我的老師荀慧生先生(藝名白牡丹)是著名的京劇四大名旦之一，荀派藝術的創(chuàng)始人，生于1900年(光緒二十六年),卒于1968年。他不但青衣、花旦演得好，由于早年演過梆子花旦、綁過蹺，功底扎實，還兼擅刀馬旦、武旦，可稱文武不擋的全才。他能博采眾長，兼收并蓄，特別是他的創(chuàng)新精神，突破了原來旦角行當的程式框框，把唱腔和表演，作了大膽的革新，在京劇旦角表演上獨樹一幟，為我國京劇藝術的發(fā)展，作出了重大的貢獻。 老師一貫關心人才的培育，對青年學生毫無保留，傾囊授藝，孜孜不倦，數十年如一日。1956年，我在北京演出全部《十三妹》首場的前一天，去荀老師家，請老師給說說戲。荀老師看了我的排練后，問我:“這戲是誰給說的?”我說:“是趙桐珊先生(藝名芙蓉草)教的?！?/section> 荀慧生 十三妹 來自京劇三鼎甲 00:00 03:21 【西皮導板】
懷父仇這幾年艱難受盡
【西皮原板】
到如今依然是茹苦勞辛
似瘋狂全不似閨中行徑
紅顏女反作了薄命之人
我入空門心已定
親上加親就萬不能
【西皮流水】
聽他言來自思忖
分明暗地有隱情
假意觀看路旁景
不與他人再談心
并頭花豈能開三朵
二女焉能嫁一人
自從盤古到如今
有幾個娥皇就與女英荀老師噢了一聲說:“桐珊這出戲是學自王瑤卿先生，我也是跟王先生學的。你的表演倒有那么一點王派意思，不過你只學到形似，沒有神似，應注意十三妹雖然性格豪爽剛勁，但究竟是個女子，豪爽過了頭，就流于粗野，失掉女性的嫵媚了。”接著他給我指點了幾個地方，使我真正領悟到前輩藝人苦心孤詣地鉆研而取得的藝術精髓。臨別出門，他還諄諄地囑咐我說:“演戲要演人物，學流派不能光學表面形式。”這幾句話至今猶在耳際，終身難忘。
畢谷云《十三妹》劇照 1981年，我在北京演出《紅娘》,張偉君師娘看戲后，我見到她，漲紅著臉不好意思地征求她意見，我說:“真對不起，根據我的條件，我大膽把荀老師的走步改了?！避鲙熌镄χf:“你已五十多歲啦，應該有自己的表演風格，根據你的條件，可以改嘛，你師父當初不也是這樣嗎。”聽到她的鼓勵，我這才安心。中央文化部、中國劇協和中國京劇院等單位于本月（1958年）24日至28日在北京隆重舉行荀慧生誕辰85周年紀念活動。荀門弟子匯集北京，舉行大型專場聯合公演，海外歸來的荀門弟子也將演出一臺戲，紀念活動中還有荀派藝術的學術討論會，有關人員將應邀作專題學術報告。為緬懷我敬愛的荀老師，我演出《十三妹》中一折《悅來店》,為發(fā)展荀派藝術，振興京劇，聊盡綿力。(畢谷云《為繼承發(fā)展荀派藝術盡力》 摘自張泓編著《畢谷云藝術人生》)
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