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都知道喜茶開(kāi)店如潮
數(shù)不勝數(shù)的店面一家接著一家 但其實(shí)喜茶善于給每家店賦予新的概念 以此打造成獨(dú)具辨識(shí)度的個(gè)體 16個(gè)喜茶空間設(shè)計(jì) 說(shuō)到喜茶，最先讓人想到的往往是排隊(duì)難求的飲品，冗長(zhǎng)的隊(duì)伍最直接見(jiàn)證了它奶茶界“老大”的地位。那么喜茶為什么如此成功呢？其實(shí)除了熱衷探索新式茶飲之外，也離不開(kāi)它致力于塑造高辨識(shí)度的茶飲空間。每家喜茶店都被賦予新的概念，LAB、白日夢(mèng)計(jì)劃、黑金、PINK主題店各具個(gè)性。沒(méi)有兩家喜茶是相同的，COOL、INSPIRATION、ZEN、DESIGN，每一家門(mén)店都是一個(gè)靈感詮釋的過(guò)程。喜茶 · 鄭州國(guó)貿(mào)360廣場(chǎng)店設(shè)計(jì)：立品設(shè)計(jì)
鄭州家店更為直接地選取了芝士茶特有的漸變茶色作為溝通點(diǎn)，利用店址本身兩層通透的建筑特點(diǎn)，營(yíng)造“整個(gè)人泡在茶湯里”的奇妙體驗(yàn)。以細(xì)條形定制手工磚是構(gòu)成色彩漸變的主要材質(zhì)，其半弧面形態(tài)平鋪后帶來(lái)像竹排一樣的自然肌理。面對(duì)局促的面積，設(shè)計(jì)師選擇以一個(gè)矚目的旋轉(zhuǎn)樓梯貫穿一二層，營(yíng)造更具記憶點(diǎn)的視覺(jué)效果。設(shè)計(jì)概念
立品團(tuán)隊(duì)為喜茶不同店面設(shè)計(jì)的系列裝置始終圍繞“禪意”中的“時(shí)間”概念，從表盤(pán)到鐘擺，試圖在日常物件與非日常感受之間，以豐富的感官體驗(yàn)激發(fā)靈感。喜茶 · 杭州國(guó)大城市廣場(chǎng)熱麥店設(shè)計(jì)：nota建筑設(shè)計(jì)工作室當(dāng)喜茶與杭州的飲茶文化相遇，如何呈現(xiàn)“茶生活”的狀態(tài)？杭州的首家熱麥店邀請(qǐng)nota建筑設(shè)計(jì)工作室，以“茶園”為空間原型，借其空間邏輯和造型語(yǔ)言，構(gòu)建了一座“喜茶園”。室內(nèi)設(shè)有茶田茶座，營(yíng)造出戶外桌椅區(qū)的氛圍。杭州產(chǎn)茶，茶更融入當(dāng)?shù)氐氖忻裆?。在一系列?duì)于杭州茶文化的探索之后，“茶園之禪”成為了空間的表達(dá)主題。借鑒于依山傍水的茶樹(shù)種植原型，茶田的脈絡(luò)被用于組織整個(gè)空間布局。“茶山”依地形坡上，田埂間錯(cuò)落的臺(tái)階可供歇棲，沿臺(tái)階的兩組扶手緩緩上升、指向山頂?shù)溺R面門(mén)洞，錯(cuò)生無(wú)盡延續(xù)的意向。“田埂”間的戶外座椅同樣適應(yīng)靈活的使用方式，低矮的種植樹(shù)槽和高置的背靠軟包裝置一齊扮演“茶樹(shù)叢”，快速分類(lèi)人流的同時(shí)，構(gòu)成了高度有效并且舒適的流動(dòng)使用動(dòng)態(tài)。喜茶 · 深圳中心城店設(shè)計(jì)：立品設(shè)計(jì)
喜茶·深圳中心書(shū)城店整體空間由 Leaping Creative 立品設(shè)計(jì)操刀?？臻g本身就是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)“里世界”。
一組巨大的靜謐藍(lán)圓片散落各處，那些靜止在半空中的，則恰到好處地呈現(xiàn)了漂浮的狀態(tài)，令人忘卻時(shí)間的存在，回應(yīng)了禪意所孕育的“在抽離和空寂中尋找自我”的精神狀態(tài)。
