(京都,日本)第25屆國際博物館協(xié)會(International Council of Museums, ICOM)大會,于2019年9月1-7日在國立京都國際會館(ICC Kyoto)舉行。這場四年一次的“博物館奧運會”吸引全球各大博物館館長等數(shù)千名從業(yè)者參加,國際博協(xié)主席、日本皇室成員等致歡迎辭。本屆主題“作為文化中心的博物館:傳統(tǒng)的未來”,強調(diào)博物館作為“網(wǎng)絡”支持彼此合作,亦作為“核心”帶動當?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展。世界著名建筑師隈研吾 (Kengo Kuma)、“美國文理科學院外國榮譽院士”攝影師塞巴斯提奧·薩爾加多 (Sebastiao Salgado)、藝術(shù)家蔡國強受邀作主題演講。 9月4日,蔡國強與現(xiàn)場近4000位嘉賓分享《我的美術(shù)館春秋》,通過他幾十年來在世界不同美術(shù)館的項目——從在墨爾本維多利亞州國立美術(shù)館與兵馬俑展同時發(fā)生的個展,到發(fā)生在日本福島磐城等建設美術(shù)館比較困難的地區(qū)的《什么都是美術(shù)館》項目,到近年在西方藝術(shù)殿堂莫斯科普希金美術(shù)館、馬德里普拉多美術(shù)館、佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館、那不勒斯國立考古博物館的個展,再到為紐約古根海姆美術(shù)館策劃的館藏展《非品牌》等——探討美術(shù)館的經(jīng)典如何激勵今天藝術(shù)的冒險,美術(shù)館的專家如何成為藝術(shù)家的通靈者?如何打造當?shù)孛癖娤矏鄣拿佬g(shù)館,不僅是外來觀光客的文化旅游品牌;在興建美術(shù)館成為世界性的時尚,當代藝術(shù)精品化、精英化的今天,什么是美術(shù)館與社區(qū)的關(guān)系? 圖片:孫淼攝 夏姍姍導演,33 Studio剪輯 蔡國強:“《我的美術(shù)館春秋》是我為 ICOM 編的‘小人書’!” 墨爾本維多利亞州國立美術(shù)館讓兵馬俑展覽和我的個展在相同展廳同時發(fā)生,也是兵馬俑首次與當代藝術(shù)的混搭展示。 一萬只火藥爆破瓷鳥,如魂似影,貫穿展覽始終。 有時如龍卷風般翻騰,形成秦始皇陵背后驪山的風水氣脈,有時零星單飛,有時聚集如烏云密布...... 作品靈感來自我年輕時,俯瞰地坑內(nèi)兵馬俑軍陣的視覺氣勢,也被造八千座雕塑只是為了埋葬的觀念而震撼。 海外兵馬俑展常常只是幾座雕塑,給人感覺是對異國文化的懷舊。既難以傳遞秦漢精神的大氣,更沒有關(guān)于中國的今天,和它與世界的關(guān)系,尤其在中國呈現(xiàn)的速度、能量、復雜和混沌。鳥云的變幻莫測,如同墓穴里浩蕩兵馬俑的魂魄追來,也好像中華帝國不散的陰影漂浮。 ![]() 展廳中央是火藥爆破白瓷牡丹花簇。 我請家鄉(xiāng)的德化師傅們,根據(jù)我的設計制作手工白瓷花......巧奪天工的白瓷在爆破的毀滅中升華。 ![]() ![]() 31米的絲綢火藥畫,表現(xiàn)花的興、旺、衰、萎。 沒想到,我畫到衰就很動心,畫“萎”更感到靈魂出竅! 《瞬間的山水》和《永恒的衛(wèi)士》兩個獨立展覽, 如同相隔2000多年的兩條時間河流,在一個個空間各自展開。 古代和當代,兩股力量交錯牽拉,彼此吸引,又相互排斥…… 希望用一種新的展覽形式提問,讓當代藝術(shù)元素激發(fā)傳統(tǒng)意義上的文物成為藝術(shù),也激活觀眾的多元思維和視野,進入不同文化層面。 ‘永恒的衛(wèi)士’兵馬俑,守不住帝王的江山和權(quán)力,終將如同短命的秦代,成為歷史瞬間?!