初次用兵，即大獲全勝

徐庶，字元直，是諸葛亮在南陽隱居期間結(jié)交的好友。后來，在北方難以立足的劉備南下依附荊州牧劉表，被劉表安置在新野，徐庶久聞劉備之名，于是主動前往投效，被劉備拜為軍師，并施計大破曹軍。徐庶足智多謀，成為劉備智囊后，幫助實力弱小的劉備整飭軍伍，并在新野用計挫敗洶洶來犯的曹軍。

徐庶軍事能力很強(qiáng)，不僅劉備對他的才智很是嘆服，就連心高氣傲的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛都對他敬佩有加。

走馬薦諸葛

劉備雖不忍徐庶離去，但也不好阻止人家盡孝啊，更不忍曹操以此要挾徐庶，因此勉強(qiáng)同意徐庶去許都。

在送行路上，劉備萬般不舍，本已遠(yuǎn)去的徐庶又折返回來， 向劉備推薦了諸葛亮。徐庶告訴劉備，諸葛亮乃人中龍鳳，天縱異才，定能幫助劉備建立王霸之業(yè)，這是劉備第一次聽到諸葛亮大名，如此才有后來“三顧茅廬”的經(jīng)典故事。

徐庶對劉備分析道，鑒于您和曹操勢同水火的敵對關(guān)系，我雖赴曹營，但終身不會替曹操出謀劃策，哪怕一條有價值的計策也絕不會提供，由此衍生出一句著名歇后語“徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā)”。

徐庶被騙到許都，老母卻毅然自盡，他果然終身不為曹操獻(xiàn)一計

徐庶火急火燎的趕到許都，卻發(fā)現(xiàn)老母親好好的，無災(zāi)無病，頓時明白這一切都是曹操的詭謀。徐母是個深明大義之人，見徐庶風(fēng)塵仆仆來到許都，知道是曹操用計把兒子騙來。為了讓徐庶和曹操徹底決裂，她毅然自殺身亡。

當(dāng)然，這只是小說故事。由此可以看出，徐庶極善用兵，且深謀遠(yuǎn)慮，因此引發(fā)曹操忌憚，并不惜用綁架其老母的卑劣手段進(jìn)行要挾，以拆散劉、許搭檔，可見他絕非等閑之輩。同時，徐庶事母至孝，為了老母的安危不惜拋卻自己的事業(yè)與理想，身上閃耀著人性的光輝。

徐庶雖然逼不得已去許都，但恪守道德底線，堅決不做損害自己舊主的事，還舉薦諸葛亮代替自己。其所作所為已堪稱仁至義盡了。
劉備雖然求賢若渴，以匡扶漢室為己任，但卻在徐庶家庭出現(xiàn)重大變故時，充分尊重其個人意愿，端的是以人為本、不強(qiáng)人所難。

徐母雖是一老太太，但也心懷漢室，為了不拖累兒子徐庶，同時督促他重歸劉備陣營，輔佐其完成正義事業(yè)，不惜舍身取義。那么，問題來了，既然老母已死，沒了牽掛的徐庶為何不重歸劉備麾下呢？

徐庶因何不愿歸劉？《三國志》的記載隱隱給了答案

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載了徐庶投奔曹營的詳細(xì)過程。

曹操率軍在長坂擊潰劉備時，在亂軍中意外虜獲了徐庶的老母親（請注意，是意外抓獲，而不是設(shè)計綁票）。徐庶得知老母身陷敵營，方寸大亂，以手指心對劉備說，我本想輔佐您成就王霸之業(yè)，但現(xiàn)在與母親失散，心神不寧，已經(jīng)沒心思干事了，請容我向您告辭。話畢徐庶就去見曹操了。

按《三國志》所載，徐庶入曹營后，竟沒有消極怠工，雖未替曹操出謀劃策（或因曹操謀士眾多輪不到他），但也做了許多其分內(nèi)應(yīng)該做的工作，最終被曹操晉升為御史中丞。在此期間，徐庶似乎從未動過重返劉備陣營的念頭。而史料也沒有記載徐庶老母懸梁自盡的只言片語 ，可見是小說家杜撰之事。

那么，在真實的歷史中，只是因為老母親被曹操抓獲，徐庶就改換門庭，徹底放棄自己的人生理想而去輔佐曾經(jīng)的敵人了嗎？

很顯然不是。首先，雄才大略、氣度恢廓的曹操不像演義小說里說的那樣，使出齷齪小人手段綁架徐母以要挾徐庶。在《三國志》中，曹操得到徐母完全是一起意外事件，亂軍中的一次偶然而已。