空間主體部分由尋?？梢?jiàn)的天然麻石覆蓋，在高度統(tǒng)一的處理方式中，材質(zhì)本身的傳統(tǒng)與粗糲屬性轉(zhuǎn)化疊加，提升了空間的品質(zhì)感與純凈度。
設(shè)計(jì)師通過(guò)裝置手法對(duì)時(shí)鐘進(jìn)行抽象表達(dá)，向人們揭示“時(shí)間仍然無(wú)時(shí)不刻在流動(dòng)”的線索，與靜止的空間形成玩味對(duì)比。畢竟飲茶絕妙的功能之一便是凈化自我，如此，之后的人生才有開(kāi)啟更多可能性的力量和勇氣。喜茶 · 南寧萬(wàn)象城店設(shè)計(jì)：綻放設(shè)計(jì)BloomDesign綻放設(shè)計(jì)在為喜茶打造南寧萬(wàn)象城店的時(shí)候，決定從茶文化的源頭著手去找到新的思路與方式，為喜茶品牌注入一種全新的品牌印象。
在設(shè)計(jì)中大量使用“石”、“木”、“水”這些最純粹最原始的自然元素，通過(guò)誠(chéng)實(shí)而不未經(jīng)修飾的表達(dá)，摒棄繁雜，喚起消費(fèi)者對(duì)本質(zhì)的感受。即使外表粗糙、斑駁，卻依然能從這種殘缺中體會(huì)到自然之美。入口處設(shè)計(jì)了一個(gè)玻璃水幕作為空間隔斷，由于水的流動(dòng)，讓空間之間的關(guān)系變得更加生動(dòng)有趣而富有變化，潺潺流水與粗獷有力的原石，動(dòng)靜之間讓空間有了一種東方山水的韻味，大面積的留白也給消費(fèi)者給予了更大的想象空間。在設(shè)計(jì)中保留了材質(zhì)的天然肌理。用這種樸質(zhì)原始而近乎于本質(zhì)的自然元素來(lái)詮釋一個(gè)茶空間，恰是一種繁華之后歸于平淡，對(duì)于本質(zhì)的表達(dá)。喜茶 · 虹橋新天地店設(shè)計(jì)：DAS Lab以“靈感之茶”的產(chǎn)品定位作為延展，DAS Lab試圖搭建“地域符號(hào)與當(dāng)代商業(yè)”的空間語(yǔ)境關(guān)系。該空間的空間構(gòu)想是從一個(gè)剖面開(kāi)始的。光線將通過(guò)建筑幕墻的矩形窗洞投射進(jìn)內(nèi)部，挑高的斜面形成了新的建筑形態(tài)。空間由銀灰調(diào)不銹鋼材質(zhì)作為基底，與大面積墻頂彩色砂漿材質(zhì)的碰撞是該空間商業(yè)績(jī)效與文化價(jià)值取向的平衡。該場(chǎng)所彩色砂漿模擬了民間傳統(tǒng)材料“夯土”，與充滿輕盈之態(tài)的空間對(duì)比出一種極具現(xiàn)代感的蒼勁。「本土」是對(duì)東方語(yǔ)境、地域文化與商業(yè)績(jī)效充分理解下的回應(yīng)，這種回應(yīng)釋放了“本土性”最為肆意、自然的天性。喜茶 · 廈門(mén)磐基名品中心店設(shè)計(jì)：綻放設(shè)計(jì)喜茶“千店千面”背后的品牌邏輯卻始終如一，傳達(dá)給消費(fèi)者的感受永遠(yuǎn)圍繞“酷”、“靈感”、“設(shè)計(jì)”、“禪意”這幾個(gè)關(guān)鍵詞而展開(kāi)。綻放設(shè)計(jì)希望在廈門(mén)的山海印象與古老的茶文化之間找到某種關(guān)聯(lián)。深度挖掘茶文化的時(shí)代性表達(dá)，用年輕化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言傳遞喜茶現(xiàn)代禪意精神中的“東方意境之美”。空間中大面積使用天然元素，石與木的肌理作為空間的皮膚。空間的質(zhì)地和色彩都源自于材質(zhì)，它本身體現(xiàn)著自然的意志，俞是回歸自然，俞是能感受到自然的溫度。空間中摒棄繁雜與裝飾，為的就是要給消費(fèi)者在體驗(yàn)過(guò)程中帶來(lái)更多靈感，喚起消費(fèi)者豐富的想象力。枯石中半遮半掩的一抹綠枝，讓人暫時(shí)脫離喧囂，感受“城市山水”的神韻所帶來(lái)內(nèi)心的片刻寧?kù)o，以及喜茶所帶來(lái)的那份靈感。喜茶 · 武漢永旺夢(mèng)樂(lè)城店設(shè)計(jì)：立品設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)認(rèn)為終端店面是品牌的最強(qiáng)溝通媒介，于是將空間用作產(chǎn)品體驗(yàn)的延展就成了順理成章的考慮。