八查g的山水”才是永恒的。 1994年,東京世田谷美術(shù)館的秦始皇展覽同時,也辦了我的個展《混沌》。 我請來家鄉(xiāng)高甲戲演員演秦始皇,還有一群孩子做行為藝術(shù)表演。劇場內(nèi)有幾層紗簾,后排的觀眾就只能隱約看到秦始皇的表演。好像歷史越遙遠,就越模糊。 我還在場內(nèi)燒烤罌粟花殼,讓煙霧熏得觀眾產(chǎn)生時空混亂的錯覺。 秦始皇展開幕剪彩后,來自中國的官員一離開,我就在兵馬俑展廳墻外挖洞。作品就是挖掘現(xiàn)場,取名《盜墓》。 某種意義上,人類歷史是建立在考古挖掘的基礎(chǔ)上。東方?jīng)]有博物館傳統(tǒng),展品大多從墳墓里來,藝術(shù)要先死而后生,才能留芳百世。 2017年《繪畫的精神:蔡國強在普拉多》 普拉多是“畫家的美術(shù)館”,看得到藝術(shù)家之間如何彼此影響,代代相傳。 這里的專家是不同時代藝術(shù)家間的橋梁,是他們交流的通靈者。 普拉多展覽緣自我?guī)资晡撮g斷的與格列柯精神的對話。 08年我?guī)е畠鹤穼じ窳锌伦阚E,從他出生的希臘克里特島,經(jīng)意大利,直到他客死的西班牙托雷多。 我拿著他作品的圖片,找尋他畫過的地方,看他的眼睛都看到什么。 《晝夜托雷多》是我在托雷多看到的畫面。格列柯眼中的教堂、峽谷和天空,好像歷史重影、時光交錯…... 我以在格列柯作品中感受到的靈性,表現(xiàn)自己對近年逝去親人的情感。 透過普拉多專家和館藏,我也與其他前輩對話,從提香、委拉斯凱茲、魯本斯到戈雅。 不只為重溫他們的作品和風格,而在重新尋找繪畫的精神——藝術(shù)家的感性和工匠般的能力,畫布前的冒險和繪畫性的執(zhí)著。 基于普拉多館藏魯本斯作品的人獸動態(tài)和天使畫法,創(chuàng)作《最后的狂歡》。 又與普拉多館藏的博斯《人間樂園》有所呼應。 我也以這樣的感性,創(chuàng)作“催情蘑菇”的《發(fā)情山》。 開幕前一個月,我以普拉多的萬國大廳宮殿為工作室,完成最后幾件作品。 四百年前,委拉斯凱茲受菲利普四世委托,在這里完成和展出他的杰作...... 我想畫出自己在這歷史性的空間里作畫一個月的感受。 普拉多美術(shù)館在我展覽前言上寫著:“展示當代藝術(shù)家看待前輩的方式和這種跨時空的‘精神上的兄弟情’,讓古典大師的遺產(chǎn)歷久彌新,更讓藝術(shù)家以此出發(fā),在實驗中尋找自己的繪畫精神和當代繪畫突破的可能?!?nbsp; 和普拉多《繪畫的精神》一樣,我在烏菲齊美術(shù)館的個展《花曲》也是我近年進行中的“一個人的西方藝術(shù)史之旅”的一部分。 烏菲齊版畫素描專家指導我研究銀尖筆技藝。 我以此為靈感發(fā)展作畫技法。 烏菲齊《花曲》展廳之一《文藝復興庭園》,滿墻作品仿佛早期美第奇家族的收藏廳。 有些作品是與波提切利筆下的花神和維納斯直接對話。 在美第奇家族的波波里花園,烏菲齊植物專家特意為我重新栽培今天消失的文藝復興花草。 我就以文藝復興花草作為主題,盡情地試驗和施展作畫的新舊技法。 我也把1524年歐洲第一本情色禁書《體位》里16幅獨立的性愛姿勢圖片,在一個時空場域表現(xiàn)。成為情侶在一場性愛里的16個時刻。 烏菲齊美術(shù)館外,總是擠滿排隊二小時以上的游客,大多只為看幾件名人名作。 游客帶來了GDP,但美術(shù)館成了過往文化的墓地,當?shù)厥忻窈苌龠M去…… 我在個展開幕當天,以烏菲齊館藏波提切利的《春》為靈感創(chuàng)作白天焰火。 在俯瞰佛羅倫薩的米開朗基羅廣場,以天空為畫布,播撒仿佛文藝復興花草的煙花。 獻給這座文藝復興之城和她的人民。 烏菲齊豐富的館藏,仿佛溢出厚重的墻壁,與滋養(yǎng)她的城市融為一體。讓文藝復興的藝術(shù)家們,不僅活在美術(shù)館冰冷的墻內(nèi),也生活在社區(qū)和街道中,就像他們當年那樣。 1988年我去了磐城,很快擁有很多朋友。在那里我有近乎家喻戶曉的口號:在這里養(yǎng)育作品,和宇宙對話,與這里的人們一起創(chuàng)造時代的故事。 磐城朋友們幫我實施94年磬城市立美術(shù)館的個展,包括一艘當?shù)貪O船做的大裝置。
