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禪語(yǔ)云：“內(nèi)心沒(méi)有分別心，就是真正的苦行?！?br>

因此，向善首先要有一顆平常心，對(duì)待任何人和物都能拋開分別心，做到平常心對(duì)待；對(duì)任何事物都沒(méi)有偏執(zhí)，這才是真正的修行。

01.

藥山禪師有一天在院子里看到一棵樹很茂盛，而旁邊的一棵樹卻枯死了，就問(wèn)自己的兩個(gè)弟子：“這兩棵樹是榮的好，還是枯的好？”

一個(gè)弟子說(shuō)：“榮的好。”另一個(gè)弟子說(shuō)：“枯的好。”

這時(shí)，藥山禪師的侍者經(jīng)過(guò)，藥山禪師又以同樣的問(wèn)題問(wèn)他，侍者回答道：“枯也由它，榮也由它?！?/span>

藥山禪師面露微笑，贊許地朝侍者點(diǎn)了點(diǎn)頭并說(shuō)道：“世間萬(wàn)物，榮枯自有其道理，不必有分別心?！?/span>

世間萬(wàn)物皆有定數(shù)，我們無(wú)需判斷，無(wú)需爭(zhēng)辯，無(wú)需在意，只要靜靜地看著就好。

生活也是如此，以平常之心，接受已發(fā)生的事，以寬闊之心，包容對(duì)不起你的人。

02.

古人云：“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智人調(diào)心不調(diào)身，愚人調(diào)身不調(diào)心。”

待人要有平等心，對(duì)已要有平常心。心如水，心境不同時(shí)，心性也會(huì)異樣。心胸要寬，心態(tài)要平，平自然寬。

善良的人，是我們所喜歡的，邪惡的人，是我們所討厭的。

但是，世間萬(wàn)物是相對(duì)的，沒(méi)有哪個(gè)人是絕對(duì)善良的，也沒(méi)有哪個(gè)人是絕對(duì)邪惡的。

只不過(guò)是有些人做好事相對(duì)多些，而有些人做壞事相對(duì)多些。

不管什么樣的人，我們都應(yīng)該給他們向善的機(jī)會(huì)，不要用惡的標(biāo)簽去限制他們。

要懂得，拒絕惡人做好事，就是在鼓勵(lì)惡人做壞事。

并且我們自身也同樣要多行善事，用自己的行動(dòng)感化他人，做他人的引路人。

每個(gè)善行必會(huì)衍生出另一個(gè)善行，善行終會(huì)招來(lái)善報(bào)。

一切皆源于心，善心善行，必得善果。

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編輯：素亦，吟一段煙花爛漫，聽一曲月色未央，不為往事擾，余生只愿笑。