肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七 第6條 咳而上氣,喉中水雞聲,射干麻黃湯主之。 導(dǎo)讀:《金匱要略》編輯按照劉渡舟編著《金匱要略詮解》中分類方法,按照第幾章第幾條標(biāo)注。注釋多選清代、近現(xiàn)代醫(yī)家著作,受個人認(rèn)知所限,不免有所偏頗,讀者需取其精華,去其糟粕,結(jié)合臨床,注重自我理解。歡迎大家留言補充名家論述或者發(fā)表自己的注解! 子恒試注 本條主要論述寒飲停肺所致咳嗽上氣的證治。寒飲停肺,風(fēng)寒外束,肺氣壅滯不得外泄,上逆作咳,伴有氣逆上沖咽喉,喉中有音,猶如水中青蛙鳴叫,是氣沖水飲之聲。治療主方選擇射干麻黃湯。方中射干散結(jié)化痰利咽,麻黃宣肺止咳,干姜、細(xì)辛、半夏溫化痰飲,紫苑款冬止咳化痰,五味子收斂肺氣,姜棗健脾護中。 清·尤怡《金匱要略心典》 咳而上氣,肺有邪,則氣不降而反逆也。肺中寒飲,上入喉間,為呼吸之氣所激,則作聲如水雞。射干、紫菀、款冬降逆氣,麻黃、細(xì)辛、生姜發(fā)邪氣,半夏消飲氣,而以大棗安中,五味斂肺,恐劫散之藥,并傷及其正氣也。 清·吳謙《醫(yī)宗金鑒》 【注】 咳逆上氣,謂咳則氣上沖逆也。上條發(fā)明不咳而吐涎沫者,非為肺痿,是為肺冷也。此條發(fā)明咳而不吐涎沫者,亦非肺痿,亦為肺冷也。上條以不渴,小便數(shù),多唾涎沫為肺中冷,故以干姜佐甘草,是以溫中為主也。此條以氣上逆,喉中有水雞聲為肺經(jīng)寒,故以生姜佐麻黃,是以散外為主也。病同冷飲,而有在外在內(nèi)之別;方同辛溫,而有主溫主散之異也。水雞聲者,謂水與氣相觸之聲,在喉中連連不絕也。 【集解】 程林曰:咳而上氣,如水雞聲連連不絕者,是湯主之?!秲?nèi)經(jīng)》曰:肺苦氣上逆,急食苦以瀉之。射干、紫菀之苦,所以泄逆氣也。以辛瀉之,麻黃、生姜、細(xì)辛、半夏、款冬花之辛,所以瀉風(fēng)邪也。以酸收之,以酸補之,五味子之酸,以補不足。虛則補其母,大棗之甘,所以補其母也。 清·黃元御《金匱懸解》 風(fēng)寒外閉,肺氣郁阻,逆沖咽喉,瀉之不及,以致呼吸堵塞,聲如水雞。此緣陽衰土濕,中氣不運,一感外邪,里氣愈郁。胃土上逆,肺無降路,而皮毛既闔,不得外泄,是以逆行上竅,沖塞如此。射干麻黃湯,射干、紫菀、款冬、五味、細(xì)辛、生姜、半夏,下沖逆而破壅塞,大棗補土而養(yǎng)脾精,麻黃發(fā)汗而瀉表寒也。 清·曹穎甫《金匱發(fā)微》 太陽水氣,不能作汗外泄,則留著胸膈而成寒飲,飲邪上冒則為咳。胸有留飲吸入之氣不順,則為上氣。呼吸之氣引胸膈之水痰出納喉間,故喉中如水難聲,格格而不能止,此固當(dāng)以溫藥和之者也。故射干麻黃湯方治,麻黃、細(xì)辛、半夏、五味子并同小青龍湯,惟降逆之射干,利水之紫菀(本草匯云:「能通小便」),散寒之生姜,止咳之款冬,和中之大棗,則與小青龍湯異。究其所以然,咳而上氣之證,究為新病,不似痰飲之為痼疾,及時降氣泄水,開肺散寒,尚不至寖成痰飲,外此若細(xì)辛之治咳,五味之治氣沖,生麻黃之散寒,生半夏之去水,不惟與小青龍湯同,并與苓甘五味姜辛半夏湯同,可以識立方之旨矣。 