你好色嗎？很多人聽到后肯定急著要撇清，可是好色真的是不好的行為嗎？當你過于關(guān)注街上那些帥哥美女的高顏值，有時候甚至會因為沉迷于他們的美顏中而和別人相撞，像這種行為其實就是好色的心在作怪，但此時我們能將好色看成是不好的東西嗎？顯然不能，因為每個人都對美的東西有向往之情，好色本身也是愛美之心所驅(qū)使的。

更直白地說，人類就是因為有好色之心所以才能世代延續(xù)下來，夫妻之間的也是好色之心在促動，若沒有色，我們又哪來的下一代呢？所以說從這些層面來說，色并非壞事，反而是一件好事。

關(guān)于色，我們的老祖宗也說過這么一句話，那就是“色是刮骨鋼刀，無色路斷人稀”，這句話說的就是色的兩面性。說起這句話的由來，那背后的故事可豐富了。此話并非一個人獨立完成的，而是經(jīng)過好幾個人的手才合成的，所以說這句話是匯聚了幾位大師的智慧。

這句話最早是出自蘇軾之口，蘇軾和佛印是很好的朋友，他閑來無事經(jīng)常跑去相國寺看望佛印，有一次撲了空，蘇軾就隨便在相國寺轉(zhuǎn)悠，不經(jīng)意間走進了一個房間，看到上面的墻上寫著這么一首詩，它所表達的意思是酒色財氣是個圈套，套住了很多人，使得他們走不出來，若是你能夠遠離酒色財氣，那么你就能夠長命百歲。

蘇軾看完后，覺得寫這首詩的人對酒色財氣的偏見太大了，因為酒色財氣并非都是不好的東西，于是就在這首詩的下面寫了自己的觀點，那就是：飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高；不義之財不可取，有氣不生氣自消。蘇軾是想告訴我們，酒色財氣是我們很經(jīng)常碰到的，也是我們生活中不可缺少的，面對酒色財氣，我們不能一味的躲避，而是要正確地面對它們，只要把握好那個度，那么酒色財氣也是很好的東西。

這個世界上的事情就是這么巧，剛好宋神宗、王安石等人去相國寺祈福的時候看到了這兩首詩，宋神宗覺得寫得很有趣，于是就讓王安石也表達一下自己的觀點，王安石想了后，就在它們的下面寫上這首詩：無酒不成禮儀、無色路斷人??；無財民不奮發(fā)、無氣國無生機。王安石的觀點和蘇軾是一致的，認為酒色財氣是每個人必不可少的東西，它們對人起到促進作用，還是絆腳石的作用，關(guān)鍵在于你有沒控制好度。

后來有人突發(fā)奇想將他們?nèi)齻€人的觀點結(jié)合在一起，然后創(chuàng)作出這么一句話，那就是“色是刮骨鋼刀，無色路斷人稀”。前半句話說的是色的不好，它就像是一把刮骨鋼刀，若是你沒有把握好這個度，那么就會傷筋動骨；而后半句說的是色的不好之處，若是生活中少了色的存在，那么我們的子孫就不興旺了。

其實對于大多數(shù)人而言，他們給色貼的標簽都是不好的，主要是因為現(xiàn)在社會中出現(xiàn)了太多負面的

消息，比如性侵、猥褻等等，這些都是人的好色之心在作怪，在生理的作用下，再加上自制力比較差，從而使得好色之徒做出了一些傷天害理的事情。不過現(xiàn)在的性知識已經(jīng)很普及了，很多學校也都開設了相應的性知識課堂，所以相信不久的將來，人們對色的認識能夠更加的客觀公正。

色本身沒有所謂的好與不好，它能發(fā)揮好或者不好的作用，關(guān)鍵還在于人。