設(shè)計(jì)概念
一口芝士茶后，杯沿流下的白色奶蓋及其綿密輕盈的質(zhì)感是這家店的概念靈感來(lái)源。抽象化的奶蓋形態(tài)從天花向下延伸，構(gòu)成空間的主要設(shè)計(jì)元素與記憶點(diǎn)。白色漸變油漆結(jié)合定制杉木座椅，同樣源于對(duì)奶蓋的聯(lián)想。原木材質(zhì)的加入提升舒適度與親和力。白色漸變油漆結(jié)合定制杉木座椅，源于對(duì)奶蓋的聯(lián)想。白色漸變玻璃，創(chuàng)造帶來(lái)“靈感”的想象空間。位于商場(chǎng)室內(nèi)的外擺區(qū)域選擇金屬與洞石的材質(zhì)搭配和階梯狀的座位形式，整體更為輕松、更具活力，呈現(xiàn)開(kāi)放和歡迎的狀態(tài)。喜茶 · 新加坡克拉碼頭白日夢(mèng)店設(shè)計(jì)：MOC DESIGN OFFICE坐落于?？祵幧角胺讲贿h(yuǎn)處的克拉碼頭，曾經(jīng)是新加坡最繁華的碼頭，如今早已不再裝卸貨物，其舊倉(cāng)庫(kù)被保留下來(lái)，改建為休閑街區(qū)，喜茶在海外的第一家白日夢(mèng)計(jì)劃便選址于此。MOC DESIGN一反克拉碼頭街區(qū)昏暗、為了營(yíng)造神秘感而以封閉式形態(tài)呈現(xiàn)的思維，以開(kāi)放的形式、一覽無(wú)余的布局及明亮的純白色調(diào)出現(xiàn)在街區(qū)中。
燈柱明暗交替示意圖 受到福康寧山上的燈塔所啟發(fā)，MOC DESIGN 在有限的空間中以陣列的形式設(shè)置了20個(gè)燈柱，其中一些結(jié)合高桌進(jìn)行設(shè)計(jì)以滿足功能性需求。隱藏于天花木質(zhì)造型頂部的燈帶照向天花產(chǎn)生的漫反射，達(dá)成了室內(nèi)空間柔和的光照氛圍，輔以局部的射燈劃分出座位區(qū)與通道。燈塔為迷航的船只指明方向，燈柱也將承載相同的功能。喜茶 · 鄭州正弘城茶空間店設(shè)計(jì)：MOC DESIGN OFFICE在這個(gè)茶飲空間中，MOC DESIGN通過(guò)將中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)用年輕人更關(guān)注的現(xiàn)代手段重構(gòu)，從而達(dá)成空間設(shè)計(jì)與喜茶在品牌精神的高度契合。中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)以水和墨為介質(zhì)，講究的是在簡(jiǎn)單的線條中傳遞豐富的精神內(nèi)核，正如茶一般，總能品出不同的況味。書(shū)法的基本元素是筆觸。MOC DESIGN將書(shū)法藝術(shù)中水墨筆觸的印象，以藝術(shù)裝置的形式在空間中立體化呈現(xiàn)。隨著時(shí)代不斷前行，當(dāng)新式茶飲延續(xù)了茶文化的生命，MOC DESIGN也與喜茶一道探尋傳統(tǒng)文化與當(dāng)下年輕人連接的更多可能。喜茶 · 天津白日夢(mèng)計(jì)劃“云游”設(shè)計(jì)：梅蘭工作室喜茶天津大悅城DP店，將“白日夢(mèng)”的系列主題與當(dāng)代作家王小波代表作《黃金時(shí)代》中的一段著名描述相匹配，提取“云”作為該店的母題，延伸出建筑實(shí)體中蘊(yùn)藏的文學(xué)意味。