清·沈明宗《張仲景金匱要略》 此風(fēng)寒束肺之方也。寒風(fēng)壅閉肺氣而不下達(dá),則咳而上氣;津液不布,化為痰涎,滯凝呼吸之氣,不利痰隨外邪上吸,往來有聲,喉如水雞聲也。然肺氣既壅,恐其熱過于營,將成肺癰,故用射干專通咽閉,麻黃開發(fā)肺實之邪,細(xì)辛、紫菀、款冬溫散為助,半夏化痰而下逆氣,五味以收肺氣之正,姜、棗宣通營衛(wèi),俾邪散則肺不成癰矣。 清·陳修園《金匱要略淺注》 上氣有咳與不咳之分。不咳者止是風(fēng)邪上逆,咳者內(nèi)有水氣,外有風(fēng)邪也。若咳而上氣,水與氣相觸,聲在喉中連連不絕,作水雞聲,以射干麻黃湯主之。 此言咳而上氣,而出一散邪下水方也。 徐忠可云:凡咳上氣者,皆有邪也。其喉中水雞聲,乃痰為火所吸不得下,然火乃風(fēng)所生,水從風(fēng)戰(zhàn)而作聲耳。夫水為潤下之物,何以逆上作聲?余見近來拔火罐者,以火入瓶,罨入患處,立將內(nèi)寒吸起甚力,始悟火性上行,火聚于上,氣吸于下,勢不容己,上氣水聲,亦是此理。此非瀉肺邪,何以愈之?故治此以射干為上,白前次之,能開結(jié)下水也。 劉渡舟《金匱要略詮解》 本條是論述寒飲咳喘的辨證論治。外受風(fēng)寒,閉塞肺氣,水飲內(nèi)發(fā),痰阻其氣,氣觸其痰,故咳嗽喘急,喉中連連如水雞之鳴。 治以射干麻黃湯散寒宣肺,開氣道之痹。方中麻黃、細(xì)辛溫經(jīng)散寒,開肺化飲;款冬、紫菀溫肺止咳;半夏、生姜滌痰降逆;射干開利咽喉氣道;五味子酸收肺氣,以監(jiān)麻黃、細(xì)辛之散;大棗安中扶虛,調(diào)和諸藥。 胡希恕《胡希恕金匱要略講座》 這個方子用很多了。這個水雞呀就是青蛙,咱們田雞就是這類的東西。喉中水雞聲,就是痰鳴,喉中痰鳴啊,就像青蛙叫喚的那個聲。我底下遇到過這么叫喚的,我們用這個方子,不必準(zhǔn)要青蛙鳴這么厲害,還不用。這個所謂咳而上氣,這也是指的是外邪內(nèi)飲,內(nèi)里頭有痰飲,外邊感外邪,有表證,就是咱們按現(xiàn)在話來說有表證。那么外邪激動里飲,兩方面的問題,一個表氣不通,它要上氣,那么勾動內(nèi)飲更厲害,就咳逆上氣,咳逆氣只有上而無下,就是喘了,非喘不可了,不過是呼易而吸難,大概都這樣,一般的咱們遇到這個外感性的喘呢,全是這樣的,都是的,你們問問病人就知道了,全是吸氣困難。 那么他如果喉中有水雞聲,就是凡是喉中啊濕鳴、痰鳴,我們就可以有用射干麻黃湯的機會,這個方子最好用了。但是咽喉聽起來挺利落,不行用。我們對這個哮喘呢一般的有外感,有這種表證的情況,這個方子但凡它沒有熱,放膽可以用,因為它溫藥多啊。那么如果有些熱呢?可以加石膏,這個方子我常用,挺好使。 我們分析分析這個方劑。射干、紫菀、款冬花、五味子這四味藥啊,都治咳逆上氣,全治上氣啊,也治咳。尤其是這個射干,它是一個微寒的一個藥,它能夠去熱清咽,它這個去痰的力量相當(dāng)?shù)暮茫軌蜷_咽,古人這個《本草》上說是咽中解氣,擱個解氣。