所謂有人的地方，就有江湖；有墓地的地方，就會有盜墓賊的出現(xiàn)。早在春秋戰(zhàn)國時期，伍子胥為了給父親和哥哥報仇，在攻破楚國后，將死去5年的楚平王的墓地挖開，并鞭尸三百，估計這也是關(guān)于盜墓的最早記載。而之后的盜墓賊，目的基本都不是為了報仇，而是獲得墓中的陪葬品。放眼中華民族幾千年的歷史長河，古代人相信在人死之后依舊會有靈魂的存在。所以各個朝代的帝王將相們都會在身前為自己選一個風(fēng)水寶地，在死后也一定要有非常豐富的陪葬品。一是希望自己死后可以繼續(xù)享福，二是希望可以福澤后代。

盜墓賊這個職業(yè)之所以被人們所不齒，因為他們干的是傷天害理的行當(dāng)。盜墓賊讓已故的人不得安寧，不僅破壞了人家的墓地，而且把墓地中的陪葬品也洗劫一空。值錢的就拿出去賣掉，不值錢的或者不好搬走的就大肆破環(huán)。但是有一樣?xùn)|西是盜墓賊都不會觸碰的。那是什么呢？那就是“黃金有價玉無價”的玉器，古代的盜墓賊非常遵守這個規(guī)則，所有很多遺留下的盜墓都留下精美的玉器，這些玉器被專家發(fā)現(xiàn)之后，就開始展覽了。

按照我們的理解，玉器和黃金相比，它要更加貴重一些。并且一般的陪葬玉器重量都比較輕，應(yīng)該是盜墓賊的首選之物。很多古代的盜墓賊之所以不拿玉器，很多盜墓賊之所以不敢要玉，主要還是因為這玉是皇族人的陪葬品，打著“知識產(chǎn)權(quán)請勿侵犯”的標(biāo)簽。在中國古代，玉器就是身份等級的象征，并不是誰隨隨便便就可以佩戴的。以周朝為例，周代天子才可以使用真玉，天子以下貴族組則不能全部用真玉。以唐朝為例，三品以上文武官員才有權(quán)佩用玉帶銙。

在古代，金子是隨處可見的，但是玉卻是相當(dāng)珍貴的東西，尤其是專屬于皇家的特制玉。如果拿著標(biāo)志性如此明顯的玉到大街上去賣，難免不被人舉報。不僅沒人敢賣，連買家也不好找啊，太張揚了。所以究其根本，還是因為就算是把玉拿了出來了也不好賣出去，不容易銷贓，弄不好還會給自己招來殺身之禍。還有一個原因，應(yīng)該是盜墓賊所屬門派的要求和規(guī)矩吧。如果祖師爺定下規(guī)矩，不能拿玉。那些搞盜墓的，常年和死人打交道，對于那些條條框框的規(guī)矩還是相當(dāng)忌諱的。要是放在現(xiàn)代，估計玉器會是所有盜墓賊的首選吧，也是因為這樣的原因，很多古墓中雖然被盜，還是留下了非常多的精美玉器，這也算是職業(yè)盜墓者留給專家的禮物吧。