看到這首詩(shī)大家一定不會(huì)陌生，這是蘇東坡在中秋這天與朋友通宵把酒言歡后趁著酩酊大醉而寫下的千古名篇，不得不佩服這位大文豪，如今大部分人在大醉后都是發(fā)酒瘋，他卻能獨(dú)樹一幟，不愧是宋詞第一人。再過兩天便是中秋了，相信很多小伙伴也會(huì)在這個(gè)小長(zhǎng)假里與親朋與好友歡飲達(dá)旦了，但切記不要貪杯哦，倒是指點(diǎn)江山的恢宏場(chǎng)面恐怕就要笑到國(guó)慶了。中秋作為我們的傳統(tǒng)節(jié)日，在古代可不僅僅是吃個(gè)月餅這么簡(jiǎn)單。對(duì)于古人來說，無論是逢年過節(jié)，還是走親訪友亦或者是親朋迎門都是相當(dāng)?shù)闹v究，也因此有很多忌諱。中秋也不例外，民間有句俗語(yǔ)叫“男不拜月，女不祭灶”便是當(dāng)時(shí)民間最為重視一種。
前半句說的拜月其實(shí)指的是我們由來已久的七夕節(jié)，傳說這天是我們熟知的牛郎織女鵲橋相見的日子，這一年見一次的異地戀確實(shí)來之不易，為了歌頌這對(duì)天涯海角矢志不渝的患難夫妻，所以又叫做“女兒節(jié)”或著“乞巧節(jié)”。和我們現(xiàn)在過情人節(jié)完全是兩碼事，當(dāng)晚，女孩子都會(huì)在陽(yáng)臺(tái)或者院子，焚香燃燭并擺滿了水果糕點(diǎn)等特殊的貢品，以此表達(dá)自己的誠(chéng)意，向月神祈福。想象那個(gè)畫面，還是非常唯美的。
不過這拜月的習(xí)俗就沒男子什么事了，主要是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為月神為女神，五行為水，屬性為陰。除了上古月神望舒以外，人們通常說的月神大多都是指嫦娥，因?yàn)樗鳛楹篝嗟钠拮?，卻偷吃了王母娘娘的不死藥而背叛了后羿，所以才有了后世祭月時(shí)，男子不行叩拜之禮，反之則有褻瀆神靈之嫌。當(dāng)然，還有一種說法比較單純說是因?yàn)樵律駥訇?，加上月神嫦娥本身也是女性，男子叩拜多少有些于禮不合，筆者還是覺得后面這種單純的說法比較靠譜。
相反的，“女不祭灶”就好理解了，同樣是因?yàn)榇蠖嗾J(rèn)為灶屬陽(yáng)，灶神屬火，是真正意義上的男神。這和我們現(xiàn)在所喊的男神有本質(zhì)區(qū)別，女子祭拜男神同樣于禮不合，所以祭灶在古代歷來就沒有女子啥事。不過值得一提的是，灶神是男是女一直都爭(zhēng)議，一種說法認(rèn)為灶神就是火神祝融的化身。而他經(jīng)?；沓尚“啄?，試想一個(gè)女子祭拜這樣的神顯然讓人無法接受。第二種說法說灶神是一個(gè)頭上挽髻婦女或者女性，“著赤衣，狀如美女”。第三種說法說是隋朝杜臺(tái)卿在他的《玉燭寶典》里引用了《灶書》里的一句話話“灶神，姓蘇，名吉利，婦名搏頰”，說其是一對(duì)夫妻神，這樣看來，可能后來“女不祭灶”是因灶母擔(dān)心灶公有外遇，而鬧出的“妻管嚴(yán)”風(fēng)俗。
無論月神和灶神到底是何方神圣，俗語(yǔ)的含義說到底就是為了避嫌，從字面意思也能感受到，月神偏柔更符合女子，灶神偏陽(yáng)更符合男性。古時(shí)候注重陰陽(yáng)與禮法，尤其是祭祀等重大事情上是絲毫都不能馬虎的。常有人說現(xiàn)在過節(jié)也只是為了傳承而傳承了，早已經(jīng)剩皮不剩肉了。但是如果真按古代的方式來，恐怕又要抱怨繁文縟節(jié)等等了。 筆者最后在此提前祝各位：中秋快樂，月圓人圓。 |
|
|