新野在荊州以北，彈丸之地，且無險可守，曹操擊劉備雖遇小挫，但發(fā)起反擊后一舉消滅劉備絕非難事，根本沒必要抓捕徐母、誑騙徐庶，用通過摧毀劉備智囊的辦法來擊垮劉備。在絕對的實力面前，一切伎倆都全無用處，都是螳臂當(dāng)車。

彼時，漢室衰微，群雄爭霸，為了爭奪天下，大家都在不遺余力的網(wǎng)羅人才，登高望遠(yuǎn)、胸懷大志的曹操絕不會去干亂殺競爭對手劉備麾下一名謀士的母親而遭天下人唾罵、失去人心的蠢事。相反，他會厚待徐母，以獲取求賢愛才的好名聲。比如他當(dāng)年殺掉反復(fù)無常的呂布，后又忍痛將不愿投降的陳宮處死，卻將陳宮的老母接到許昌奉養(yǎng)，給她養(yǎng)老送終，后來還替陳宮的女兒找了個好人家，將她風(fēng)風(fēng)光光的嫁了去。

因此，可以斷言徐庶之母被曹軍所獲并不是徐庶棄劉投曹的真實原因。如果真是被要挾而投曹 ，他就會像小說里描述的那樣“一言不發(fā)”了，既然他因內(nèi)心抵觸調(diào)動不了工作積極性而消極怠工的話，又怎會官至御史中丞呢？

徐庶投曹雖有母親被抓的因素，但更大的可能是他主動棄劉歸曹

《三國志》記載“ 時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍愿見之乎’”？由此可見，徐庶一開始就向劉備推薦了諸葛亮，而不是準(zhǔn)備去許昌時才“走馬薦諸葛”的。

由此可以斷定，徐庶和諸葛亮曾經(jīng)在劉備麾下共同工作了一段時間。

劉備是個梟雄，頗有權(quán)謀，他一向喜歡在自己的幕府中設(shè)兩位軍師，目的或許是相互制衡。比如早期的徐庶、諸葛亮，后來的諸葛亮、龐統(tǒng)，取益州后的法正、諸葛亮，劉備用“雙軍師制”可以牢牢地控制住經(jīng)理人團(tuán)隊，相互掣肘，避免一人獨(dú)大，繼而威脅到自己。

諸葛亮深謀遠(yuǎn)慮，行政才能卓著，權(quán)力欲望頗強(qiáng)，他似乎不甘心有人與其并駕齊驅(qū)，他的理想就是一人之下、萬人之上，后來治蜀時，他曾經(jīng)慫恿劉備誅殺劉封，后又害死彭羕，逼反了孟達(dá)，流放了廖立，罷黜了李嚴(yán),邊緣化了魏延......劉備時期培養(yǎng)的有能力的人才基本被他清洗殆盡.朱德元帥喜看《三國演義》，他也曾評價諸葛亮“不能容人” 。

徐庶很有軍事才干，投到劉備集團(tuán)后小試牛刀，立即顯出奇效，諸葛亮經(jīng)他舉薦，后來居上，兩人平起平坐，讓徐庶如鯁在喉。從諸葛亮一貫為人行事可以看出，他不喜歡“雙軍師制”，而是想獨(dú)攬幕府，或許免不了在劉備面前抬高自己，貶低徐庶，因而讓徐庶心灰意冷，萌生去意。剛好，他母親為曹軍俘獲，于是他借機(jī)辭劉北上，而且是心甘情愿的投奔曹操。

徐庶為人厚道，所以《漢晉春秋》記載他和諸葛亮關(guān)系一向友善。

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》卻記載了徐庶歸曹后發(fā)生的一件事，顯示諸葛亮并沒有徐庶那般仁厚。史載，諸葛亮第一次率大軍出漢中攻伐隴右時，聽說徐庶和石廣元在曹魏的官職后，只是輕描淡寫的說了一句：“魏殊多士耶？何彼二人不見用乎” ？

意思是魏國的人才很多，因此徐庶、石廣元得不到重用。

這句話表面看似乎沒問題，其實細(xì)究起來有幸災(zāi)樂禍的意味。假如諸葛亮真的與徐庶關(guān)系親密，一定會這樣說：徐庶、石廣元都是能人，之所以不被重用，是他們的領(lǐng)導(dǎo)眼瞎?。?/p>

文藝小說源于生活，卻高于生活。事實上真實的徐庶和諸葛亮與演義中的光輝形象有較大出入。如此就不難解釋徐庶投曹后為何再也不愿重返劉備陣營了。