所以這個咽喉不利啊,有些痰鳴,用這個方子最好就在這一點,它是以射干為主藥的。那么另外呢,你像這個半夏、細(xì)辛、生姜這都是逐飲,就是去飲,去飲降逆,嘔逆、咳逆它都治嘛,所以你不去內(nèi)飲也不行,它用半夏、生姜、細(xì)辛。那五味子也去飲啊,但是它是收斂藥,它沒有這個半夏、細(xì)辛這個藥有力量。 這個方子啊外解表,它用麻黃;內(nèi)去飲,用上面這些藥。同時正面它治咳逆上氣,用這個射干、紫菀、款冬花、五味子,所以這個方子很好。不過它有一點,這個細(xì)辛啊,少用也是沒多大作用的,細(xì)辛呢它是用三兩,三兩咱們現(xiàn)在用的是三錢了,三錢用四錢也沒關(guān)系啊,我們一般用擱二錢就行,雖然我們可以用重些,但是藥房,尤其是對初學(xué)的人呢,你要太多了,它不給你,書上說細(xì)辛藥死人,純屬瞎扯。 細(xì)辛這個藥是個芳香藥,它通竅,它怎么能憋死人呢?它這個藥通關(guān)竅,治關(guān)節(jié)疼嘛,通利關(guān)節(jié),它去水,但是沒有水你用它是不行的。那么這個藥呢辛,細(xì)辛嘛,這名兒就叫辛嘛,細(xì)辛嘛,味辣,拿舌頭一舔,麻舌頭。因為麻舌頭,就說這是有毒的,哪是這回事,它沒有毒,這個藥列入上品,可以久用。《本草》里頭上品藥都可以久用,沒有害處。這也不知哪一個人拿這個藥藥死人了,藥死人不一定是細(xì)辛呢,什么藥都能藥死人呢,你不對證都藥死人,哪專門針對細(xì)辛嗎?把這個細(xì)辛規(guī)定不能過錢,過錢這能把人憋死,真是瞎說,我用這個份量都是普通,常用。我這歲數(shù)也算不小了,我沒有遇到過這個麻煩,盡管用,準(zhǔn)沒錯。 但是要是真正的熱證,不行,這好比你用大熱藥,別說用細(xì)辛,你用姜棗都差勁呢,是不是?真正的白虎湯證你要那么用行嗎?這個辨證要緊的,所以它擱一個喉中有水雞聲,有水、有痰、有飲,這個痰飲就是水啊。他胃里頭有這些東西,你不用這個哪行呢。你得辨證,不是隨便哪一個藥就治喘了,哪個藥就這么,那就糟糕了。如果我們遇到這個喘挺厲害,這個痰呢?濕鳴,用這個方子沒有什么大錯誤的。我們開始學(xué),就我說的細(xì)辛可以小點量用,用個現(xiàn)在說是四、五克,五、六克,沒問題的,它真正有點熱,不太熱,加點石膏這個方子也能用,不是不能用。 你看這個方子就看出來了,這個方子并不大發(fā)汗,它沒有桂枝,你要擱上石膏,它更不發(fā)汗了,不用看這個麻黃四兩,四兩就現(xiàn)在四錢了,它不發(fā)大汗。麻黃這個藥讓溫病嚇唬的人都不敢用了,盡管用,沒事。我這回得感冒,我就吃四錢麻黃,我也沒咋地,要不這么吃我這感冒不會好的這么快,這方子很好,常用這方子。 ![]() 其他醫(yī)家 《醫(yī)門法律》:“上氣而作水雞聲,乃是痰礙其氣,氣觸其痰,風(fēng)寒入肺之一驗耳。發(fā)表、下氣、潤燥、開痰,四法萃于方,用以分解其邪,不使之合,此因證定藥之一法也?!?/p> |
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