原創(chuàng)： 燕曦青青

對(duì)于生物而言，生命僅有一次，寶貴無比，因此萬物皆珍惜生命，畏懼死亡。人乃萬物之靈，肉體之外，還有靈魂，因而追求生命的價(jià)值與意義，因而更加留戀生命，其生也隆重，其死也莊嚴(yán)。

可是，縱觀歷史與現(xiàn)實(shí)，蕓蕓眾生中的大多數(shù)人，其實(shí)并未真正地理解自己生命的內(nèi)涵、意義、價(jià)值與尊嚴(yán)，也并未真正地活出生命本有的模樣、綻放生命應(yīng)有的光華。很多人在精神上似乎尚未長(zhǎng)大，就已經(jīng)衰老；尚未真正地活過，就已經(jīng)死去。

世人看似珍惜生命，其實(shí)不然。生命既然是有限的，那么，時(shí)間，就是生命中最寶貴的事物。我們?nèi)粽鏌釔凵蜁?huì)無比珍惜時(shí)間；珍惜時(shí)間，就是珍惜生命。

可是，我們卻常常白白地浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，任其無端地流逝，最終光陰虛擲，一事無成。我們?nèi)粽嬲湎?，就?huì)將有限的時(shí)間花在真正美好的人、事、物上，至少是花在我們認(rèn)為有價(jià)值的人、事、物上。然而，事實(shí)是，我們一生的大多數(shù)光陰，花在了無數(shù)無聊、無趣甚至厭倦與憎惡的人、事、物上。

比如，毫無興趣、并不喜歡、不能勝任的工作；重復(fù)勞動(dòng)、毫無創(chuàng)意、浪費(fèi)生命的職業(yè)；千篇一律、死水一潭、麻木不仁的日常生活。比如，貌合神離、同床異夢(mèng)的夫妻，互相厭倦、彼此嫌棄的同事，冥頑不化、煩擾爹娘的不肖子孫，比鄰而居卻以鄰為壑的鄰人，甚至乘車外出時(shí)旁若無人、大聲喧嘩、口若懸河、喋喋不休卻言之無物、語言無味、面目可憎的粗俗而輕佻的鄰座······這些人、這些事，占據(jù)了我們生命中的大多數(shù)時(shí)光。所謂，怨憎會(huì)，乃人生一苦。

而真正志趣相投、志同道合、情投意合、心心相印的知己、朋友、戀人，卻可能因?yàn)闀r(shí)空的阻隔而各自分散、相望天涯，終生不復(fù)相見，甚至生離死別。所謂，愛別離，也是人生一苦。

愛別離，與怨憎會(huì)一樣普遍，似乎是人生的常態(tài)。這個(gè)世界，有多少可望而不可即的深切相思、咫尺卻似天涯的無望懷念？有多少欲言又止、輕描淡寫的深長(zhǎng)嘆息？又有多少寂靜無聲、絕望深沉的心靈吶喊？有多少逃無可逃的相聚與糾纏？又有多少躲無可躲的分離與失散？

日子，如白駒過隙，倏忽即逝。百年人生中迅速老去的我們，卻信馬由韁、隨波逐流地過著日子，懵里懵懂地?fù)]霍著有限的時(shí)光，仿佛我們會(huì)長(zhǎng)生不老似的。人生不過百年，每個(gè)人，最終都是會(huì)死的。我們清楚地知道這個(gè)事實(shí)，卻并不驚慌失措、寢食不安、日夜憂思。在這個(gè)意義上說，每個(gè)人，都是視死如歸、英勇無畏的勇士。當(dāng)沒有病痛與死亡的迫在眉睫的威脅之時(shí)，我們，通常會(huì)樂而忘憂，以為，死亡，只是別人的事情。

當(dāng)我們的親人師友陸續(xù)離開我們之時(shí)，我們，可以體會(huì)死亡的存在。可是，悲傷，并未摧毀我們的樂觀與信心。我們，依然，無知而無畏、日復(fù)一日、年復(fù)一年、一切照舊地生活著。

人們似乎是聽從著命運(yùn)的安排，順其自然，隨遇而安。其實(shí)，這，一方面出于無奈，另一方面因?yàn)閼卸琛Ｎ覀?，即使人生中有不如意、不快樂，有遺憾、有缺失，也最終選擇了隱忍、將就或湊合。我們不愿意改變既有的人生軌道，愿意順風(fēng)而行、順流而下，因?yàn)椋骘L(fēng)飛揚(yáng)、逆流而上，需要太大的勇氣和力量，我們中的大多數(shù)，顯然是勇氣不足、力不能及。力不足者，中途而廢。

人生的奇怪和吊詭，凡夫俗子自然不能理解也無力改變什么。雖然人有自由意志，可以選擇善惡，可以發(fā)揮天賦，努力進(jìn)取。如果條件允許、足夠幸運(yùn)，可以功成名就，可以建功立業(yè)，可以立德立言，可以名垂青史。然而，“千秋萬歲名，寂寞身后事?！背蓴〉檬еg，卻并不能保證幸福。幸福，終究可遇而不可求，絕非因人的先天稟賦和后天努力一定可以獲得。因此，幸福，成了凡夫俗子一生一世執(zhí)著而又無望的企盼。

（注：躍如舊作，《生命·時(shí)間·幸?！?018.6）