兮都絕非人力能夠逆轉了。
