中醫(yī)觀點與耳穴

     《靈樞·口問篇》云，“耳者，宗脈之所聚也”。說明人體有眾多的經(jīng)絡匯集，通聚于耳廓。經(jīng)絡是“內(nèi)屬于臟腑，外絡于肢節(jié)”的網(wǎng)絡組織，構成“臟腑?經(jīng)絡?耳廓”三者直接相通的關系；經(jīng)絡又是氣血運行的道路，臟腑產(chǎn)生的氣血通過經(jīng)絡運行于耳廓，使它發(fā)揮正常的調(diào)節(jié)功能；機體患病時又通過經(jīng)絡傳注反應在耳廓相應的部位(耳穴)上，便出現(xiàn)了顏色、形態(tài)、皮屑、皮疹、血管、電阻、痛域等改變，為耳穴診斷提供客觀依據(jù)；對有關耳穴的適當刺激，又能疏通經(jīng)絡、調(diào)整臟腑功能，達到防治疾病的目的。從而逐漸產(chǎn)生了自成體系、獨具一格的耳穴醫(yī)學。

       耳穴醫(yī)學在歷史的長河中，滲透了現(xiàn)代醫(yī)學的知識，豐富了耳穴醫(yī)學的內(nèi)容。然而，它畢竟是租國傳統(tǒng)醫(yī)學的組成部分，理應根據(jù)中醫(yī)學基本理論，分析耳穴性質，制訂處方原則，歸納刺灸方法，研究診治規(guī)律等。實踐證明，運用中醫(yī)學觀點指導耳穴臨床是行之有效的重要途徑。如同為耳鳴一病，有按之不減的實證患者，取內(nèi)耳、三焦或胰膽，用瀉法治之而得效；也有按之減輕的虛證病員，若用上穴上法治療，不但無效，反而加重，改取內(nèi)耳、腎、內(nèi)生殖器等穴，以補法治之，癥狀很快消失。又如同是腹瀉腹脹的小兒，有腹脹堅滿、煩渴引飲的實證者，取艇中、腹脹區(qū)用瀉法治之而得效；也有腹脹柔軟、舌淡肢冷的虛證患兒，若用上穴上法無效，改取脾、皮質下等穴，施以補法，很快可見脹消、肢溫之神效。

       總之，病證有寒、熱、虛、實之分，治則有溫、清、補、瀉之別，根據(jù)中醫(yī)的八綱、臟腑、經(jīng)絡、病因、氣血等學說來辨治，堅持理、法、方、穴、術環(huán)環(huán)相扣的基本規(guī)律，乃是提高耳穴療效的關鍵所在。

(325804浙江省蒼南縣江南醫(yī)院 王正)

1992年12月30日耳穴醫(yī)學信息報第16期