美術(shù)館外廣場上做的《三丈塔》,后來作為東京當代美術(shù)館日本當代藝術(shù)的成果展出。又變名《龍來了!》,出現(xiàn)在1997年的威尼斯雙年展,和之后的休斯頓當代美術(shù)館、里昂當代美術(shù)館、比利時根特S.M.A.K.當代美術(shù)館等。 2004年,磐城朋友們又挖了一艘船,作為我在華盛頓史密森國家博物館個展的禮物,萬里迢迢送來美國。 此后,《 迴光——來自磬城的禮物》輾轉(zhuǎn)世界展出,從加拿大國家博物館、紐約古根海姆美術(shù)館、西班牙畢爾堡古根海姆美術(shù)館、臺北市立美術(shù)館、尼斯現(xiàn)代美術(shù)館等。 每次磬城朋友們都到現(xiàn)場,參與船體組裝和布展。人生的友情和歲月,成為這件作品的核心主題。 我們一起從小小漁村出發(fā),走向世界,一同兩鬢花白,手腳漸漸不夠利落。也通過藝術(shù)跨越了民族之間政治和歷史的風風雨雨。 2011年3月11日,日本福島縣發(fā)生大地震和海嘯,引發(fā)核電廠輻射外泄,無數(shù)居民流離失所。 我拿出作品慈善拍賣,所得贈與磐城朋友們。想幫助他們重建家園。沒想到他們提出,這筆捐贈要用于啟動“萬株櫻花種植計劃”,表達他們對自己這代人破壞了大自然的后悔與責任。 想象從宇宙看過來,這片被放射線污染的土地將披上櫻花的色彩,傳遞的是人們對故土的愛戀。 災難中倒下的建筑可以重建,但核輻射的陰霾還在人們心頭揮之不去。我邀請當?shù)鼐用?,用因為擔心輻射而失去市場的木材,建起九十九米“回廊美術(shù)館”,蜿蜒在櫻花樹下。 成為當?shù)鼐用窈秃⒆觽兊墓不顒訄龅?,舉辦展演和各種節(jié)慶。 每年都有當?shù)睾⒆拥漠嬚?,第一屆的主題是《十年后的故鄉(xiāng)》。 每次都給兒童作品評獎,頒發(fā)獎品。 這樣“自己建造、自己使用”的參與形式,受到當?shù)孛癖姷臒崃曳错憽?/p> 美術(shù)館成為帶來凝聚力的情感交流空間,給人們帶來希望。 開館時,我爆破來自家鄉(xiāng)中國泉州的瓦蓋。銷售所得用于美術(shù)館的運營和“萬株櫻花種植計劃”。 已經(jīng)160米的回廊美術(shù)館還在延伸…… 也建造木塔、“愛之橋”、櫻花滿山。仿佛生命般繼續(xù)向前生長…… 2015年,我在古巴哈瓦那的一個小社區(qū),當?shù)刈顭狒[寬闊的第七大道,實施小小爆破計劃《第七大道的解放》。 男女老少,包括軍方部隊,都來參加,好像人民的節(jié)日! 我用軍方提供的帳篷和彈藥箱,打造《綠色美術(shù)館》,請當?shù)睾⒆觽儊韯?chuàng)作 。 2001年,我在意大利托斯卡納地區(qū)Colle城的埃爾薩山谷,創(chuàng)辦《橋下美術(shù)館》。 策劃展覽,邀請國際藝術(shù)家參展。 本來這座橋下堆滿垃圾,美術(shù)館成立后,幼兒園、餐廳都扎堆過來了…… 2004年,我在金門創(chuàng)建《金門碉堡藝術(shù)館》,聚焦臺灣海峽兩岸地緣政治沖突的歷史。 金門島長期處于戰(zhàn)爭前沿。在導彈作為主要攻擊手段的今天,島上散落的2000座火炮碉堡失去了意義,雜草叢生。我請海峽兩岸各領(lǐng)域的藝術(shù)好友,在一座座碉堡和周圍,因地制宜創(chuàng)作作品。金門居民為擔任解說員,研習當?shù)貧v史和當代藝術(shù)。 18位藝術(shù)家完成個展。半年時間里,5萬居民的島嶼,吸引了88萬觀眾。 同時舉辦當?shù)貎和髌氛褂[。 2000年,我在日本新瀉縣建立《龍窯當代美術(shù)館》,支持越后妻有三年展“振興人口少、經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)”的宗旨。 我把家鄉(xiāng)泉州一座廢棄的德化窯精心拆裝,運來日本。