店外立面以連續(xù)的長(zhǎng)玻璃櫥窗將空間包圍，使其意象表現(xiàn)為一個(gè)透明的禮物盒子。當(dāng)云朵裝置被放置其中時(shí)，以此誕生把驚喜裝進(jìn)盒子的儀式感。空間內(nèi)部大面積使用襯托云朵顏色的灰色主調(diào)，可以更好地呈現(xiàn)白色云朵裝置的純凈。20片玻璃鋼鑄造成型的白色云朵在素凈的空間里自由分布，相互穿插，讓茶客“看云”的同時(shí)又能“看到彼此”。垂直的云片分割出了流動(dòng)的空間，水平的云片構(gòu)成了桌椅。以“云”作為意象的喜茶DP“云游”，探索了文學(xué)與藝術(shù)在建筑空間內(nèi)的呈現(xiàn)方式，同時(shí)擴(kuò)展了“白日夢(mèng)”母題的表達(dá)維度。喜茶 · 深圳一方城店設(shè)計(jì)：A.A.N建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所19張小桌散散聚聚 拼成了一張大桌 不同群體的距離就這樣被拉近了 增加了更多互動(dòng)的可能性 說(shuō)不定就在此認(rèn)識(shí)了新朋友 人們可以對(duì)坐、反坐、圍坐， 想怎么坐就怎么坐 私密性與開(kāi)放性共存 桌子之間的綠植營(yíng)造出自然的氛圍， 還能阻擋視線，若隱若現(xiàn) 喜茶 · 深圳深業(yè)上城店設(shè)計(jì)：A.A.N建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所
圍水而坐，曲水流觴，攜客煮茶吟詩(shī)作畫(huà)，向來(lái)是古代文人墨客詩(shī)酒唱酬的一件雅事。根據(jù)店面的特殊空間結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)用自然的曲線來(lái)串聯(lián)各個(gè)尺度的桌子，充分利用空間的同時(shí)，也制造出人與人之間不同的距離。地面稍作抬起，形成小丘陵，訂制的流線型餐桌仿佛“溪流”流淌在人與人之間。山溪兩側(cè)可坐賓客30余人，綠意盎然的植物穿插其中，頂部起伏的水波紋隱隱蕩漾。喜茶 · 廣州凱華廣場(chǎng)店設(shè)計(jì)：A.A.N建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所山外山是喜茶dp系列的第三家門(mén)店，延續(xù)前兩家門(mén)店的設(shè)計(jì)理念，通過(guò)空間實(shí)驗(yàn)探索人在喜茶空間內(nèi)聚合、散落的方式。與普通茶飲店分散的布置方式不同，貫穿整個(gè)空間的長(zhǎng)桌把茶客們聚合起來(lái)，桌面上不規(guī)則隆起的山丘，在功能上區(qū)隔了不同組別的茶客，在形式上如若層云疊嶂的東方意象。天頂之上是山形的白色弧形頂棚，如無(wú)垠穹頂籠罩四野。茶客如置身于云霧滿谷，掩映山林翠色間。喜茶 · 深圳方大城店設(shè)計(jì)：UND設(shè)計(jì)事務(wù)所設(shè)計(jì)師用極為純粹的白色體塊，營(yíng)造了一個(gè)懸浮著自由精神的茶空間。
這是一次嶄新的概念化嘗試，設(shè)計(jì)師嘗試在體塊、色彩、空間和環(huán)境四個(gè)不同的維度探討關(guān)于茶客的心理狀態(tài)，通過(guò)豐富空間多維度體驗(yàn)，創(chuàng)造更多交流可能性。整個(gè)空間不同功能構(gòu)造，均由多個(gè)同樣尺度比例的白色體塊組建而成。從15的倍數(shù)演變至30、45、60、75、90、105…等數(shù)值，這些數(shù)值正與人體工程學(xué)、空間行為、材料科學(xué)等工業(yè)化生產(chǎn)技術(shù)有著密切的共性。白色體塊與輕盈亞克力在空間各處不停轉(zhuǎn)換其功能屬性，水平與垂直的長(zhǎng)線以不同的角度和方位被重組。成倍相疊的體塊，垂直交接出錯(cuò)落有致的空間布局。喜茶 · 靜安嘉里中心店設(shè)計(jì)：nota建筑設(shè)計(jì)工作室位于上海靜安嘉里中心的這家喜茶，是連接商場(chǎng)南北片區(qū)的休閑餐飲街上第一間戶外街鋪，帶有雙層高的幕墻門(mén)面和沿街排開(kāi)的外擺空間。
