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敦煌這座城，隨手捧起一把沙，就是一個(gè)故事，隨手翻開一頁書，就是一段歷史。 8月31日，第四屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會和第九屆敦煌行·絲綢之路國際旅游節(jié)在甘肅省敦煌市落下帷幕，眾多中外專家學(xué)者聚集于此，他們共同講述著敦煌的歷史，聆聽著絲綢之路上的文明往事。 敦煌，從2100多年前走來 公元前139年，張騫出使西域，絲綢之路開通。自此，“敦煌”這個(gè)地名，也被寫入了中華文明的歷史敘事之中。 在去往敦煌莫高窟的必經(jīng)之路上，有一片形狀奇異的藍(lán)色晶體，在沙漠戈壁的襯托之下恍若幻境，這就是大型室內(nèi)情景體驗(yàn)劇《又見敦煌》的專屬劇場。這座寓意為“沙漠中的一滴水”的劇院，已經(jīng)迎接了來自國內(nèi)外138萬多位游客，進(jìn)入劇場，行走在舞臺之間，張騫、張議潮、唐玄宗、王圓箓……一個(gè)個(gè)和敦煌有著千絲萬縷關(guān)系的歷史人物逐個(gè)登場，觀眾在行走中觀演，短短1個(gè)小時(shí)，仿佛已經(jīng)游歷數(shù)千年。 敦煌的魅力，在于古今時(shí)空的完美交融。 在第二屆敦煌國際設(shè)計(jì)周獲獎(jiǎng)作品展上，記者見到了由成都大學(xué)茍玉琴設(shè)計(jì)的一套名為“飛靈”的服裝。飛天飄逸的絲帶、頗具特色的瓔珞流蘇以及土紅、石青等顏色的結(jié)合，茍玉琴將敦煌壁畫的元素融入作品之中，展現(xiàn)出朦朧飄逸的風(fēng)格。 據(jù)了解，此次設(shè)計(jì)周以“設(shè)計(jì)服務(wù)絲路·創(chuàng)意品質(zhì)生活”為主題，設(shè)立了“敦煌獎(jiǎng)”，自今年3月發(fā)布公告以來，吸引了國內(nèi)26個(gè)?。ㄊ校鴥?nèi)外390所藝術(shù)院校報(bào)名參賽。在征稿期間收到的2萬余件作品中，除了服飾類，還有創(chuàng)意空間類、文化創(chuàng)意類及數(shù)字影像類。如今在敦煌國際會展中心的展廳里，5000多件文創(chuàng)作品正在展出。 從2100多年前的“鑿空”，到如今充滿敦煌元素的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品的“出世”，敦煌這座城，連接了古今，上演了一場穿越時(shí)空的對話。 絲路，連接文明的五彩飄帶 公元848年，敦煌人張議潮率軍民起義，收復(fù)沙、瓜二州。之后，派人馬到長安告捷，絲綢之路重新暢通。 歷史上，由于戰(zhàn)亂，絲綢之路曾數(shù)度沉寂，又?jǐn)?shù)度重歸繁盛。 大量的中國物品經(jīng)此涌出，大量的中亞、西亞乃至歐洲物品經(jīng)此涌入。往來的商旅和使團(tuán)，不僅帶來了豐富的物資，無形之中也將東西方文明連接起來。從此，絲綢之路演變成一條自覺的文化交流之路，時(shí)至今日，仍是如此。 走進(jìn)“一眼看世界”——絲綢之路歷代珍藏錢幣展，在講解員的帶領(lǐng)下，記者仿佛重回商旅興旺的古代絲綢之路?！斑@些錢幣是見證絲綢之路全部進(jìn)程和文明細(xì)節(jié)的重要遺存，其中包括以古希臘羅馬錢幣為代表的地中海錢幣文化、以印度錢幣為代表的南亞次大陸錢幣文化、以7世紀(jì)后阿拉伯波斯地區(qū)錢幣為代表的伊斯蘭錢幣文化等?！?br data-filtered="filtered"> 在此次文博會的絲路文化藝術(shù)精品展上，觀眾除了能看到絲綢之路歷代珍藏錢幣展，還能參觀“到世界找敦煌”——敦煌流散海外文物復(fù)制展、“錦瑟萬里 虹貫東西”——16世紀(jì)至20世紀(jì)初中外“絲綢之路”歷史檔案文獻(xiàn)展等眾多精美展覽。 光彩照人的絲綢之路，像一條神奇的帶子，將不同文明緊緊地連接在一起。 文明，因交流互鑒而熠熠生輝 公元366年，僧人樂尊途經(jīng)莫高，在巖壁上砸下第一個(gè)洞窟。 1915年，斯坦因取道喀什走出中國，數(shù)十頭駱駝滿載著百余箱中國古物，慢慢走出我們的視野，其中就有來自敦煌的文物。 季羨林先生曾說，敦煌在中國，敦煌學(xué)屬于全世界。 如今，在敦煌學(xué)的學(xué)者名錄上，有來自世界各國的代表?！拔拿饕蚪涣鞫嗖?，因互學(xué)互鑒而豐富。絲綢之路不僅是一條通商之路，更是一條文明交流之路。”在“一帶一路”與中西方文化互學(xué)互鑒論壇上，全國政協(xié)常委、文化文史和學(xué)習(xí)委員會副主任修福金這樣說。 8月31日，由敦煌研究院和央視紀(jì)錄頻道聯(lián)合推出的紀(jì)錄片《莫高窟與吳哥窟的對話》在敦煌舉行首映式。主創(chuàng)人員表示，同是世界文明遺產(chǎn)，同是古代海陸絲綢之路的重鎮(zhèn)，敦煌莫高窟和吳哥古跡都是不同文明交流互鑒形成的藝術(shù)高峰，是“一帶一路”的文化底蘊(yùn)和人類命運(yùn)共同體的精神內(nèi)涵。 如何讓不同文明能夠跨越時(shí)空實(shí)現(xiàn)“對話”？如何讓收藏在博物館里的文物、陳列在絲路沿線上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字活起來？ “開放的社會，社會既是文化的傳播者、接收者，也是文化的研究者、創(chuàng)造者。”作為敦煌研究院的前院長，如今擔(dān)任故宮博物院院長的王旭東認(rèn)為，“不管是故宮博物院還是敦煌研究院，我們都必須要秉持開放的眼光，跳出敦煌、故宮去研究和挖掘?！?br data-filtered="filtered"> 正如《漢書》中所記載：“敦，大也；煌，盛也?！比缃裨俅巫哌M(jìn)敦煌，這片承載了歷史滄桑的無垠沙漠，已將輝煌的文化沁入每一粒沙粒中，用開放的胸懷與童稚的熱情鋪就了一條跨越地域國界的文明之路。 |
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