【原】修緣說：靜能生慧

聚英社修緣 2019-09-06

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道家言:"靈臺(tái)清靜，靜能生定,定能智慧生 .”

佛家也說 "靜能生慧，慧能生智。"

儒家亦認(rèn)為“靜能生慧”?！墩训滦戮帯氛f：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生。

總之,儒家、佛家、道家都認(rèn)為,“靜能生慧”,“靜能開悟”,“靜能正道”.只有我們真正靜了，真正有價(jià)值的東西才會(huì)出現(xiàn)。此時(shí)此刻，我的心情亦如此，對(duì)生活對(duì)別人無所求，而是去分享，不以價(jià)值去衡量。

成年人總是很悲哀，用利益去決定選擇，內(nèi)心總有所求，所以得不見慧。如果有那么一刻可以接近靜，靜能的慧，那么放下企圖心，放下計(jì)較，放下自私，反而會(huì)海闊天空。

思維決定世界。一切所謂創(chuàng)新，所謂靈感，所謂才華，并不是因我們而存在，只不過因?yàn)楸徽趽酰杀问刮覀兊囊曈X狹隘，導(dǎo)致我們自以為擁有智慧夢(mèng)想一直都在，他在等待你去完成。

這個(gè)世界就是一個(gè)容器，里面五味雜陳，包羅萬象，所有的東西都在動(dòng)。咱們可以想象一下水，清水動(dòng)到一定程度就會(huì)渾濁，什么都看不到了。而停止動(dòng)，一切都是清清楚楚的。高手就是看清，在靜的狀態(tài)下看清。只要靜下來所有的事物一目了然。水靜極則形象明，心靜極則智慧生。心靜如水，是人生最美的狀態(tài)；靜以生慧，是人生的至高境界。

道家的練心練氣是靜，儒家的修身養(yǎng)性也是靜，佛家的六根清凈更是靜。

不知道你們有沒有愛玩飛鏢的，高手眼中的靶心是非常大的，可一般人理解不了。練到一定境界的獵人，他眼中的獵物也會(huì)變大，他操作起來就自然更加精準(zhǔn)。一個(gè)高手在自己的領(lǐng)域?qū)Ｗ⒌臅r(shí)間足夠長，自然就能夠靜下來。咱們創(chuàng)業(yè)者亦是如此，咱們平時(shí)生活中就要用體驗(yàn)的方式讓自己靜下來。

萬物生于靜，歸于靜。寧靜，是一種心靈的淡然。在起伏中前行，在平凡中飽滿。一任春花秋月，千山暮雪，潮起潮落，風(fēng)起云涌，皆能安之若素，處之淡然，一笑而過。寧靜，是一方凈土，不但能帶來心靈的感念，更能讓生命變得純粹，讓生活變得更加絢麗。

人生的不順心，往往源于妄想執(zhí)著，追求了錯(cuò)誤的東西。有時(shí)我們苦苦的追尋，又執(zhí)著放不下的事物，其實(shí)，往往也不是我們值得爭取的。有些苦苦追尋的，往往不是我們生命中真正需要的。我們要做的是讓心靜下來，心靜下來才知道，自己到底想要的是什么？靜能生慧，讓心靜下來，你才能看淡一切。靜中，你才會(huì)反觀自己，知道哪些行為還需要修正，哪些地方還需要精進(jìn)，在靜中讓生命得到滋潤，在自觀中走向覺悟。讓心靜下來，你才能學(xué)會(huì)放下，你放下了，你的心也就靜了，心不靜，是你沒有放下。

智慧從何而來?稟賦天分為慧之根,經(jīng)歷和閱歷是慧之干,但要結(jié)出慧之花來,還需“悟”之水的澆灌。對(duì)事理、物理的悟是一種只可意會(huì)不可言傳的境界,所謂“不說,不可說，一說就是錯(cuò)”。釋迎牟尼拈花,迦葉破顏微笑,二人心心相印,但誰也說不出來。

悟的過程只有在靜中才能實(shí)現(xiàn)，所謂靜能生慧。在五色雜陳燈紅酒綠的宴會(huì)上或歌廳里,你除了感官刺激外,什么也悟不出來?！蔼?dú)上高樓”才能“望盡天涯路”在鬧市中你只能看見熙熙攘攘的人群?！办o”在某種意義上可以說是“寂寞”。寂寞是一方凈士,你的心靈可以在里面悠閑地踱步;寂寞是怡人的秋風(fēng),能讓你躁熱的靈魂冷靜下來;寂寞是一把梳子,能把你紛亂的思緒梳理得條理化。在寂寞中,你才能如老朋友一樣晤對(duì)自己的心靈,并與之對(duì)話。于是清虛日來,滓穢日去,紛亂的世態(tài)在你的眼睛里漸漸變得清晰起來。

嚼得菜根,耐得寂寞,坐得冷板凳,是人生的一種高境界。人類歷史長河，源遠(yuǎn)流長，大浪淘盡，多少英雄，是非恩怨，終究是付之東流，然而沉淀下來的，皆是璀璨的精神瑰寶。

所謂的高手是什么？高手就是能給你帶來安靜的感覺。不管他身處何種狀態(tài)中。他不會(huì)浮躁，不會(huì)火急火燎，他的身上會(huì)傳遞一種靠譜的感覺。一個(gè)人之所以成長不起來就是因?yàn)樘^于依賴外界，沒有靜下來思考發(fā)揮內(nèi)在的力量。或者說是自然的力量，因?yàn)槊咳硕加斜灸艿淖匀涣α?，只是沒有被發(fā)掘出來，總是習(xí)慣性依賴外界的力量。殊不知自然的力量才是最強(qiáng)大的。

《羊皮卷》中：我是自然界最偉大的奇跡，自然界不知何謂失敗，終以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)！

《大學(xué)》中：“只知而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！敝挥邢褥o下來，才能心安，心安才能深思熟慮；思考才能有所得。

人生的最高境界是心靜，唯有心靜，方能進(jìn)入一種“閉門即是深山，讀書隨處凈土”的妙境。

心靜則身安，身心俱安則優(yōu)雅；人靜心不浮，靜心能豁達(dá)安逸：心越平靜，你越快樂，智慧越高，你越通融

看著春風(fēng)不喜，看著秋風(fēng)不悲，

看著冬雪不嘆，看著夏蟬不煩。

在生命的長河中，以仰頭看天的心境，辟一塊安靜的綠地，靜下心來默默耕耘自己的夢(mèng)想，堅(jiān)定自己的方向不回頭，總有一天，你會(huì)激發(fā)生命潛能，用繽紛鮮艷的生命之花，芬芳自己的歲月。

智慧本存在，人間偶得之。如何去獲得智慧，進(jìn)入靜的境界領(lǐng)悟自然規(guī)律，自然規(guī)律來自于你的內(nèi)心。心靜了，才能聽見自己的內(nèi)心，也許，你正狂熱追求的，并非你真正想要的，只是遷就了別人或社會(huì)。坐下來，靜賞花開水流，心靜了，自然就看清了，笑看花開，是一種寧靜的喜悅，靜賞花落，是一份隨緣的自在。