設(shè)計(jì)將原有櫥窗式封閉商鋪立面改造為打通室內(nèi)外空間關(guān)系的互動(dòng)式門(mén)面，以最大化空間利用、并提升街區(qū)氛圍和品牌影響力。這是一例為排隊(duì)而作的設(shè)計(jì)十分人性化。顧客順著戶外的引導(dǎo)裝置開(kāi)始排隊(duì)，逐步折入并停留在鑲有HEYTEA字樣的一米等位線前，每一步移動(dòng)的間隙都有半高的倚靠裝置可供小憩。設(shè)計(jì)在多種不同層面上探索禪意。禪是關(guān)于開(kāi)悟見(jiàn)性的，一系列有啟示感的場(chǎng)景和氛圍以設(shè)計(jì)的語(yǔ)言呈現(xiàn)于整個(gè)店鋪中，意在引發(fā)悟見(jiàn)。二層幕墻立面的設(shè)計(jì)受日本攝影師HIROSHI SUGIMOTO作品Seascapes的啟示，門(mén)頭均質(zhì)柔和的背投光透過(guò)金屬網(wǎng)板和霧面樹(shù)脂，渲染出“海天一色”的靜謐和神秘。喜茶·北京新中關(guān)店設(shè)計(jì)：梅蘭工作室
△ 天花的“雨”與地面的“沙洲” ?CAN H 從中國(guó)古典山水汲取詩(shī)意與禪意，新店空間意象源于明代畫(huà)家戴進(jìn)的畫(huà)作《風(fēng)雨歸舟圖》?！傍Q雨既過(guò)漸細(xì)微，映空搖飏如絲飛”。詩(shī)畫(huà)中的世界煙云莽莽，遠(yuǎn)山霧失，近樹(shù)婆娑；行走其間，即便有科技為伴，你依然能產(chǎn)生頗具古風(fēng)的感受。
△ 雨落的意境 ?CAN H 中國(guó)水墨與西人油畫(huà)不同，并不講究直接繪寫(xiě)雨水從天而落的形態(tài)，而是從物象之間的關(guān)系中表現(xiàn)出風(fēng)勢(shì)雨意。整個(gè)空間設(shè)計(jì)承襲這一概念，在半空戛然而止，巨斧劈皴，參差凝止，構(gòu)成強(qiáng)有力的矩陣。這一元素繼續(xù)延伸到以白色鋁板作為背景的書(shū)架，置物架以及門(mén)外櫥窗，構(gòu)成切近且遠(yuǎn)的整體。
△ 雨勢(shì)的延伸 ?CAN H 精鋼砂質(zhì)地的地面上，白色人造石蜿蜒成一條曲線，如大河之中的沙洲。茶客行走在空間之中，看鏡面不銹鋼反射一日四時(shí)的光影變化。靜動(dòng)之間，虛實(shí)相生。大膽前衛(wèi)的姿態(tài)，搭配適宜的材料，激發(fā)了觸覺(jué)、解構(gòu)和現(xiàn)代性的新靈感。一盞茶里，氣象萬(wàn)千。
△ 茶寮聽(tīng)雨 ?CAN H 設(shè)計(jì)是需要具備思想的 茶飲店需要在設(shè)計(jì)感的基礎(chǔ)上 注入自身的品牌文化才有辨識(shí)度 而在這方面喜茶顯然具有自己獨(dú)特的見(jiàn)解 它根據(jù)不同的城市 不同的地理位置 定制不同級(jí)別的店面設(shè)計(jì) 這些店面的改動(dòng)和升級(jí) 喜茶會(huì)從用戶的角度進(jìn)行分析 以貼合消費(fèi)者的喜好 與當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)相結(jié)合形成有記憶的點(diǎn) 這或許就是喜茶能夠在當(dāng)下茶飲行業(yè) 千店千面的競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)中站穩(wěn)腳跟的重要因素之一吧。
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