《龍窯美術(shù)館》完全使用土質(zhì)磚頭,不通水電,無保安。挑戰(zhàn)藝術(shù)家回歸原始的創(chuàng)作過程。 開館展邀請美國藝術(shù)家琦琦·史密斯(Kiki Smith)舉辦在日本的首次個展。 2015年,我在日本越后妻有大地藝術(shù)節(jié)的個展。 12米高的《蓬萊山》島,云霧繚繞,枝繁葉茂,瀑布落入水中,蕩起漣漪。 繞至“山”后,才看到另一面是個“大空殼”… 我邀請當?shù)睾⒆觽冊谠胶笃抻惺止に嚾酥笇?,以獨有的傳統(tǒng)草編技藝制作上千個稻草飛機船艦等。 通過藝術(shù)項目,傳承幾乎失傳的草編技藝。 《蓬萊山》周圍的草編軍事裝備、艦隊,在美術(shù)館回廊里形成大閱兵陣勢。暗示中日為東海上小島的爭議也許是假議題。 2017年恰逢十月革命百年,我在莫斯科的普希金美術(shù)館舉辦個展《十月》,思考個人在歷史中的角色、個人夢想與人類理想的關(guān)系。 裝置《秋》“堵住”美術(shù)館百年大殿入口。 作品由幾百個當?shù)孛癖娋栀浀膿u籃組成,搖籃里種下白樺樹、小樹苗,形成蔥蘢的白樺林,展覽期間從綠色到黃葉飄飄…... 300萬棵麥草形成《大地》田野,天頂鏡面映照田野中的神秘符號。 展廳一側(cè)是20米長的黑色火藥畫《河流》 描繪百年來蘇聯(lián)和俄羅斯人民的顯影。 20米長的彩色火藥畫《花園》,充滿夢幻的罌粟花和蘇聯(lián)海報。 火藥在絲綢上炸出國際歌上的俄語歌詞:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝!” 我曾期待在十月革命百年當天的紅場,打出一場白天焰火,空中出現(xiàn)馬列維奇的符號…... 但紅場焰火最終沒能實現(xiàn),因為俄羅斯政府決定不討論十月革命。普希金美術(shù)館很有勇氣,仍然開幕了關(guān)于《十月》的展覽,并在展廳中播放紅場項目的動畫視頻…… 最后介紹,為了紀念建筑開館60周年,正在古根海姆展出的《藝術(shù)執(zhí)照》,我是受邀策展的藝術(shù)家之一。 我深入古根海姆收藏庫研究。 很吃驚20世紀抽象大師們鮮為人知的具象作品。 康定斯基的風景寫生、羅斯科的水彩畫、蒙德里安畢生執(zhí)意描繪的菊花。 我策展的主題叫《非品牌》,以“沙龍風格”展出30余位藝術(shù)家作品,包括館藏大師和鮮為人知的畫家。 觀眾需要拿著說明書,才知道作者是誰。 也展出我的四件火藥玻璃畫,仿炸古根海姆的“品牌”作品。 以上就是我為ICOM編的的小人書“我的美術(shù)館春秋”…… 謝謝! 關(guān)于國際博物館協(xié)會(ICOM)
國際博物館協(xié)會創(chuàng)立于1946年,是博物館行業(yè)的唯一國際專業(yè)組織。作為專家的平臺,ICOM致力于研究、保護、發(fā)展和傳播現(xiàn)在與未來、有形與無形的世界自然文化遺產(chǎn)??偛吭O在法國巴黎的聯(lián)合國教科文組織,輻射141個國家、四萬從業(yè)者,成功構(gòu)建世界性的博物館專業(yè)水平。尤其《國際博協(xié)博物館職業(yè)道德準則》(ICOM Code of Ethics for Museums),成為世界博物館規(guī)范制定標準。 |
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